我的灵魂啊,祢已寻见了你所寻求的吗?你确曾寻求了上帝。你已寻见了祂是万有中至高的存在着,绝无一位可被想像的比祂有更好的存在;这存在是生命本身,是亮光,智慧,良善,是永恒的福分,而兼有福的永恒,祂并且是遍在的,也是常在的。如果你还不曾寻见你的上帝,祂又怎能是这你所寻见的,所确确实实地想像过的一位呢?然而如果你已见过了祂,为什么你不感觉到你已见过了祂呢?主我的神啊,如果我的灵魂已寻见了祢,为什么它没有感觉到祢呢?

主我的神,造我更新我的主,求祢答应我灵魂的愿望,告诉我,除了我的灵魂已见过的以外,祢还是什么,以便使它能明明看着它所愿望的。它竭力以求越发看见祢;然除了它已见过的以外,所能看到的只是黑暗。其实,它所看到的不是黑暗,因在祢的里面并没有黑暗(约一1:5);然因它本身的黑暗它晓得它不能再看见什么。
这是为什么呢,主啊,这是为什么呢?是因灵眼被它的懦弱遮蔽着,或被祢的荣耀眩耀着吗?它确实本来就被遮暗着并被祢眩耀着的。它真是被它本身的卑贱所阴蔽着,并被祢的无限所压倒。它实在被它本身的狭隘所缩短着,并被祢的伟大所制限着的。因为,那以真理照耀理性人的亮光是怎么伟大的啊!那真理是何等伟大,一切真的都在祂里面,在祂以外无非尽是虚无和虚伪的啊!祂只一瞥就晓得一切受造的,及其被谁,由谁,并怎样从无而受造的,祂这种真理是何等无限的呢!祂存在着的地方是何等纯洁,何等确实,何等光耀的呢!祂确实是超过任何一个受造物所能想像的以上了。
作者简介
安瑟伦(Anselm of Canterbury  约1033-1109)他出身于意大利一贵族家庭,1059年进入法国贝克修道院,后任修道院院长,从1093年起至死一直担任英格兰坎特伯雷大主教。安瑟伦在欧洲哲学史和基督教思想史上具有重要地位,以关于上帝存在的本体论证明而闻名于世,被认为是“最后一名教父和第一个经院哲学家”。
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