在历史的不同阶段，人类常会产生扮演上帝的冲动。殊不知，这样做的风险会相当大。
1、许多技术的发展，无论初衷多好，到头来却难免失控
     比如，美国南北战争后期出现了机枪，但机枪一战中的大规模使用，造成西线战役的诸多举世震惊的伤亡；一战尾声出现了坦克，二战开始纳粹德国就用坦克集团军，让波兰的传统骑兵，遭受了灭顶之灾。
     人类探索核物理科学，结果造出了足以毁灭人类自身的原子弹。二战结束时，核弹被投入使用。如果再来一次世界大战的话，核武器的使用几乎无法回避。最初没人想要自我毁灭，但是技术一旦发展，就会失去控制。
     一切都不以人的意志为转移，因为技术有自己的意志。基因剪辑技术，将会引发什么结果？我们不得而知。但可以肯定的是，以人类的贪婪本性，一定会变本加厉，升级技术的应用范围。
       最初，基因剪辑仅仅为了防病治病，然后，就会有人冒出各种各样的想法，比如想要大长腿、白皮肤、大眼睛、高鼻梁；接着又要更高的智商、更强的语言能力，甚至迷人的魅力或领袖的气质。追求永无止境，由此引发的军备竞赛，也将不断升级。
      就像当初整容行业的初衷，只是帮助在意外事故或战争中受外伤的人，做必要的外形修复。相比于整容行业的小修小补，基因剪辑从根本上解决问题，显然会更前途无量。
       依靠基因技术，人类将无法遏制地朝着更高、更快、更聪明、更健美的方向，相互比拼、一路狂奔，我们的世界可能很快会变成一个怪物乐园。到那时候，人类还是人类吗？
2、会造成人类社会永恒的不平等
       人类社会始终存在不平等。过去这些不平等并非那么牢不可破。贫寒子弟凭借读书勤奋聪明，不是不能出人头地；反过来，再优越的家境，也可能富不过三代，不排除重新洗牌的机会。
       但当基因编辑成为那把取代了上帝的手术刀，让有钱人将自己的后代，从外貌到智力全方位垄断了竞争优势，形成从财富地位到基因的世袭，这将造成永久的社会撕裂、以及不可逆的阶层差异。
       财富的支点，撬动技术的杠杆，必将引发社会的裂变。初衷只是治病救人、看上去很美的基因技术，一旦失去控制，就会把人类引入万劫不复的深渊。
3、摧毁人类的生物多样性
        多样性，本来也是无可奈何的产物，因为自然选择没有方向，适应环境而保留下来的基因也千姿百态。
       但是，当基因编辑技术一旦成熟，由人的主观意志主导演化的，就不是自然选择了，而是某些人的观念系统。
      不用说，人人都希望长相像吴彦祖或是林志玲，还想聪明如乔布斯、比尔·盖茨，最好同时兼具巴菲特或马云善于赚钱的情商… 最后我们会悲催地发现，许多人都长成了一个样子。而这背后，全都是俗不可耐的功利、偏见和主观观念。
      自然界的美好，正在于她的多样性。罗素说，参差多态才是幸福本源。但是只要有了基因编辑技术，人类就会逐渐丧失多样性。而这个后果，可能是毁灭性的。
        往往，许多我们不以为然的特征，会在意想不到的地方救命；而我们无比向往的某些特质，却很可能会在关键时刻害人。
      比如，有种很严重的遗传病，叫“镰刀型贫血症”。直到现在，全世界每年还会有超过10万人死于这种疾病。
      但这种致病基因，在演化过程中之所以没被淘汰，是因为这种基因能够抵抗疟疾。现代医学出现以前，这是人类抵抗疟疾的唯一方法。得了疟疾的人都死了，有这种基因的人不怕疟疾，反而幸存了。
        再举个栗子，如果基因编辑能帮人实现怎么吃都不会胖的愿望，估计只要能付得起钱，想要这种基因的人一定不在少数。时间一长，这些人就成了无论吃多少都不吸收的类型。
        但这样真的好吗？多吃不但耗时耗力、浪费资源，助长人性的贪婪；而且如果整天毫无节制、胡吃海塞，吃东西难道还会是一种享受吗？更要命的是，一旦出现食物短缺，有限的食物吃了不吸收，身上即没脂肪又没储备，一不小心岂不是连命都没了。
       类似情况很多。要命的是，我们并不知道得到一个好处的同时，会损失掉什么？我们玩命地通过技术去追逐显而易见的好处，对悄悄来临的危机却毫无察觉，等到了毁灭边缘，猛然发现时，已经躲不过去了。
4、历史上的“优生学”运动
       自从近代科学发现遗传的秘密，人类就从没停止过想要优化后代血统的冲动。
        有人认为达尔文的生物演化理论所说的自然演化过程盲目而低效，人类完全可以通过优生学的婚配制度，实现血统快速改良，创造出天资优越的后代。
     于是美国在20世纪初，发起了一场全国性的优生学运动，具体目标有两个：
       第一，鼓励健康优秀的公民多生孩子；

       第二，对身心不健全和有遗传缺陷的群体强行绝育。
        于是，1907年，印第安纳州通过一条法律：精神病人、犯人和赤贫者必须接受绝育手术。随后，29个州相继颁布了强制绝育的法律，总共有超过6万名美国人被强制绝育。1927年标志性案例是，最高法院以8:1裁定：收容所对一位三代弱智的未婚妈妈实施强制绝育，符合美国宪法。
      然而，优生学运动的破坏远不止此，在大西洋彼岸的德国，有个人对优生学运动兴趣浓厚，并打算推而广之，这人就是阿道夫·希特勒。
       希特勒在1933年上台后，开始强力推行纳粹的优生绝育法，并获得了美国优生学家的一致赞赏。《洛杉矶时报》刊登头条，称优生绝育法“让德国有了新风貌”。
       希特勒的优生绝育法最后演变成了种族灭绝和大屠杀，造成了近代史上最大的人道主义灾难。因此，当代西方语境中的优生学总是与极荃暴症联系在一起，被视为人类曾犯下的重大错误。
5、私人订制“完美后代”
       基因编辑技术的突飞猛进，终于使私人订制完美孩子成为可能。理论上，未来甚至可能出现一种“基因超市”，父母可以任意挑选孩子从外到内的所有特质，打造一个完全“私人订制”的孩子。
       虽然一切尚未发生时，但这种可能性所引发的伦理困境，就给思想界带来了极大的震动。
首先，这是一种变相的优生学，发生在20世纪初的，是国家主义优生学；而现在基于个人意愿和自由市场的，可看作自油主义优生学。
       国家主义优生学，是用国家权力强制剔除“差”的基因，这显然是对弱势群体的不公；但自由主义优生学，其本质却是有钱人只要用金钱就能让后代获得超常的竞争优势，扩大了贫富之间的鸿沟，加剧了社会不公和阶层对立。
  第二，“订做完美孩子”的真正威胁在于，这会从根本上损害父母对孩子无条件的爱。
       神学家威廉·梅认为，父母对孩子的爱包括两个方面：一是接受的爱，二是转化的爱。
        所谓接受的爱，是把孩子看成上天恩赐的礼物，全心全意接受孩子与生俱来的本质，包括他的所有缺点和不足，这体现出对生命的谦卑和敬畏。
        所谓转化的爱，是通过教育促进孩子的发展，使他达到一个更好的状态，这是为人父母不可推卸的责任。
          如果接受的爱压倒了转化的爱，就等于纵容和溺爱；如果转化的爱压倒了接受的爱，那么孩子就成为父母满足自己野心的工具。因此两种爱需要达到某种平衡，而不应有所偏废。
         而“订做完美孩子”的父母，不再对上天恩赐的生命心存感激和敬畏，而是对生命采取一种征服和控制的态度。他们把孩子看成可以人为设计的物品和父母意志的产物，并因此对孩子的未来施加更多要求和期待。这显然不再是无条件的爱，孩子成了父母达成自己目标的工具。
        获得幸福是人的最终目标，但是为了满足自己的贪婪欲望、顺从现代社会的激烈竞争，个人竟然扭曲自己或后代的基因，不惜把基因改得面目全非，这难道不是对个人自油权利的彻底放弃吗？
         我们究竟是应该扭曲人性来适应社会，还是应该改造社会来适应人性呢？
       难怪，科幻作家刘慈欣在小说《三体》里写出了惊心动魄的话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！” （来源：CDN.com  版权归作者）
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