特朗普想要干什么？

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伊万卡出席美国驻耶路撒冷大使馆开馆仪式（来源：中新社）

今天是这个系列的最后一篇。其实许多话题都没有好好展开，但在快餐阅读时代，稍微有点内涵的东西阅读量都不会很高，为生活计只好草草结束。还是口水文更适合大众口味，群众读了都说好，省力省脑点击多。

近年来有一个词汇出现频率越来越高，就是保守主义。是的，大多认为特朗普就是要带领美国回归保守主义。

那么保守主义保守的到底是什么？

开始我就讲过：以本国传统文化为起点，左派就是自由派，主张变革；右派就是保守派，主张稳定。

所以保守主义保守的就是本国传统文化。有人会问，那么中国的国学粉们也是右的保守主义吗？是的，至少这些人在几十年前被打成右派是没有悬念的。那些跪拜新老桀纣暴君还自称左派的，其实也是一种保守，但它证明的是这种文化传统中有这个基因。

不过我们现在说的是特朗普，他要保守的与我们的传统文化无关，而是要保守美国的传统文化。

美国只有200多年的历史，它的传统文化是什么？虽然美国建国的历史只有200多年，其实它的文化传统却可以追溯到圣经旧约时代，它的文化精神更是涵盖世界始终。美国之所以独立建国，其实也正是这种文化传统和文化精神的体现。

前文已经讲过美国让特朗普认为“不再伟大”的根本原因，是左的自由派滥用自平博，而这种滥用正是出于对这个文化传统的背离。

左派有一个共同的愿景，就是世界大同。《礼记》中有“大道之行也，天下为公”，启蒙主义者叫“自由平等博爱”，马教讲“自由人的联合体”，现在叫“命运共同体”，这一点可能你我都有，这叫情怀。左派总是自以为站在道德高地，甚至不惜为之流血牺牲，就是因为这种情怀。

但是，这在保守主义里不是好事，他们管这些叫僭越神权的“巴别塔”，叫“自以为义”，巴别塔和自以为义是保守主义者最厌恶的东西。它们最终会像哈耶克曾说过的：“所有通往地狱之路，原先都是准备到天堂去的。”

那么，保守主义就是主张回到基督教吗？这话对了一半，因为在白左中恰恰有很多基督徒，甚至欧美许多教会领袖竟然是公开的同性恋者。

这是怎么回事？这个问题没人敢讲过，即使提到过，得出的结论也不够清晰。

这些问题欧洲从启蒙时代就开始探讨，当时的思想家们都有基督信仰的思想背景，他们从圣经中论证出了自由平等博爱三原则，认为基督的爱包容一切人乃至人渣。发展到当代，用大爱包容人渣成了无条件的政痣正确，举着耶稣旗号这么做的人，就是白左基督徒。

白左基督徒和佛教徒非常类似，比如同样面对异教徒的欺凌侵掠，佛教徒会说“业力轮回、因果不空”，还了这份前世欠债是好事；白左基督徒会说“审判在神，神会记念”。最终的效果同样都是逆来顺受、以德报怨、任人宰杀。

所以在激烈反对特朗普的人群中，存在大量的这种基督徒。如果他们自己个人这样做无可厚非，但用之以论断别人，就是自以为义。

前文提到的印英时代的大法官斯蒂芬，他在主张在印度只能适用基督教世界法律体系的同时，还说“假如我是比拉多，我也会像他那样处置耶稣，做为执政者，我的天职是维持秩序，而非认出对面这个人是救世主”。

我在一个场合中谈及斯蒂芬这个说法的时候，遭到了一些基督徒的强烈反对甚至谴责。但是不好意思，这就是真正的保守主义。

难怪斯蒂芬《自由平等博爱》这本书的译者，翻译家冯克利教授在自序中说：在中国介绍西方保守主义，于今未必是一件能讨好人的事。对于深受进步主义观念影响的读者来说，一提“保守”二字，往往会想到有碍“进步”的旧道统，想到特权和等级秩序，更直白地说，想到抵制变革的“反动势力”。

听过无数人评价《圣经》，说《旧约》完全是一部血腥罪恶的历史。比如摩西在旷野中因为以色列人崇拜金牛犊而怒杀数千人；比如约书亚抬着约柜杀进迦南，动辄鸡犬不留。而《新约》则充满了自由平等博爱。

很多基督徒也是这样认为，他们耻谈旧约的血腥杀戮，专注新约的耶稣并他钉十字架，并以此论断他人，评判时局。对旧约中的杀戮行为，他们即使提及，也只是把那些当成新约的某些预表，而不敢正面承认。

其实，新约是个体道德教化，旧约则是公共治理原则。

明白了这一点，满身毛病的旧约先知和列王们被就可以理解了，因为他们的正痣原则远比他的个人私德重要的多。他们私德无论怎么坏，都没在族群整体意识形态的问题上犯大错，当族群利益和信仰受到外道侵害时，都是霹雳手段。

到了这里，特朗普想到干什么就比较清楚了。他要像旧约先知和大卫所罗门那样，用雷霆手段卫护族群利益以及族群的文化传统。虽然他不能再像摩西那样一天内诛杀数千本族拜偶像的人，也不能像约书亚那样荡平整个迦南地，但是他和团队的每一个动作，都是朝这个方向的努力。

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