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前几天氧叔刷到日本一位相扑选手结婚的新闻，发现图中这位相扑选手的妻子还挺漂亮的。
据说这位女生是这位相扑选手师傅的女儿，属于相扑世家千金，之前还在宝冢歌剧团当过演员，小头小脸长脖颈
，往那随便一坐气质都很独特。


然后我又发现，“日本相扑选手的妻子”这个角色中竟然出奇地“美女云集”。
很少有人会将传统意义上的“美”与相扑挂钩，但回看每一个日本相扑选手的妻子，你会发现她们无论是什么身份职业，几乎都能称得上“貌美”，和丈夫站在一起，对对都有美女与野兽的诡异氛围。
我看某平台网友对此曾有评论：“美女怎么都这么想不开”，但一个信息差是：在日本，“嫁相扑选手”反而是让万千少女们梦寐以求的事。
甚至有时日本的社会大众还会认为，诸如明星、空姐之类的角色并不能配得上相扑选手，白富美、相扑泰斗千金，也才是将将好的门当户对。
日本当红相扑名将与相扑泰斗次女谈恋爱被拍
之前日本当红女明星宫泽理惠与日本相扑历史上的第65代横纲（最厉害的段位）贵乃花传出订婚消息时（后来没结成），就有网民说过“宫泽理惠配不上贵乃花”。
宫泽理惠哎...
所以...原来在日本，像这样的美女要嫁给相扑选手，竟然还会被挑挑拣拣？？？
可为什么日本美女们都还会有这样的择偶取向呢？
今天叔就带大家从现实视角，一起重新观察一下这个略显奇特的择偶审美，也许这篇文章会小小刷新一下你的择偶标准。
01
相扑选手的美女妻子们
一个大条件是，因为相扑这项运动的受重视程度和国民狂热程度，相扑运动员社会地位极高，收入也极高。
这让相扑选手在择偶市场中非常抢手，而且还会有各种与艺能界的联姻等等。
“相扑迷妹”

但当你观察过至少10个以上相扑名将妻子and绯闻女友的长相时会发现，他们只钟爱特定的两种类型风格：柔和玉女脸和端庄贤妻脸。
和贵乃花谈恋爱的宫泽理惠就是第一种类型，脸盘架构圆润，中庭偏短，杏眼，整体偏幼态，刚出道的时候就是玉女偶像。

她和全民偶像贵乃花很小的时候就相识，那时候他们甚至已经传出了订婚消息，彼时宫泽理惠非常爱贵乃花，所有照片中她的视线都没从贵乃花身上移开。
但相爱却架不住现实冲击。
一方面，贵乃花社会地位极高，有报道称他背后的相扑家族并不看好他与宫泽理惠这段“没什么作用”的恋情；
另一方面，宫泽理惠的妈妈不断作妖，担心女儿就此结婚隐退后她将失去经济来源，委托他人劝说宫泽理惠解除了婚约。
与宫泽理惠分手后，贵乃花与主持人河野景子结了婚。
和宫泽理惠相比，河野景子明显的下颌转折线条、窄脸、直鼻，中庭稍长，但眼睛走势平直，这些让她的颜面风格显得更端庄，更像一个大世家期待的贤妻长相。
同种贤妻长相的相扑妻子还有千叶有希奈，她是相扑大师的女儿，和知名相扑选手大关·贵景胜结了婚，宣布结婚之后她就完全暂停了自己的工作，一心一意投入家庭。
对了，她婆婆长得也是完完全全贤妻脸，旁边的是她老公。
一般来说，越是段位高的相扑力士，他在择偶时所受的干涉就越多，对“门当户对”的需求也就更大，择偶审美也就越趋同。
像千叶有希奈和大关·贵景胜这种，在日本民众心中才属于极其的般配，郎才女貌。
第69代横纲白鹏翔的妻子就是一个又漂亮有有钱的财团千金，依旧是端庄得不行。
02
受现实因素影响的择偶审美
所以，既然自己有财、有貌，相爱还会被审视，那这些美女为啥会非相扑力士不嫁呢？

这里需要先问大家一个问题：你认为在择偶审美中，美真的是第一要素吗？
其实，有时候现实因素反而更能左右审美。
一、为满足实质性需求而改变的择偶审美
开头我们说，相扑选手拥有极高的社会地位和财富，这就是能影响择偶审美的实质性需求。
虽然这听起来俗气，但在择偶市场中它确实是一个极其有利的硬性条件。（两性都会看这个条件）
相扑选手有固定的月薪收入，可达282万日元，除此外还有数不清的赞助商和广告代言费收入。
有一年，日本横纲选手朝青龙年广告代言费超过10亿日元。
去年他再婚了
另外， 这个职业在日本极度受崇拜，狂热的相扑文化让相扑选手比明星艺人更受追捧，他们能被天皇和首相关注，走到哪都一片簇拥，这也是单纯的“富”所无法比拟的。

我记得《爱情神话》里有一句台词是“有钱有闲，老公失踪”。
这话放在相扑妻子的择偶处境里也有某些类似。
因为职业原因，相扑选手需要不断增肥，大多选手都会早早透支掉身体健康，日本有统计称他们的平均寿命已经早早低于57岁，地位高、收入高、遗产高...
也因为这个原因，大多相扑选手的妻子都被寄予厚望。
大众希望她们既然有所得，也能做好贤内助，帮助他们管控健康，并且拥有一个足够端庄大方，能配得上“国手”身份的好形象。
高情绪稳定性、高随和性、高尽责性，这也解释了为什么相扑妻子多以柔和玉女脸和端庄贤妻脸为主。
在择偶审美中，我们无法抛去这种互取所需的现实成分，单独去聊美和感情。
二、为满足情绪价值而改变的择偶审美
择偶审美除了受实质性需求影响，也会受“情绪价值”影响。
这个东西听起来很虚，一点都不现实，但在缺乏“物质”的前提下也会带来很大加分项。

举一个例子，日本和尚在择偶审美中也处于上乘（日本真的很多奇怪的事）。
对，日本和尚可以结婚，但重点不是和尚，重点是，日本女性很喜欢嫁和尚。
和尚虽然不能像相扑选手一样满足实质需求，但和尚的职业却让日本女性认为“他们不会出轨、他们极度忠诚、他们性格温和”，这是情绪价值赋予他们的择偶光环。
对了，他们还是公务员，工作很稳定

有社会统计显示：和男性相比，女性更容易被情绪价值影响而对异性产生兴趣，女性也比男性更容易因为对方拥有
好的性格标签
，而降低对对方外貌的重视。

这点从日本女星的择偶情况也很好验证，搞笑男艺人同样吃香。
而之前我们提到的相扑选手，因为从小训练，有家族管教，有社会约束，大多也是很疼爱妻儿的类型，这属于实质性需求和情绪价值两头占，择偶方对其美的需求已经可以大大降低了。
在择偶时，认清自己的第一需求其实非常重要.
如果重视美，那就在现实和情绪价值中做出一个取舍;重视价值，那么就根据你的目的调整对其他选项的重视程度。
聊价值，无论是金钱还是情绪都没有任何不对。
为什么男性可以大方地说“喜欢当老师的伴侣是因为她们能负担家庭重任，工作不忙可以带孩子... ”，而女性清醒现实的去选择时反而会觉得丢人呢？
在择偶过程里，我认为“懂得自己要什么，并且知道自己有什么，同时敢于做选择”才是让自己的审美不轻易被他人影响的最好办法。
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