和中国人的农历一样，犹太人也有传统的希伯来历，两者都是阴阳结合，即以月相为准，同时设置闰月，因此两者常有节日“相撞”的时候，比如刚过去的农历8月15日的中秋和提斯利月15日的住棚节。不过在以色列，除了传统节日外，公共节日也是以希伯来历为准。所以以色列于1948年5月14日宣布成立，但是以希伯来历以珥月5日为准，就导致每年的国庆日不同。
希伯来历在犹太世界中非常重要，如果你还不太了解的话，请下翻查看7个有关希伯来历的有趣事实。
太阳，月亮和圣经
像古马其顿、巴比伦、埃及和中国的日历一样，犹太人的日历是是一种阴阳合历。

阴阳合历：即结合太阳和月亮运行的周期来制定天、月、年的长度，以地球自转一周的时间设置为一天，以月球绕行地球一周为一月，即29.5日，以地球绕太阳公转的时间为一年，即365¼天左右。
采用阴阳合历，满足的是犹太节日中农业和传统两种意义。如五旬节既是记录作物种子成熟的日子，也是纪念犹太人在西奈山接受了律法（点此了解五旬节详情）；《出埃及记》中也出现要求在尼散月守逾越节并进行祭祀，如果没有阴阳合历，那可能到了规定的节日作物都没有成熟。
希伯来历月份名称源自古巴比伦
在《出埃及记》可以看出，犹太人自从离开埃及后就一直使用阴阳合历：犹太人作为一个民族时，被赋予的诫命就是确立正月，此后不久，犹太人就收到了要在每年春天过逾越节的诫命。
公元前586年，巴比伦之囚事件发生，第一圣殿被毁，犹太人被掳至巴比伦，期间希伯来历法受到影响，现代希伯来历法的月份名称就都几乎都源自巴比伦（如希伯来历Nisan-巴比伦日历Nisanu、Iyyar-Ayaru，Av-Abu等）。
后来犹太人回到了耶路撒冷，进入第二圣殿时期。我们上面提过，根据月相得出正确的时间对犹太人很重要，那犹太人是如何确认的呢？很简单，看月亮。新的月份是通过看到新的月牙来确定的，比较有意思的是，这一时期需要两个“目击证人”向犹太公会证明在日落时分看到新的月牙，由此确认进入了新的一月。
在公元 70 年到 1178 年之间，基于观测的日历逐渐被数学计算的日历所取代，《塔木德》就表明了从纯粹经验评判到计算这一过渡的开始。犹太思想家迈蒙尼德在公元1178年左右详尽地描述了现代希伯来历法。

哪一年是希伯来历的元年?
公元1178年，迈蒙尼德经过计算后，在他的著作中写道，“今年尼散月的第三天...是世界创造之后的4938年（1178年3月22日）”，并开始了“世界纪元”的时代。到现在，希伯来历就是用的就是他所制定的规则。也就是说，希伯来历从公元前3761年开始。
世界纪元：希伯来语לבריאת העולם，意为自世界创造。拉丁语Anno Mundi，缩写A.M.
不过就如大家都知晓的，使用这种计算方法并不一定意为宇宙只存在了5700年，正统犹太人认为创世的前六天不是我们现在习惯的24小时。
点此了解迈蒙尼德
希伯来历中的天与周
拉比们认为，新一天正是在太阳落在地平线以下的时候开始的，也就是以日落为一日之始。日落时分开始新的一天是有道理的，各种节日的第一天也从日落开始。我们世俗的一天截然相反，我们认为太阳在早晨升起时是新一天的开始——尽管我们从午夜后一秒开始计算新的一天。
有趣的是，除了安息日(安息日是一周的第七天)之外，犹太历法中没有其它日子的名称。一周的日子被称为第一天，第二天，第三天，等等。
希伯来历中的月份
最初，犹太人用数字来区分月份。第一个出现的月是Aviv（亚笔月），意为春天；二月名叫Ziv（西弗月），意为光；Etanim（以他念月）是七月，意为“强大，大”，或许指的是雨势；第八个月被称为Bul (布勒月)。其他几个月，就像一周中的几天一样，以数字命名。
后来，这些月份逐渐有了新的名字，也就是我们现在所看到的：
1) Nisan尼散月: 公历的3月 - 4月之间，30天。

2) Iyyar以珥月: 公历的4月 - 5月，29天。
3) Sivan西弯月: 公历的5月 - 6月，30天。
4) Tammuz搭模斯月: 公历的6月-7月，29天。
5) Av埃波月: 公历的7月- 8月，30天。
6) Elul以䘵月: 公历的8 - 9月，29天。
7) Tishri提斯利月: 公历的9月 - 10月，30天。
8) Kheshvan (Cheshvan)玛西班月: 公历的10月 - 11月，29或30天。
9) Kislev基斯流月: 公历的11月-12月，29或30天。
10) Tevet提别月: 公历的12月到1月，29天。
11) Shevat细罢特月: 公历的1月- 2月，30天。
12) Adar亚达月 : 公历的2月到3月，29天。在闰年有30天。
13) AdarII第二亚达月: 在闰年时会有第二个亚达月，29天。
每19年的一个周期
由于 12 个月的总和比公历短 11 天，因此希伯来历会定期添加第 13 个月，每19年有7次闰月。可能和你的第一感觉有所差别，第一亚达月才是“额外”的月份，相当于中国农历的闰月，所以欢乐无边的普林节是在第二亚达月。据犹太传统，Adar是一个快乐的月份，2022年就有两个亚达月，祝你双倍快乐~
犹太人有四个新年
传统上犹太历法中的新年有四个，每一种都有不同的说法，下面是每个“新年”：
尼散月1日：是希伯来历的岁首，针对的是以色列人的救赎历史，以《圣经》中记载摩西率领以色列人离开埃及的尼散月为元月；
以禄月1日：被称为Rosh Hashanah L'Ma'sar Behemah，意为“四头动物的新年” ，与什一奉献有关，是预备的月，类似于现代会计年度的开始；
提斯利月的1日：刚刚过去的犹太新年；
细罢特月15日: ראש השנה לאילנות‎（Rosh HaShanah La'Ilanot），字面意义是“树木的新年”。
译者丨晗星
编辑丨Osher
参考：
Introduction to the Hebrew Calendar: 12 Facts You Should Know, Deanna Ritchie
Hebrew calendar, Wikipedia
The Hebrew Month of Adar I, Chabad
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