不知道你有没有发现，最近两年，在朋友圈、微博上、现实中看到了越来越多穿着复古且特别的小姐姐小哥哥（小姐姐为主），“吃土三姐妹”开始抱团，柠檬中就有一位半入坑的小姐姐。本文是三大坑之汉服坑的第一篇，多图预警（美图！），重大问题留第二篇讨论。
文/芦大花
距离第一次穿上汉服那天，已经过去了一年零一个月。已经买了三套半汉服的芦花，还从不敢妄言自己入了汉服坑，不过是圈地自萌中（“圈地自萌”，大意是不加入汉服组织、不参加汉服活动，只因为自己喜爱而偶尔在日常中穿着汉服。）。
三月三，阳历4月18日，第一届中国华服节在西安开幕。微博被去西安的胖友们刷了屏，羡慕。
在北京忙于毕业论文和收拾东西回家松快几天时，还是忍不住要上微博刷#中国华服日#的话题。一个劲在心里赞叹：美啊！
美即正义VS繁复难理
美，是许多汉服党入汉服坑时最被它吸引的地方。
汉服有多美？
对于当代人类来说，穿衣服最重要的是什么？美+实用，后者包括合身、饰体、方便。
芦花随机问了三只柠檬，两只柠檬的回答都是——美
两只颜狗。
而第三只的回答是：
内心相当直男了。
总之，通过芦花不严谨的调研，从人类着装需求的哲学高度来说，为满足第一大需求——美，而选择汉服，人之常情。
毕竟，古装电视剧里看到的美丽小姐姐们总令人无法不赞叹，也成为如今汉服坑最强大的磁力来源。
电视剧中汉、唐、明清时期服饰，图/各电视剧
若去追溯千百年前历史中真实的它们，更是让人惊叹。
《捣练图》 唐·张萱
（封面图，中国古代最知名的风俗画之一。雍容华贵为唐制主要特色）
《韩熙载夜宴图》 （局部） 五代·顾闳中
“此画在美术史上有很重要的地位，代表了古代工笔重彩的最高水平。”[1]
“是五代时期写实性较强的代表作之一,是研究五代时期服饰、装饰等艺术风格的重要参照物”[2]
 《歌乐图》（局部） 南宋·佚名
“以歌乐女伎为表现题材的作品在南宋人物画中极为少见，具有相当高的历史、艺术价值。”[3]
《瑶台步月图》（局部） 宋·刘宗古
（宋朝服饰明显较之前朝更修身适体了）
仕女图 明·仇英
（持莲花、戴佛珠，已有佛教元素融入）
可见，古时便种类繁多、色彩美丽，发展到近现代，若形制与布料、制作均达到标准的话，华夏民族的审美之高、手作之精在这一身衣物上全然可见。论最高水平，可从四大名绣中管窥一斑：
四大名绣之一的粤绣，图/百度图片
汉服，穿得起么？
不过，这样的精良制作看看就行了，若非金字塔中顶端的人，谁能负担得起动辄上万元的正统优质汉服？
目前国内专做高端优质汉服的商家，一套需要上万元
贫民如芦花，最多也就看看500软妹币以下的式样，若要剁一次手，则需要半年回血期……
图/挽纱坊、都城南庄、汉尚华莲、京渝堂
而圈内，比芦花年龄还小的学生党太多，有许多并不能负担起优质汉服的价格，由此便引发出劣质汉服的问题，省了布料和工艺，价格才能降下来。同时，更有商家连设计都直接省了，去盗版口碑和款式都被圈内认可的汉服品牌，以远低于原版的价格卖出去，被圈内称“山”。饱受诟病的汉服仿制和质量问题，由此而来。
在TB搜索某个汉服品牌的商品页面，其仿制品价格参差不齐
另外，尽管美即正义，可为了正义付出的代价也是不少的。
对于以女性为主的汉服爱好群体来说，这个坑可不止穿汉服这么简单，这跟常服一个逻辑——买了条裙子总得买个包买对耳环买双鞋再换只口红来配呗？放在汉服这，就是发簪、发带、发包、团扇、手包……
图/司南阁、微博@芷络喜欢蓝颜色

若是要穿出门拍片，道具就更多了……
那么要这个坑，就得做好为它改变的心理准备。

你愿意为穿汉服改变多少？
“美”与“实用”是有可能对立的，尤其在汉服这。
要穿美美的汉服，首先得学会盘发梳髻与化妆吧，不然与照片上的小姐姐就成了买家秀与卖家秀的区别。
汉服妆发了解一下？图/宴山亭
其次，出门。别说高难度动作，许多中低难度的动作都难以完成。正确的汉服形制，无论男女，几乎都为裙装，穿者不能露腿，服饰及踝，脚穿布鞋。那么，下雨天出门需极其小心，日常出行不能选择自行车，减少跑跳。清洗方面，洗衣机是不能碰了，要么上手，要么送干洗店。
你可能会问，那古代的人劳作怎么办？
乃义务。如今我们看到的汉服几乎都是古代的贵族（地主）穿着，人家有地收租，根本不需要劳作……真正的平民，着装如下
图/百度图片
这种窄袖的短款粗布衣服，一般以灰褐色为主，故称短褐（《墨子》中有“人不可衣短褐”之语）。放到现代，大概是这样：
图片/知乎用户@忘川
作为半只颜狗，芦花表示，简洁但不美貌，小姐姐们怕是难以接受的。
“要我美艳还要我行动自如，这不是欺负我么……！！”汉服宝宝心里委屈，但不愿意轻易 go die。机智的现代中国人动手能力自然相当强，两个字，改良。于是有了一个新的领域——汉元素服饰。总体逻辑是
大袖→窄袖
长裙→短裙
多件叠穿→连衣
图/鹿韵记、川黛、织羽集、三十六雨
还有一些已经很有时装感的汉元素：

图/川黛、诗丹公爵
看着看着，却又发现它们俨然脱离了汉服的圈层……所以，这个坑，入的怕不是汉服了吧？那么改良的程度要控制在怎样的范围内？这个汉服坑，究竟在哪种程度上算是入了呢？正统汉服又是什么样的？
果然，掉入了一个坑，还会有无数个坑在后边等着。
芦花先歇歇，本期大家看美图就够了，下期我们来探讨以上让汉服圈头大的问题。
注释
[1]屈玫均.关于《韩熙载夜宴图》绘画写实性的研究运用[D].湖北美术学院：工笔画研究.2010
[2]申佳美子.从《韩熙载夜宴图》看五代服饰设计艺术[D].淮北师范大学：美术学.2013
[3]http://www.aihuahua.net/guohua/renwu/10135.html
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