心苑撷英丨基督的死是出于自愿

上帝不曾强迫基督受死；基督的死是出乎自己所愿意的，并不是被迫在“顺服”的面前牺牲了自己的生命，而是为着借“顺服”来成就祂的神圣的公义；因为祂坚持“顺服”，所以祂愿意死。

经上说：“我来不是行自己的旨意，而是行那差遣我来者的旨意，”这话和另外的一句相同，就是说：“我的教训不是我的；”因为凡人自己所没有的，就不可以说是他自己的，而是属于上帝的。人所教训的真理不是人所有的，人本身也不可能有神圣的旨意，惟独上帝才有。因此，基督来不是行祂自己的旨意，而是行父的旨意，因为基督的神圣旨意非来自祂的人性，而是来自祂的神性。

父愿意子死，因为祂不愿世界经由别的方法获得拯救，除非人能够完成我前面所说的那种伟大工作，而这种工作既然没有别人能够完成，没有别人能像人子那样热诚希翼人类的得救，于是，恰像是父命令祂受死一样，祂就为了父将诫命交给祂，所以祂如此行，父所给祂的杯，祂喝了；一心顺服甚至于死。

当一个有理性的人，非受强迫，而出乎自愿地遵从由上帝所得到的意志时，这就是真诚的顺服了。

作者简介

安瑟伦（Anselm of Canterbury 约1033-1109）他出身于意大利一贵族家庭，1059年进入法国贝克修道院，后任修道院院长，从1093年起至死一直担任英格兰坎特伯雷大主教。安瑟伦在欧洲哲学史和基督教思想史上具有重要地位，以关于上帝存在的本体论证明而闻名于世，被认为是“最后一名教父和第一个经院哲学家”。