昨天是辛亥革命爆发109周年，除了昨天本号发了一篇纪念文章《辛亥革命意义伟大， 但留下的遗憾更刻骨铭心》之外，涛哥俺昨晚还在视频号做了一期有关讲座。
涛哥俺的讲座结合《1840年来的中国》和《辛亥：摇晃的中国》等书，讲述了辛亥革命为何爆发、为何成功，有何得失。
辛亥革命尤其是武昌首义爆发看似偶然。因为当时革命党人制造炸弹不小心爆炸而暴露，清廷根据遗留的名册抓人并声称按图索骥，因此导致人心惶惶爆发起义。
武昌首义的成功也是偶然的，因为当时巡抚瑞澂仓皇出逃导致清军群龙无首，起义军又占领了汉阳兵工厂和钱库，有钱有弹药得以迅速扩张，湖北咨议院议长、立宪党人首领汤化龙主动配合，前来镇压的荫昌和萨镇冰观望……
但辛亥革命的爆发和成功却不是偶然的，原因当然很多，但主要是因为时代大势所趋。
这个时代大势就是自1840年鸦片战争国门被打开之后，国人逐渐开眼看世界，并逐渐人心思变，越来越认识到国家的落后和西方的先进，进而意识到必须学西方。
先是洋务运动学西方的科技、物质文明，但甲午战争的失败证明光学西方的科技是不够的，进而戊戌变法要学习西方的制度文明。
戊戌变法虽然失败，但这已经是众望所归了，所以后来有了清末新政、预备立宪。
国人本来对预备立宪充满期待，但不料最终等来的却是皇族立宪，汉人和地方的权力反而被大范围收缩，因此此时国人尤其是立宪党人、中产阶层已对清廷彻底失望了。
所以，武昌一声枪响，各地立宪党人、中产阶层纷纷与革命党人合作，辛亥革命得以爆发、成功。
从原理上讲，如亨廷顿在《变革社会中的政治秩序》一书中所指出，如果社会满足人们需求的能力与人们期望相比差距太大，就会产生普遍的社会挫折感，这种社会挫折感正是政治动乱的渊源。
而期望常常产生于比较之间，没有比较也就无所谓好坏，也就无望可期。清廷倒霉就倒霉在它死不逢时，碰上了一个开放的年代，邻居个个比它漂亮，不“羞死”不被嫌弃才怪。
辛亥革命意义当然非常重大，建立了亚洲第一个共和国，开创了民主共和制度，尤其使共和思想深入人心，使其成为时代主流。
从此，无论何人，只要违背共和都是逆流，都必然会失败。
但它也有些遗憾、教训，如上篇文章所言，实际上当时并没有真正走向共和，打开了民族主义乃至激进主义的潘多拉魔盒，救亡压倒了启蒙……
但最大的教训应该是对共和制度的不尊重，如当时为了限制袁世凯权力轻易将总统制改为内阁制，孙中山在宋教仁被刺杀手后不走法律程序而轻易发动二次革命……
这就导致此后国人对共和制度的不太尊重，很多时候依旧是人治……
共和是共同治理的意思，“共和”和共和制度其实非常重要，有它才能真正保障民主、自由，才能防止权力滥用、好人变坏……
这也是我们今天纪念辛亥革命的现实意义所在，用孙中山先生的话来说，即“革命尚未成功，同志仍需努力”。
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