最近，看到两篇有关知识分子“溃败”的文章，一篇是“有马体育”发了篇稿子《知识分子的失败》，一篇是贰条发的《知识分子全面溃败：让方方顶在“火线”上，你们好意思吗？》。
前一篇文章认为，当下知识分子有三大失败：“他们的失败，不是‘良心’的失败而是‘良知’的失败；他们的失败，不是理想的失败而是理性的失败；社会在进化，理论落后了，知识分子不能锐利地洞察现实。”
后一篇文章更甚，“在贰条看来，如果单就知识分子们在此次疫情中的表现，用‘失败’显然过于客气，完全就是‘全面溃败’、整体缺位。”
虽然，我认同这两篇文章中对知识分子概念的界定，“真正的知识分子，无疑不是那些钻进故纸堆和实验室里的‘专业知识人’，而是那些勇敢介入社会公共生活，影响公共决策的一群人。”
但恕我难以认同这两篇文章的结论，我不认为当下知识分子“全面溃败”，即使就此次疫情而言，除了方方其实还有很多知识分子在发声，并非十万作家集体缺位。
仅武汉知识分子而言，除了方方之外，还有那十先生、秦前红、戴建业、刘川鄂、唐翼明等等教授都有为疫情发声。
自媒体上更是每天至少有几万篇有关疫情的文章发布，其中不乏很多真知灼见，如前段时间的各种“版本”和最近对《一个高中生给“方方阿姨”信》的各种反击。
涛哥俺不才不勇，但几乎每天也都写有关于疫情的原创文章（当然做的还远远不够）。
另外除了方方在写“武汉日记”外，其实真实记录自己在疫情中经历、感受、观点的日记在微信公众号、微博、抖音、快手、B站、豆瓣等自媒体平台上很多，截止到3月3日“抖音上的‘封城日记’、‘武汉日记’话题播放量累积达2311W次，参与视频达2144个。微博更是联合央视新闻发起#武汉日记#话题，其中#封城日记#话题阅读量高达24.2亿，讨论次数达60.9万。”
昨天还看到一篇采访文章，身在武汉的知名作家叶倾城其实也在每天写“武汉日记”。
还有很多知识分子在报刊网络乃至朋友圈发声，像我的朋友圈中有很多知名知识分子每天都在为疫情发言。
只不过，这些为疫情发声的知识分子没有方方出名罢了，方方成为此次疫情中知识分子的一个符号。
当然要对方方很赞，但也没必要把她捧得太高，似乎只有她一个人是知识分子了，神话方方对方方其实也不是好事。
总之，此次疫情中其实还是有很多知识分子在公开发声了，绝非只有一个方方，绝非“全面溃败”。
即使那些没有发声的知识分子也不能一概而论，除了不愿、不敢、不能发声之外，有些人也是在酝酿更好地发声，像作家阿来十年之后写出反映汶川地震的《云中记》不是发声吗？
“有些作家不善于写急就章，面对突如其来的灾难，他们需要体验，需要思索，需要沉淀，需要咀嚼，数年之后可能拿出一鸣惊人的杰作，得耐心地等待他们的佳作问世。”
此次疫情之外，也并非知识分子在“全面溃败”，还是有很多知识分子在默默坚守道义，在不断公开发声，包括很多80后90后知识分子（涛哥俺最近便在主编青年知识分子丛书）。
知识分子边缘化、犬儒化也许是一个趋势，但“石在火是不会绝种的”，知识分子精神总是一代代薪火相传。
以涛哥俺的母校南京大学为例，民国时期有黄侃、吴宓、胡小石等知识分子坚守骨气（话剧《蒋公的面子》对此有反映），七八十年代有胡福明、程千帆、叶子铭等知识分子勇担责任（丁帆著作《先生素描》对此有反映），当下很多南大教师也都在坚守知识分子精神，如丁帆、杜骏飞、李立峰等都对此次疫情发声。
所以，要对作为时代良心的知识分子抱有期望，但也不必对当下知识分子太过指责，如其指责知识分子沉默不如自己做一个真正的知识分子。
知识分子不是一种职业而是一种精神，有独立人格、公共情怀的人都是真正的知识分子。
如鲁迅所言：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
即使在“文革”时期，也还有食指、黄翔、多多、芒克、曾卓、牛汉等诗人勇于发出自己的声音，更遑论林昭、张志新、遇罗克等勇士了。
总之，一方面，我们当然希望时代越来越好（这也需要每个人各尽所能）；另一方面，我们也要在自己身上克服时代，戴着“镣铐”跳出最美的舞蹈。
●●●作者简介：张守涛，青年学者、文史作家，南大硕士，大学老师，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》《书香留韵》，个人原创公号涛声一久、神州生气。

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