19世纪末20世纪初，西方列强的坚船利炮攻破了清王朝紧锁的国门，中国大地一时风雨飘摇，进入了风云诡谲的历史转折期。
1911年，辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了已在中国延续两千多年的封建君主专制制度，「昭名分，辨等威」的服饰等级制度随之倾塌，民国服饰涌现出新的潮流。
以「两脚踏东西文化，一心评宇宙文章」为座右铭的文坛巨匠林语堂在1934年以英文写就的《中国人》一书中说:「(中国妇女受到西方影响之后)在气质、装束、举止和独立精神等方面都发生了较大的变化。」
中国女性开始尝试烫头，穿英式高跟鞋、美国丝袜、呢子大衣、高衩旗袍，用巴黎香水......封建社会从未有过的欧美时尚悄然影响着中国女性的日常生活。
这一时期引领潮流的新兴女性大多为交际花、女学生、明星等，「摩登女郎」(modern girl)成为人们争相追捧的对象。像殷明珠、蝴蝶、周璇、李丽华、阮玲玉等人，她们的名字亦早已成为那个时代的时尚代名词。
△ 周璇
民国女装
民国女性的穿着，不消探究史料，自作家笔下就可窥知一二:巴金的小说《家》《春》《秋》中无一女子着旗袍。五四运动以后的大家闺秀装束如《春》中的表妹蕙的打扮——「穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子」。
《家》 中冯乐山给婉儿做的是喇叭袖的时髦短袄，在小说中的作用当然是给自己争面子，却也能够看出五四运动以后汉族城镇女子上身穿袄、下身着裙的习惯，窄袖长袄渐渐过渡为喇叭袖短袄也是一个代表性特点。
受《红楼梦》影响极深的张爱玲在写作中对服装的描述极为讲究，她甚至认为「衣服是一种言语，随身带着一种袖珍戏剧——贴身的环境，那就是衣服，我们各人住在各人的衣服里」。
二十年光景，《金锁记》中的曹七巧自麻油店千金初入大户的「身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子」打扮，到长安长大后，变成了「苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙」打扮。
衣着上紧跟潮流，无论是得意还是落魄，曹七巧的打扮始终不过时。无论是在女权运动盛行时的上衣下裤(出入门厅时方换裙装)打扮，还是依照满汉女装款式交融的风格打扮——上身穿旗袍，下身穿百褶裙，总能做到恰如其分。
而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚，在张爱玲最为人熟知的一幅照片中，她也是这般打扮的。
△ 张爱玲
民国时期留洋风尚此消彼长，一些年轻女性也开始学习欧洲贵妇们的打扮，穿起「洋装」，采用复古风欧洲中世纪蓬蓬裙搭配蕾丝边，辅以各种珠宝装饰，略大胆的还会穿偏中性的西装马甲。
对民国女性来说，初涉「自由」，风气渐开，除了在服装上做颠覆性改变外，似乎还没有其他的更好的方式能够让她们喜悦地反复确认自己的身份。
当时的女学生们倡导上身穿浅色短衫、下身配深色长裙，这种舍弃繁缛首饰 的「文明新装」成为当时的知识女性表达身份一种手段。简洁时髦成为新女性眼中的首选时尚。
类似地，在当时的人们看来，西式婚纱似乎也要比中式礼服更能彰显「自由恋爱、自由婚姻」的精神，于是许多人都选择了在教堂举办婚礼。女性穿西式婚纱，男性穿西装，尤其是女性烫发开始大范围流行。
民国男装
比起花式繁多、颇多讲究的女性服装，民国男性服装虽没有那么多变化，却也有颇多可玩味的地方。
西服东渐，一批有新思想、新观念的中国人敢为天下先，率先穿西服、用手帕，一时间成为大众模仿和追逐的对象，中国服饰呈现出新老交替、中西交汇并存的新局面。中华民族传统服装也由此走向衰落与蜕变。
最为人乐道的是中山装。中山装指的是孙中山先生在广泛吸收欧美服装的特点 后，综合中西服装特点，以日本学生装(诘襟服)为基础 设计出的一种「直翻领，有袋盖」的四贴袋服装，因此被称作「中山装」。
中华人民共和国开国领袖毛泽东对中山装偏爱有加，经常在公开场合穿，因此西方也将其称作「毛装」。自 20世纪20年代起，中山装广泛流行，一度成为 中国男子最喜欢的标准服装之一。
帽子作为中国男性的重要配饰，也有着丰富而漫长的流变历史。清朝末年，礼帽传入中国，因常见于礼仪场合，故名礼帽。礼帽有大礼帽和小礼帽之分，大礼帽帽冠较高，多在14~19厘米之间；小礼帽的帽型相对较小。
中国的礼帽多采用传统工艺制作：先将羊毛擀压成毡坯，再盔烫成帽胎，然后整理、装饰成帽。
市场上有皮礼帽、呢子礼帽、兔绒礼帽、条绒礼帽等诸多材质可供选择，冬天用黑色毛呢，夏天用白色丝葛，因时制宜，中西着装均可适配。除礼帽外，瓜皮帽、鸭舌帽、学生帽亦在民国时期普遍流行，以供各个年龄段的男子选用。
彼时，眼镜、钢笔、 手表、怀表、腰带、长围巾、手杖等配饰在男性装扮中也很常见。不同质地与品牌的这类物品也成为男性身份的象征，装点着「文明人士」的花花世界。
△ 奉帮裁缝先驱王才运
纵观来看，民国初年社会上的西服大致有三类 :一类是军服，包括英美式、俄式、日式军服；一类是驻外使馆文职官员、买办商人、留学生穿的西服；再一类就是日式的士官服和学生服装，这些学生装，是由大量留学青年带回国的。
19世纪40年代前后，西装传入中国，1919年后，西装作为新文化的一部分对传统长袍马褂发起冲击，中国西装业由此逐渐发展壮大起来，出现了一大批以浙江奉化人为主体的专门制作西装的「奉帮」裁缝。
民国时期，中国大地上的服装种类繁多，令人眼花缭乱，正如那个纷乱的时局和不断出现的新文化一样。可以说服装是那个时代的一面镜子，每个人将自己藏在带有极强身份标识的服装之下，带着气力奔向变革中的新生活。
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 撰文 | 安妮
本文节选自知中ZHICHINA
012特集《洋人》

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