林炉生:离开北上广,重建桃花源
我于2002年到北京念书。大学期间,经常参加北师大“农民之子”社团活动,经常赴全国各地乡村支教、支农、调研,也经常给北师大后勤部门的工人开展活动,如法律培训、电脑讲座、组织去图书馆、放电影等。在社团期间就累积了不少社会工作经验。
辞职后,我与师大社团的老会员商量,每人凑了一万元,六七个人一起创办了“北京农民之子文化发展中心”。这与北师大农民之子社团的名字是一样的,因为我们对学校这个社团特别有感情,希望把社团的理想做到社会上去。
有次我们组织打工子弟去乡村玩,孩子们非常开心。他们平常呆在打工社区,很难有机会去大自然玩。这事对我触动很深:我们应该在乡村郊区建一个教育基地,通过这个教育基地为打工子弟服务。有了这个想法,我们就在北京郊区开辟了一个点,这也是北京燕山学堂的前身。
大家看我年轻时候的照片,比现在好多了,现在我被剥了几层皮,可见创业有多艰难。
燕山学堂位于燕山山脉脚下。我们的基地,是改造的村民的养鸡基地。
刚接手的时候,缺钱缺人,还要自己盖房子,一切从头开始。但对我来说,是把农村长大的孩子应该学会的技能,重新学习和掌握起来。
除了盖房子,自己还要修厕所修路,自己种地种菜。
我们种菜遵循自然农法的原则,不施农药不用化肥。开始长不出菜,菜都被虫子吃了。但过了两年后,菜开始长出来了,也不生虫子了,而且种出来的菜非常好吃。从这事可以看到,农民的做法也不一定都是是对的,他们大量使用化肥农药,不用的话反而不知道怎么种菜了。
这张照片是我们邀请台湾的一位叫区纪复的老师到燕山学堂举办简朴生活营。他是一位化学工程师,在台塑集团做了十年的研发。后来发现公司的污染太严重,劝诫老板做环保被拒后,辞职环游世界,创立了“盐寮净土”,倡导简朴生活。他从40岁到目前70多岁,竟然三十年不买新衣服,都是穿别人要丢弃的二手衣服和父亲去世时留下的衣服。他自己种菜,在海边捡漂流木,或捡城市建筑工地的木材,自己盖房子。这个“盐寮净土”非常棒。我们从2010年到2014年连续四年合作,每年夏天邀请区老师到燕山学堂办活动分享简朴生活,我们从他身上学到很多东西,包括养生方法,如何用更少的钱过很高质量的生活。区老师也是很多年都不生病,或者生点小病都是自己治疗。
这张照片是组织打工子弟的小朋友到燕山学院,他们玩得很开心。我们持续做了很多年这种面向打工子弟的活动。
在燕山学堂,我自己还做了一个特别好玩的尝试。这期间我一直研究《甘地自传》,研究甘地关于健康、禅修、精神方面的经验。乡村与城市不同的是没有什么娱乐场所,如果内心烦躁是很难待下来。要守得住寂寞才能待下来。通过禅修,回到内心,和内心对话,看内心升起的一切。禅修后,我更喜欢乡村了,不仅因为乡村有好的空气,能亲近大自然,更因为在乡村我们能过很宁静的独处生活。
在燕山学堂探索了三四年了,自己的生活生命有很多改变。
感觉最深的,我概括为这张图。当时有一个词“新三座大山”,住房、教育、医疗。这三座大山对很多人来讲是很大的压力,是大家在城市打拼的目标。但这几年的探索,我发现自己有很多办法来解决这三座大山。
我总结了几点,一是要重视日常生活,要养成健康的生活方式。二是要学会当自己的医生,比如用热水泡脚,或是其他的一些保健的方法。我从08年开始探索,到现在再也没吃过药,生病都是自然疗法解决。这新三座大山的问题能解决,人就不那么盲目焦虑了,对自己的生活从容淡定了许多。
北漂这么些年,也获得了不少成就。但我开始考虑离开北京的问题了。
刚好这两天看到王朔的话,特别有意思。
关于是留在北京,还是回到家乡,我思考了很长一段时间。最后决定还是想回到自己家乡。宁当鸡头不当凤尾,回到福建的二三线城市,我们有很多机会成为行业的引领者。
基于这样的判断,再加上机缘比较成熟,福建的正荣公益基金会成立,邀请我当理事,促进福建公益行业的发展。于是我决定返乡。
2014年,我开始筹备美和公益,2016年正式注册。在这几年主要做了环境保护、乡村教育、城市社区 、青年创业等项目。在老家做事,也有时间陪陪家人父母。
这张照片是家乡母亲河的支流,当时污染很严重。这在乡村是很普遍的。针对这个情况,我们开发了一个项目,叫做“九龙江卫士”。我们在闽南当地,挖掘一批热心人,包括青年、农民、记者、官员。我们经常在微信群里讨论,再筹钱让他们去乡村考察。这个项目得到了阿里巴巴基金会两年的资助,每年资助4.5万元支持这些年轻人进行环境保护。
这是开发的另外一个项目“小额教师基金”,主要目的是支持乡村教育创新。乡村的孩子比较难有机会去天文馆、博物馆之类。这个项目设定的每个小项目不超过800元,乡村教师组织的活动只要不是出于应付考试或是激化孩子间竞争的,都可以申请。有个老师搞了“开心农场”,在学校操场边荒废的土地上挖地浇水种菜。随着蔬菜生长,孩子们以此为题写作文、画画,还在学校用种出来的菜进行厨艺大比拼。孩子们非常开心。
这是对这两年对美和公益的总结。其中一点比较重要,回到家乡要找到关键伙伴、机构深入合作,两者关系像“血液”与“骨架”融合。北京累积的经验方法,就像血液。家乡的很多机构,在福建很有基础,社会网络很广,就像骨架。两者很互补。这样投入比较少,效果也好。
这张表是对项目的总结,我们做的项目领域较广很多,有乡村教育、环保。合作的机构也多为福建本地有影响力的机构。
福建的小乡村离大城市比较远,吸引资源较难,土楼是很有价值的一个吸引点。除了外部的资源,我们还需要有内部的支持。我们在村里组织老年协会、乡贤开会,发起“好厝边”计划。“好厝边”闽南语意为“好邻居”。刚开始这些老人是有些怀疑的,不知道我们这些年轻人是不是只是来拍拍照片,因为这么大一座土楼修起来是很难的。农民还有爱面子的特点,如果这事做不起来,会觉得丢脸。
我的乡村工作经验比较丰富,不管村民们是否怀疑,继续往下推进。过年前,运进来村里100根木头,村民的闲言碎语就消失了,知道我们是动真格的。第一批“好厝边”计划花了十万多,一部分是支付宝的公益支持,另外村民也筹了两三万元。从这件事我们可以看出,农民的心中也有很多善的种子,只是潜藏着没有发出来,当被触动后,也会跟着一起干。而让村民动起来、干起来实际是很有价值的。传统的慈善没有让村民参与进来,只有让村民参与、劳动,共同享受劳动成果,这个活动才能持续走下去。
这张图是“雷励中国”组织邀请青年们一起修缮土楼。
这是家乡的小溪流整治前后的变化。陶淑楼前面的水塘变得很干净,现在夏天小朋友们都在里面游泳,就像我的小时候一样。小时候有很多美好的童年回忆,长大了以后会内心充满阳光,对家乡充满感情。
这张规划图涉及到未来社会企业的模式。甘地农场,民宿、田园合作社等,以后可以用社会企业养活自己。
在家乡的这几年做了一个对比,得与失(如图)。
这次与C计划合作很开心,它提供了有趣的平台,引导年轻人去反思。这个千聊的工具也很好,农民、在乡村生活的人可以用这个工具去学习、分享。相比十几年前,现在返乡的可能性大很多。现在高铁交通网络、互联网很发达,完全可以返回乡村,探索新的生活,新的生命。
最后关于返乡的几点建议。
林语堂的一句话:我的家乡是天底下最好的地方。
每个人心中都有一个家乡。我现在很高兴在自己家乡做一些事情,你们大家也可以为家乡做一些事情。
A:关系挺好,经常会交流,有的活动会邀请政府参加。有个问题是,政府更多的还是精神上的支持,实际的支持目前还拿不出来。我们要做得更好,机缘成熟他们就会来支持我们。
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