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文 · 李贤 主编 · 李贤
请带着以下几个问题阅读本文:
1、你会选择参加哪些聚会?参加聚会,如何取得未信主的家人理解呢?
2、你认为教会设立各样聚会的目的是什么?
礼拜一晚上小组聚会、礼拜二晚上查经聚会、礼拜四晚上祷告会、礼拜天主日崇拜,这可能是许多基督徒的聚会“周常”。对于很多信徒而言,频繁的聚会给他们造成了非常多的困扰,而不聚会又难免于良心的责问,参与聚会又觉得太过劳累。
这些担忧和挂虑使得许多热心参与聚会的基督徒失去了崇拜的喜乐,而是向日常上班打卡一般,只不过是换了一个地点和时间而已。作为教会牧者,究竟安排多少的聚会才是恰到好处呢? 

两元化的世界观的影响
不少教会之所以安排频繁的聚会,是被两元化的世界观所影响。他们在潜意识中认为,世界是属世的,与基督徒的生命没有任何的益处,他们拒绝社交生活、电影和电视剧等;而认为教会是属灵的,所以应该更多的花时间在教会之中。事实上,这种两极分化的世界观,根本不吻合圣经的世界观,而是源自于早期的希腊哲思摩尼教。奥古斯丁早期便被摩尼教这种似是而非的神学所吸引,但是最后幡然醒悟。这种错误的世界观,也表现在终末论的认识上。
以参与聚会的次数来衡量信徒生命敬虔与否,存在着很大的偏差,因为敬虔不独在乎聚会。究竟希伯来书中所指的“不可停止聚会”,所指的是教会安排的所有聚会呢?还是独独指向主日崇拜呢?加尔文强调:什么时候主日没有了,基督教也便消失了。如此看来,所指的应该是基督徒身份的标识——主日,而不是指着所有的聚会。其他的聚会,教会也努力地邀请弟兄姐妹参与,但是弟兄姐妹可以根据自己的时间和追求做出安排与选择。
笔者认识一位职场上的弟兄,因为自己工作经常变动,家中父母便建议他去一线城市中去寻找更好的工作。但是这位弟兄却以为自己是为义受逼迫,所以不太理解家人对他的建议。笔者作为他的牧者,便严肃的告知他,既然他不是在教会中的全职工作者,那么就应该以自己的工作为主。即便觉得在现在的教会中有更多的成长,也需要和家人讲明自己目前最主要的需求,而不是以为受逼迫。在他的观念中,对世界似乎无欲无求,非常的消极。马丁路德意识到这种圣俗二分观的危险,便强调圣经的天职观,不是只在教会中的侍奉才是属灵的,教会外面的工作也不是属世的。
教会使命的认知有偏差
教会的存在,是为了见证基督。而所有教会的事工和目的,都应该是以基督为中心的。教会所安排的聚会,若不是使人明白福音,就失去了聚会的价值和意义。笔者的教牧神学,不只是要将人带进教会中,还要帮助信徒发掘自己的呼召和恩赐,并且训练和栽培他们,以成熟的基督徒生命进入社会中去见证基督。
基督称自己是世界上的光,又说信靠和跟随祂的人也是世界上的光和盐。不是因为黑暗便对世界不管不问,而是要努力地发光去影响社会。就如保罗对腓立比教会的期许:“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀(腓2:15)”。
基督知道自己要离别之时,便祷告父神说:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。(约17:15)”基督建立教会,不是为了使教会与世界格格不入,将信徒直接抽离世界,而是要进入到世界中影响社会。但是许多教会却安排应接不暇的聚会,在世界中建造一个以自我满足为中心的伪天堂。教会的使命不在于聚会的本身,聚会不能充当聚会的目的,聚会的目的在于散会之后的生活。
教会是出世而入世的,被基督拣选与世界分别为圣,但是教会又应该按着基督的爱,以基督为榜样进入到世界之中。真正的敬虔不只是表现在教会中的生活,而是表现在对社会的态度上。教会的存在是为了见证基督,而不是为了成为活动俱乐部——为了让基督徒们自己在一起独享其善而已。
聚会多不利于家庭生活
教会生活和家庭生活彼此不是互不相干的,两者应该合理安排。初期的教会除了在殿中敬拜,也在家中敬拜(徒2:46)。过多的聚会安排,也十分不利于家庭关系。对于全家都是基督徒的家庭而言,可能不会造成太大的问题。但是对于许多第一代基督徒,配偶或者儿女还没有信主,就会产生非常大的问题。
“妈妈只要耶稣,不要我们!”——这是一位全职传道的女儿亲口说的。这种说法在早期一些农村教会中稀松平常,甚至不少传道人的儿女因此定意将来绝不做传道,甚至对信仰都有很大的敌意。作为孩子的父母,这种伤害是十分可惜的,信仰与生活、父母与传道都不是不可兼得的鱼和熊掌。
笔者接触过某些县城的教会,他们可谓是聚会过日子,天天都有聚会,并且要求信徒按时参加。但是很奇怪的是,这些基督徒家庭中大多都只有一个人信耶稣,家庭里面甚至十分反对。很多不信福音的家人,他们觉得比较难以接受的便是基督徒的聚会太多了,以至于太过迷恋了。这种看法很是肤浅,但是也值得基督徒注意。工作与聚会之后,我们究竟有多少的时间是留给自己的家人呢?基督徒们是否设身处地的思考过,作为不信者内心中对基督徒真实的感受呢?
既然如此,教会应该如何安排呢?如何避免矫枉过正呢?笔者建议,教会每周安排聚会,三次左右为佳。以我自己所在的教会为例,鼓励大家参加的只有三个聚会,一个是每周一次的小组聚会,礼拜四的祷告会和礼拜天的崇拜。当然,可能作为同工远远不止参加这几次聚会,还有其他不定期的聚会需要参加。
斯托得提醒到,教会的聚会安排应该达成福音的目的,不要让工具成为了目的的本身。教会牧者在筹备教会聚会节目时,必须要清楚的知道开展聚会的目的究竟是什么。
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李贤,全职传道,现于湖南服侍;道学硕士、文学硕士;擅长系统神学研究,青少年教导。以牧会与神学教育为志向。

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文章类别/教会生活,图片/来自网络
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