我们离文明还有多远:文明社会的六个标准
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令人尴尬的现实是,某些自诩为“文明”的社会,一直充斥着血腥、强制和奴役,于是这类“文明”和野蛮总是相互交织、难分彼此。
△ 跨越时空的对话:司马迁、斯密、哈耶克共同捍卫的是哪一种秩序?
01「 文明社会的暴力浓度低 」
几千年来,人类的对同类的残杀越来越少,这是文明程度不断提升的最重要的标志。人类活得越来越好,首先得益于越来越安全,而来自同类的相互残杀,是影响人类安全感的第一大原因。
自有文字记录以来,人类社会的暴力浓度总是越来越低。在英国人统治印度期间,废除了寡妇殉葬制度。因此我们可以说,19世纪的英国体制就比印度文明得多。
然而,即便是在我们生活的这个物质高度发达的社会,野蛮也并没有消失,我们还将在各种社会新闻中看到它的踪迹。
比如,在中东的某些国家,人们会用石头将出轨的女性砸死;在非洲的某些部落,仍然保留着对未成年女子行割礼(割除外生殖器)的习俗,这种仪式通常是强制的,并且通常没有麻醉和消毒;在一些“特殊时期”,人们会鼓励杀害婴儿、胎儿……这些都是极其野蛮的行为。
而对于生活在当前社会中的每一个人来说,如何防范他人的野蛮、克制自身的野蛮,前者决定了我们的安全感,后者决定了我们的道德感,这是每一个现代人都必不可少的修炼。
△美国人庆祝一战结束:每一次世界大战前后,很多人都相信“世界永远和平了”。
△ 休谟三原则:财产的稳定占有,经同意的转移,遵守契约
动物的团结协作程度远远不如人类,人类依仗市场交换,分工已经高度职业化。近代以来的全球化,更是让人类的协作程度达到空前,全人类的财富总量和生活水平,都呈加速度增长。
△罗纳德·里根:演员出身的总统
动物基本上没有任何长期的记忆,也不懂得以积累的经验预测遥远的将来。因此,动物没有诚信的伦理,也无法预见功利行为所导致的结果。
△ 孟德斯鸠:有商业的地方就有自由、美德和法治
另外,不受权力干扰的市场通常是重复、多次的博弈。因此,只要社会保持高度的开放和协作,守信的人就一定是获利最多的——这样便形成了互惠互利的良性循环。
△ 被纳粹消灭的残障儿童:一个连自己国民都不爱的国家,不可能爱和平
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