写在前面：
科扎克是一位伟大的人，他有足够的勇气相信儿童和青少年，把事关重大责任的艰巨任务放在他们手里。
——著名心理学家 皮亚杰
 周三
思维 💡
全文共5470字，阅读时间17分钟
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在波兰，科扎克与居里夫人、肖邦齐名。1978年，在科扎克百年诞辰的时候，联合国宣布当年为“国际儿童年”，之后于1989年通过的，超过两百个国家签署的《儿童权利公约》，即依他的思想精神制定。
人们把科扎克称为“儿童权利之父”。在他眼里，“没有孩子，只有人”，“孩子不是未来的公民，他们现在就是公民。”
科扎克不仅仅是位儿童教育家，还是儿童医生、儿童文学作家。
科扎克是那种少有的，既有教育理想又有教育天赋的人，还有行动力，放弃如日中天的儿科医生和儿童作家的身份，毅然承办起孤儿院。
孤儿院里有他的教育理想，在他身上充满着对孩子的爱和丰富的想象力、创造力。
多数人是从科扎克的死亡开始了解科扎克的。在二战中，为了陪伴孤儿院的192个孩子到生命的最后一刻，科扎克放弃了自己活下去的机会，与孩子们一起乘上了开往特雷布林卡灭绝营的火车，最终死于毒气室。
（图片来自影片《科扎克》，孩子们手中举的旗子是小国王马特一世的旗帜，出自科扎克的儿童文学作品《小国王》。）
在去往火车的途中，德国人拿着鞭子催人上车，要是一般混乱的人群早已厉声尖叫，但孩子们排成四列，维持着自己最后的尊严，平静地上了车。当科扎克领着孩子们走向火车，所有犹太警察自发地分出一条道路，站在两旁向他立正敬礼。
（1975年，Alexander Ford导演的德语影片《你自由了，科扎克医生》。）
在集中营的园地中，17万个墓碑矗立在大地上，其中一块墓碑上刻着一长串名字：
雅努什·科扎克（亨利·哥德施密特）
与
孩子们
（波兰首都华沙的科扎克和孩子们雕塑）
人们会将他带孩子赴死看作是一个非常重要的事情，其实他这一生做了无数个这样的决定，决定做儿科医生；决定放弃行医和写作，开始照顾孤儿院；决定陪着犹太儿童进入犹太区；最后陪着犹太孤儿去特雷布林卡灭绝营。这些决定都源自他的本性，他就是这样的人。
今天，咱们就来看看科扎克是怎样用“给孩子权利”的方式，让孩子自己管理自己的。
01
为什么孩子会和我们作对？
孩子的灵魂像我们的一样复杂
没有一个绝对纯洁的孩子
科扎克特别喜欢给孩子上课，只要给孩子上课，他就能忘掉生活中的烦恼。
在上医学院之前，他因为生计，曾给富裕家庭的孩子当过家教。从医学院毕业之后，他在儿童医院工作之余，会去夏令营工作，他非常珍惜这个可以在医院之外与儿童一起生活合作的机会。
当时那个夏令营是给150名穷人家的犹太儿童开办的。科扎克负责其中的30名儿童。他当时带着理想和热情而来。可是这些孩子让他非常苦恼。所有孩子都不听科扎克的话，一点都不守纪律，这让科扎克狼狈不堪。最后，他只好说，要是谁再闹，他就会惩罚谁。
有个男孩偏偏不信这个邪，大着胆子吹了口哨。这一下子点燃了科扎克的怒火。科扎克一把抓住这个男孩的耳朵，打了他一个耳光，还说出了一句让自己非常后悔的话：“露台上的狗没拴链子，要是你再吵，就把你关到露台上。”
这次事件让科扎克的情绪低落到极点，他事后表示：
我有十多年的家教经验——我不是毛头小子，我读了许多关于儿童心理学的书。自认并不是教育领域的新手，但我根本不知道孩子怎么做，这群孩子的心思实在捉摸不透，面对他们我束手无策。
孩子们的反抗，让他看到了愉快假期的阴暗面。
孩子的灵魂就像我们的灵魂一样复杂，充满了类似的矛盾，以及这些矛盾之间永恒又悲剧的冲突。我们永远都不可能遇到一个绝对纯洁的孩子。
看着这些孩子，折磨他、挑战他，这让他想起了自己小时候。
我在读中学时，我们有个老师，他唯一犯的错误就是他太温和了，无法驾驭整个班级。我惊恐万分地想起，我们当年做了我少恶意的坏事来折磨他。
温和的老师总是被欺负，心软的家长总会被孩子挑起来捏。孩子一次次地试探着大人的底线，直到老师变得严厉，家长变得狂躁。
孩子似乎在和大人在进行着一场较量，一场力量的较量。
02
儿童是一种力量
鼓励这力量和你合作
“孩子，请你帮助我，成为一名好家长”
科扎克在夏令营第一天，打了孩子，又放言要把孩子交给看门狗，这些举动将他置于孩子的对立面。第二天晚上到来之前，有个男孩提醒他，今晚会像昨晚一样混乱。如果他打人，孩子们是不会让他那样做的，他们会抵抗——棍子已经准备好了。
科扎克很快采取了行动，没收了棍子，并将孩子的宿舍照得通明。他用充满威胁的语言，对孩子们发出了预告：明天我会和你们好好谈谈的。
（《布鲁姆卡日记》插图，在这本书里，我们可以看见了波兰第一所孤儿院，我们看见了创办这所孤儿院的科扎克医生，我们看见了科扎克为儿童所做的事情。）
第二天，对话开始，他是这样说的：
“我打了一个男孩，我做错了事。我威胁他要把他丢到露台上让狗去咬他，这是很丑恶的行为。但是，是谁让我做出这两件丑恶的事？是那些故意吵闹、故意让我生气的孩子。也许我惩罚了无辜的人。但是，是谁做错了事？是那些利用黑暗当掩护的孩子。为什么昨天很安静？因为昨天灯火通明。
“这是你们的错，你们让我变得不公平。我很惭愧，但你们也该惭愧。我承认了我的错误，现在换你们承认了。
“有好孩子和坏孩子，每一个坏孩子都可以改过向善，如果他愿意这么做，我很乐意帮助他。
“但是你们也要帮助我，让我可以当一个好老师，而不是因为你们的缘故成为坏老师。当我看到一个孩子的眼睛被打了一拳，另一个孩子头上有纱布，某某先生告你们的状，守卫们生你们的气……我很不高兴。”
（科扎克 《如何爱孩子》P322）
（电影《科扎克》剧照）
这次事件之后，他不但没有失去孩子们的好感，反而和他们建立了互信的友谊。因为在这之后，他为了获得孩子们的信任，更加拼命地努力。但他知道对儿童再也不该抱有天真的幻想。他不像卢梭，他并不美化儿童的形象。
相反，他认为人类本性是黑暗的，但每个儿童身上都蕴藏着道德的火花，可战胜这种黑暗。为了保护这些星星之火，人们应该爱护儿童、培养儿童，让他们坚信真理与正义。
他第一次确信，孩子是一种力量，你可以鼓励这力量和你合作，也可以用轻蔑的态度让它对你失去好感，你必须小心注意这力量。
要想让这种力量与你合作，前提是让孩子们有提出自己要求、表达意见的权利。
03
压抑孩子的力量
想让孩子成为一个“方便”的孩子
孩子是一股力量，可是所有的教育方式都在压抑孩子的这种力量，只是为了让孩子成为一个方便的孩子，方便老师的管理，方便家长的陪伴。
（电影《看上去很美》剧照，上厕所，男生一排女生一排，老师喊一二三，大家一起蹲）
“孩子们有渴望、请求、要求的权利。而教育的目的是：不要吵、不要把鞋子弄坏、听话、服从命令、不要做出评判，要相信所有一切都是为他好。”
再说，一切都是为了孩子好吗？我们想要孩子们诚实有教养，但是世界的模式就是充满谎言；我们告诉孩子说不可以告状，不可以说别人的坏话，但是如果孩子不说出来，咱们大人又怎么能够了解孩子的事情，孩子的痛苦呢？
我们给孩子们规定了很多的不可以。不可以踩草地，小草也会疼。可孩子会反问你，你在吃桔子，桔子不疼吗？你在吃鸡肉，鸡不疼吗？（这是有一次去公园的时候，我娃对我的反问）
我们还会告诉孩子，要好好学习，不能光想着玩。可是孩子喜欢玩，喜欢听故事，很多时候，孩子的玩可以算得上是学习。
我们还会说，不要快乐教育，现在快乐了，将来就会不快乐。可是，孩子不应该是明天的人，而应该是当下的人。当下不懂不快乐的人，将来会快乐吗？
孩子就像一颗种子一样，在不断地寻找着光亮。当孩子在寻找光亮的时候，他们需要的不是那么多的“不可以”，他们需要的是大人的耐心，以及大人赋予他们一些权利。这些会让他们自在成长。
04
不要只是禁止孩子做一些事情
要给孩子赋予权利
成立儿童法庭，让孩子自己管理自己
还记得上文提到的，科扎克一开始在夏令营工作的时候，被孩子搞得束手无策吗？
事后，他反省自己，认为自己做得最错误的事情，还不是打了孩子，而是当一些孩子要帮忙的时候，他没让孩子们帮。
成立孤儿院后，他开始重视孩子们的力量。在孩子们来到孤儿院的前三个月，院里会为每个人搭配一名比他早来的孩子，帮助他们适应孤儿院的生活，就像是他们的家长或者监护人一样。
为了更好地利用孩子的力量，科扎克还成立了儿童法庭，让孩子们自己管理自己。要是有孩子被人欺负了，可以起诉，其他孩子则是法官，作出判决。
成立了儿童法庭，还有一个原因，那就是科扎克认为，孩子和大人是两个世界的人，大人永远不会了解儿童。
科扎克有一次给孤儿院的老师，布置了一次作业。作业是写一篇童年回忆。这些老师们惊讶地发现，自己儿时的记忆竟是以难过的经历居多，父母总是漠视自己的情绪。科扎克以此让老师们理解了一个基本理论：儿童的种种痛苦和烦恼，成人感觉不到。
科扎克认为，只有孩子最了解他们自己，他们当然可以透过自身的参与和共同的讨论，去决定要如何发展自己，以及在共同生活的场景中，如何达成自治与自理。
他建立儿童法庭，想要让孩子们自己管理自己，他想建立一个儿童共和国，在这里孩子们可以达到真正的公平公正。
（电影《科扎克》剧照，科扎克与他一生的灵魂及事业伴侣——斯黛法·维尔金斯卡）
他本以为孩子们对儿童法庭这件事情，会非常有热情。可是孩子们不明白，为什么比起打架，把别人告上法庭更能解决问题。直到科扎克自己起诉了几个不守纪律的孩子，法庭才开始正常运作起来。
法庭的人员配置是这样的：三位孩子做法官，一位老师做公诉人，一位老师做辩护律师。
法庭一周开庭一次，来集体处理孩子们遇到的问题。这样，法庭就可以建立一种秩序：孩子们可以在一个星期之内，不用生气，也不用关注案件，只需要在每星期的固定时间，来处理自己一整个星期的坏事。这其实就像咱们一样，留一个固定时间段来看手机信息，不用时刻在线，浪费时间和精力。
法庭的一个重要原则是：“如果有人做了坏事，最好原谅他，然后等待他改善自己的行为。”一次，有两位孩子忙着摘野花，吃早餐迟到了，被告上了法庭。法官考虑到在城里没有摘野花的机会，又念其是初犯，便宣布他们无罪。很多时候，经过一个星期的等待，孩子们会撤销起诉。
科扎克认为，儿童法庭是一个尚未完成的，但是很成功的尝试——尝试避免使用惩罚和压迫。在科扎克管理的孤儿院中，因为有儿童法庭，暂时性的处罚和意外的处罚都大大减少。
科扎克表示，儿童法庭是儿童平权的胚芽，它会带领我们建立儿童宪法，让我们宣布儿童的权利，孩子应该有权利被认真对待、公平对待。而现在，这些都只能取决于老师的善意，以及心情的好坏。
科扎克认为，法庭的任务是让人们的生活和谐、有秩序，但是法庭不能，也不想创造奇迹。法庭不会让一个孩子昨天还打人，今天就不打人了。
法庭可以给每个人机会，让他可以说：“从明天起我会注意我的行为。我会试着不再犯。我要向善。”
成立儿童法庭，咱们在家里实施有一个缺陷，那就是大人多孩子少，不能以孩子为主导。科扎克认为，只有孩子才能了解孩子，大人无论怎样都不会了解孩子。所以，在儿童法庭上，儿童才是法官，大人只能是公诉人和辩护律师。
不过，在给孩子一些权利这点上，咱们完全可以做到。有一次，儿子和我闹别扭，不想写作业只想玩。于是我恙装伤心，我告诉他，你要是想玩，你就玩吧。做作业是你自己的事情，你看着办吧。说完之后，我就自己进屋了，关了门，真的不管他了。
结果，他安安静静地完成了作用，用时不到一小时。这次把做作业的时间安排交给了孩子之后，第二天我让他再去安排时间的时候，顺利很多，不用再带着情绪。
05
办赌场
让孩子用坏习惯下注
自己主动改变
就像科扎克所说的，孩子本身是特别愿意变好的，他们想要变好就需要我们的帮助。我家娃曾告诉我说，让我给他立规矩，一天要告诉他两个不能做的事情。这个很难做到，每天都立规矩的，而且还要立不一样的，就算是立了，也不容易实施。
你可以看出，当孩子想要变好时，他们对自己提出的要求特别高。所以，在立规矩的时候，我们还要和孩子讨价还价。科扎克是这样做的。
他将孤儿院的库房装饰成赌场，让孩子用坏习惯下注，从而克服缺点，赢了的孩子可以得到糖果。
有一个8岁的淘气鬼要下注了，他赌他在下个星期只打一场架。
科扎克在记录本上写下了这个孩子的名字之后，头也没抬就回答说：恐怕不能接受，这对你来说不公平。
孩子问“为什么？”科扎克回答：因为你肯定会输，这个星期你打了5个孩子，上个星期打了6个，下星期你能只打一个吗？
这个孩子表示自己可以。经过讨价还价之后，科扎克同意，他只能打3场架。赢了可以获得三块糖果。
科扎克表示，这样做并不是为了培养孩子的意志力，而是为了去孩子身上那种莽撞和冲动。这方法在某些孩子身上有用，在别的孩子身上没用，需要调整技巧。
06
笑容是多么重要的信号
父母应该倾听自己的声音
相信自己的判断
你有可能会说，好像科扎克的方法，更适合学校。这样说也没错。科扎克一生未婚未育，他的教育理念在实施的过程中，多是面对很多孩子，比如夏令营的孩子、孤儿院的孩子、儿童报纸的读者、儿童广播的听众。
他说的每个字都会影响上百名孩子的想法，他做的每件事都有上百双眼睛紧张地注视着，就算他的教育方法在某些孩子身上失败了，总会在其他孩子身上获得成功，所以他不害怕“彻头彻尾的失败”。
有那么一次，仅有短短的两个星期，科扎克服兵役的过程中，与一个庇护所里的孤儿相遇了，他变得不一样了，变得和他之前所嘲讽的老母亲一样，絮絮叨叨，为孩子的各种小事操碎了心。因为他开始害怕，害怕自己的某一个举动会给孩子带来伤害，他不再是那个不害怕教育失败的教育家了。
因为战争和自己眼疾恶化的原因，他和那位孩子只相处了两个星期。
在这次相处的过程中，他发现了另外一个力量。“与一群孩子在一起时，一个微笑渺小到难以察觉，只有在单独相处时，才能发现笑容是多么重要的力量。”
所以，老母亲们，咱们对孩子的教育，有集体教育不能比拟的优势。
科扎克对家长的建议是，要相信自己的判断。“没有哪本书或是哪个医生能够取代一个人敏锐的思考和细致的观察。父母不能只从书本中得到知识，而应该倾听自己的声音。命令、塞给她们现成的想法，等于叫一个陌生的女人去生你的孩子。有些想法要自己经历过痛苦才会诞生，而这些正是宝贵的想法。”
父母们，在相信自己判断的同时，不要忽略了孩子的权利，让孩子的力量通过他的权利得到释放。
封面图片：
绘本《孩子们的守护者》，启发童书馆 出品
参考资料：
雅努什·科扎克，《如何爱孩子》
雅努什·科扎克，《重返十岁》
贝蒂·利夫顿，《孩子王》
汤马克·包格奇，《孩子们的守护者：雅努什·科扎克的故事》
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