在“世界献血者日”的思考——血：生命与爱的救赎

编者按

今年的6月14日是第15个“世界献血者日”。主题是“为他人着想，捐献热血，分享生命”。

你有没有思考过：一个人的血，可以救另外一个人的生命。那神独生儿子耶稣的血，对人类意味着什么呢？

一

“世界献血者日”的由来

一日，同事发来一个电子版的日历，感慨说：现在几乎每天都是“节日”！我一看，果不其然，按其上标记，差不多每隔几天就是“世界XXX日”或“国际XXX日”。浏览之间，在众多陌生的“日子”当中，“世界献血者日”引发了我的关注。

据百科介绍，每年的6月14日是世界献血者日。为鼓励更多的人无偿献血，宣传和促进全球血液安全规划的实施，世界卫生组织、红十字会与红新月会国际联合会、国际献血组织联合会、国际输血协会将2004年6月14日定为第一个世界献血者日（World Blood Donor Day, WBDD）。在2005年的第五十八届世界卫生大会上，“世界献血者日”成为国际性纪念日。

世界献血者日之所以选中这一天，是因为6月14日是发现ABO血型系统的诺贝尔奖获得者——卡尔·兰德斯坦纳的生日。

首次“世界献血者日”的主题是“献血，赠送生命的礼物。感谢您。”其宗旨在于，通过这一特殊的日子感谢那些拯救数百万人生命的自愿无偿献血者，特别是多次定期捐献血液的个人，颂扬他们无偿捐助血液的无私奉献之举；同时希望全社会对自愿无偿献血的重要性引起更广泛的认识，鼓励更多的人——尤其是青年，成为合格的经常献血者，在需要拯救生命时，提供可使用的最安全血液。

每年，各有关组织会选定一个主题和一个城市，作为宣传中心。今年（编者注：此为2016年）活动的主题是“血液连接你我”，着重感谢献血者并强调献血者与患者之间的“分享”与“相连”关系。

这个“日子”之所以引发我的关注，原因有二：其一是我每日上班途经一个无偿献血站，似乎每日都开放；其二是我已经做了十多年的基督徒，差不多每天都读圣经。

二

不愿献血的我

每日上班路过的那个献血站，有一辆献血车，旁边两张桌子，几个不被记住但估计和“血液连接你我，献血光荣”差不多的标语，还有一两位无人问津的工作人员闲坐在那里。在我看来，那更像是献血“宣传”站，且宣传效果不佳，至少对我而言没达到效果——近乎天天经过，每天两次“被宣传”，我竟没被激发出一丝想要献血的念头！

我知道“血”很重要，之于生命；“献血”很必要，之于他人。我身边不乏献血的朋友，有的自愿多次无偿献血，有的“被献血”然后得到单位的补贴。还经历过身旁极要好朋友的父亲，在老家急性胃出血，只因地方医院血库存血不足，没能及时输血而去世。

前几天妈妈过55岁生日，我找来一部90年代拍摄、宋春丽主演的歌颂母爱的电影《九香》，和家里人一起看，其中一个情节就是：小女儿出意外失血过多，母亲焦急迫切地给女儿输血。镜头给殷红的输血管一个特写，有意传递着：生命和爱。

是啊！我丝毫不想献血，是因为我太爱自己的生命了！虽然也曾隐约听过一些关于献血的“不良内幕”，但我却是在那儿之前，就已经决定不献了的。决定不献，是因为我知道“血”重要，在对别人重要之前，首先是对我自己重要。“血”是关乎生命的，首先是我自己的生命，所以我不献，因此显出我“不爱”（无论他人怎么理解，至少我猛然间开始这样看待自己）。

此时，那个人所共知的医院的标志、那献血车上的“红十字”，开始浮现在我眼前，虽然此刻并没有路过那个地铁站。毕竟，我已经是十多年的基督徒了啊！

三

伟大的“献血者”

真实的“他”

红十字，几乎是全世界医院的标志；十字架，也出现在太多国家的国旗里。你一定会说是因为基督教，不错；但作为一名基督徒，我更愿意说那是因为我的主耶稣——接近两千年前，生活在巴勒斯坦地区，被当时的犹太人称为“拿撒勒人耶稣”的一个木匠的儿子，被钉死在十字架上（这是所有历史学家共同知道的），第三天从死里复活（这是耶稣贴身门徒所见所传，也是后世基督徒所信的）。

无论信或不信，这位木匠的儿子，如今已然成为“世界伟人”。那位曾经被戏弄、头戴荆棘冠冕的木匠的儿子，如今已经顶着太多的头衔，无论恰当的还是不那么恰当的。但作为一个十多年的基督徒，读了十几遍甚至几十遍的圣经，如今也是作为一名圣经教师，我知道，理解耶稣的关键在于：他的“血”。

他为何而来

神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

（约翰一书4:9-10）

圣经，既作为如实的历史记载，告知我们耶稣在历史上被称为“木匠的儿子”，又同时作为神的“启示”，让我们知道他是“神的儿子”。

他被差派到世间来，要我们藉着他得生命，神对我们的爱也在此显明——这里的要点是：耶稣“为我们的罪作了挽回祭”，“祭”的要点在于“血”。在圣经里，亦如上文，“血”、“生”和“爱”，又连在了一起。

血，是贯穿整本圣经的主题，最终为了说明耶稣的救赎。

血里有生命

凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。

（利未记17:10-11）

在旧约，以色列百姓被禁止吃血，理由是血里有生命。这不单是生物学上的常识说明，更是神学上的说明，指向“赎罪”。因此，这里的“生命”，也不单是指日常可见的生物学意义的生命，更是指人和神的关系中的本质性的“生命”。

关于赎罪，在旧约以色列百姓那里，要点在于“献祭”，即：把作为祭物的牛羊杀死，把流出的血献在祭坛上，如经文所说：

“因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。”

这里献祭赎罪的要点在于“代赎”——有罪的生命当受审判而死，除非有另一生命代替这生命经历死亡。这是神所定的拯救法则，也正是旧约献祭的基础原理。

但是，流牛羊的血，果真能赎人的罪吗？不能，因为不相称。所以，这只是预表将要来的那位真正的代赎者，就是耶稣基督。

伟大的“献血者”

因为公牛和山羊的血断不能除罪。所以，基督到世上来的时候，就说：

“神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”

（希伯来书10:4-7）

但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。（希伯来书9:11-12）

在新约，经文指明牛羊的血“断不能除罪”，基督（耶稣的职分）自己的血才能“成了永远赎罪的事”。因此，旧约一切的献祭制度都是对新约耶稣基督的预表，所以基督说：

“我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了”。

在神的救赎计划中，耶稣自己作为大祭司，献上自己的血（生命）为祭物，以此除去罪，赐给我们生命。

在这经文里，容易被我们忽略的一个细节是：“你曾给我预备了身体”。这是说，耶稣作为基督、作为神的儿子，在他来到世上以前，他就作为“神的独生子”存在并与神同在，所以才有了“神差他独生子到世间来”（约翰一书4:9）。

但那时，他没有身体，而神为了差他到世间来，就给他预备了身体。为什么？因为有了身体才能有血，有“血”才能作为祭物赎罪，因此才能使罪人在神的“爱”里得“生命”。

神的儿子作为生命的本体，为罪人得生，自己舍命；为做挽回祭，自己成为血肉之躯。哦！何等伟大的“献血者”！

他是为我

因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

（罗马书3:23-26）

耶稣的血，在宣告和诠释着神向罪人发出的“生命与爱的救赎”，同时，也在彰显着神的圣洁与公义：为了罪人得赎，耶稣必须流血；为了罪人得生，耶稣必须替死；为了神能公义地称罪人为义，耶稣必须被设立为挽回祭（“是凭着耶稣的血”）。

我们未必都得了需要输血的“病”，但我们都犯了必死的“罪”。这在丹麦哲学家克尔凯郭尔那里，被称为“致死的疾病”，圣经在此说：

“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。

因此，耶稣的血，与我有关，与你有关，罪人都当面对！人人都需要！

那么，如何能得到呢？因“信”而得！如同电影镜头会给流着殷红鲜血、传递生命的输血管一个特写，圣经一直在强调：罪人是藉着“信心”（不是靠行为）这个管道来支取耶稣的宝血宏恩：

“是凭着耶稣的血，藉着人的信。”

（罗马书4:25）

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了。”

（约翰福音3:16、18a）

“信子的人有永生；不信子的人得不着永生。”

（约翰福音3:36a）

“耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”

（约翰福音20:29-31）

“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义，正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

（罗马书1:16-17）

“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和……因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。”

（罗马书5:1，6-10）

四

你我当如何行？

到此，我已快收笔，您也将读毕。

或许，作为一个在耶稣宝血里蒙爱的人，我该思考，要不要到时常路过的那个献血车，成为一个突破自爱的“献血者”。

或许，作为一个和我一样因“罪”而自爱的人，你该思考，要不要认真来面对这位以“死”来成就对人类“生命与爱的救赎”的“伟大献血者”！

值此“世界献血者日”，谨以此文献给两千年前来到世上、为我流血舍命、又从死里复活升天、为我代求并时时与我同在的神的儿子，我的救主、也是我生命的主人——耶稣基督。也写给蒙他救赎、正在徘徊中却即将归向他的众多百姓。

作者：小兵

文章来源：教会杂志

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福音真意

1.至真、至善、至美、全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中，唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。

3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身，来到世上。祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。

读了这篇文章

▶ 若你愿意跟随耶稣，

可阅读下面“我的决定”，

向耶稣基督祷告

决定跟随他；

▶ 若你要带领别人

跟随耶稣，

你可以先读一句，

对方跟着读一句，

来祷告决定跟随耶稣。

我的决定

“主耶稣，

我承认自己是一个罪人，

我相信您是救主，

感谢您为我的罪钉死在十字架上，

第三日复活，

救我脱离死亡和罪恶的权势。

求您赦免我一切的罪，

用您的宝血洁净我。

我愿意邀请您作我的救主

和生命中的主。

求您帮助我有一个新的开始，

让我全心全意地来爱您、

事奉您。

奉主耶稣基督的名求，

阿们!”

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