约翰·派博 ▎为什么说性满足是单为婚姻创造的？

前言

上帝非常关注婚前性行为这个问题。虽然我们当中的一些人还未将自己救恩的主权交托给上帝并且也不追求上帝，或者说你只是勉强遵行上帝有关性欲望的诫命，但是上帝还是同样地关注你。虽然你反抗上帝对你的所有权，但你还是上帝的。他创造了你，他完全有权告诉你对你有益的事情。上帝派遣耶稣基督到这个世上克服我们的叛逆，并藉着十架的宝血与我们和好。

我今天一开始的祷告就是：你能克服背叛、不信和悖逆的心理，你能开始相信基督的救赎，开始为上帝的荣耀而活。——约翰·派博

上帝对于未婚人士有哪些教导呢？ “Pornography” (色情)的希腊原文是 “porneia”。在圣经新约里，porneia被译为“fornication(苟合)”“unchastity(淫荡)”，或“immorality(不道德)”。通常情况下（虽不是所有情况）它是指未婚人士的性放荡。《马太福音》15章19节，耶稣说，

“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合。”

在这里“fornication(苟合)”同“adultery（奸淫）”放在一起。奸淫特指犯了婚外情的罪，苟合则是概括地包含未婚者不法的性关系。

不管是新约还是旧约都指责苟合和婚外情是罪。在《加拉太书》5章19节里保罗把它列为情欲的罪之一。在《哥林多后书》里，保罗已经准备好为那些不肯悔改的人流泪忧愁。在《以弗所书》5章3节里，保罗说到淫乱的事在基督徒中间提都不可。在《歌罗西书》3章5节里，淫乱是保罗第一件要治死的事。在《启示录》9章21节里，奸淫同凶杀、邪术、偷窃同列为未悔改人所做的事。

在《哥林多前书》7章2节，保罗说，

“但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。”

接下来在《哥林多前书》7章8－9节里面，保罗说：

“我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。”

我为什么引用这些经文呢？根据圣经，所有婚前的性行为都是错误的。当今的社会有很多以人为中心的道德家，他们承认说不加选择的性行为是错误的；但是他们又狡辩说：“当两个人已经订婚或有深厚的感情，事情就另当别论；性关系只是爱的一种合情合理的表达。”

但是圣经原则不能被扭曲去掩盖这个谬论。保罗考虑到了两个人可能彼此欲火攻心，而婚姻是释放这个欲望的唯一途径：“倘若自已禁止不住，就可以嫁娶！”上帝不但创造了性欲，而且他也创造了完满的性满足——婚姻。任何尝试改变上帝创造的企图不但在上帝看来不道德，而且会毁灭人际关系和个人价值。

这又引出了另一个问题：为什么上帝告诫我们只能在婚姻中满足性欲呢？据我所知，上帝在圣经里面没有给我们一个直接的回答；但他也没有义务那样做。有些时候上帝让我们在生命经历中去领会他的诫命。顺服的人藉着忍耐和喜乐领会它，而叛逆的人则通过生活中的悲剧发现它。

如何通过限制在婚姻中的性关系来理解上帝的智慧和爱呢？我会问：“是什么让婚姻同其它的异性间的关系区别开来？”圣经对这个问题的回答是：婚姻关系因它的持久性而比其它的关系特殊。婚姻是一个终身委身、至死不渝的关系。参考《哥林多前书》7章39节。

“丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。”

男女之间没有其它的关系同婚姻关系一样要求永远的委身。因此，为了我们能表达这种最亲密的爱，上帝设计了婚姻这种独一无二和稳定持久的关系。

从以往的经验来看，如果我们丢弃了婚姻间的合一，那么婚姻间美好的性亲密也将丢失。上帝可以赦免婚外情的过犯，但是他并不会挪走那个伤疤。事实是不可改变的。当丈夫和妻子能够完全平静、自由地躺在彼此的身边，说：“我所给予你的我从来没有给过别人”时，那种上帝喜悦的深切的合一之美，真是无法用语言表达！对于还有机会改变的人，请你们不要错失良机。

我发现引用耶稣在《马太福音》7章6节的类比恰到好处，“不要把你们的珍珠丢在猪前”。如果不对真理加以区分对待，容易导致对真理的践踏。真理珍贵无比，因此我们不能在敌意和世俗的背景下讨论它们。

对待我们的身体也是同样的道理，没有人不加选择地表达他的身体语言。比如说：你并不同所有你点头的人握手；你并不同所有你握手的人拥抱；你并不同所有你拥抱的人亲吻。

我坚信有一种像珍珠一样宝贵的价值存在，这种价值就是在身体、情感和灵性上的亲密；这种亲密只能保存在一个不能被践踏和毁坏的容器里，这就是坚固、永久和圣洁的婚姻。那些保守自己纯洁的人，就能在这种永久的婚姻中体会到独特的、个人的性满足，他们就是上帝为何将性满足限制在婚姻之中的一个最好解释。

对于每一个有正常性欲的单身男女来说，这些问题都不是容易的。即便你在20出头时就结婚了，他仍然会面对持续一生的性诱惑。对于那些选择单身或仍然单身的人来说，面对性诱惑的时间更长。我们应该如何帮助这些人呢？如何帮助他们处理性刺激和性满足。这些人包括所有13岁以上的人和所有的未婚人士。

在这个问题上，我盼望你能在身子上荣耀上帝，只做上帝的奴仆，而不被别的东西辖制。在《罗马书》6章16节里，保罗说，

“岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。”

在《哥林多前书》6章12节里骄傲的哥林多自由主义者说，“凡事我都可行，”但是保罗却说，

“但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”

保罗这里看起来很小的改变，意在强调，在自由名义下，你可能会受到辖制，这就是当今社会的状况。在性自由的名义下，我们成为一个被性辖制的国家。

如果你想了解一个国家在追求什么，请观察一下这个国家的媒体用什么抓住人的注意力。在所有商品的销售中，我们都使用性的元素，在电影、汽车、家具、服饰、美酒、新闻、香烟和体育器材上，都在用性来推销，这是因为我们是一个被色情图片辖制的国家，我们会一再驻足观看那些图片。

但是在你们中间却不应该是这样的，因为你们是属于神的子民，你们已经从罪中被释放。因此要保守你自己不被世界捆绑，荣耀上帝的名。

文章来源：渴慕神网站