这是奴隶社会的第 3439 篇文章
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本文整理自一诺访谈迈克尔·辛格《活出不羁的人生》,整理人:老姜。
写在前面
一年前,一诺与《臣服实验》作者迈克尔·辛格的对话得到了很多朋友的喜爱,一年后,在辛格最新作品《活出不羁人生》简体版上市之际,再次接受了一诺的访谈,这次对话同样是字字珠玑,让人不时有醍醐灌顶之感。
奥普拉就《活出不羁人生》这本书采访辛格时,说她最喜欢书里的一句话,“你身处的时刻并没有困扰你,而是你在因为身处的时刻感到困扰。”
而一诺在访谈辛格时,说她喜欢辛格说的,“这一天的目的是我和自己玩游戏。”
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1
我们被偏好所困
一诺:我记得您在书里提到,我们花了很多精力在大脑中建造了一个非常复杂的迷宫,同时又期望着外部世界的人来适应这个迷宫。如果他们适应不了,我就很难过,就像“你为什么读不懂我的心思呢?”“你都认识我二三十年了,你竟然还不理解我?”这是不是您想表达的意思?
辛格:心理学上说,你是你所学的经验的总和。但事实上,你是意识,你的意识才是你所学习体验内容的总和。
经验是不断变化的,它喜欢不同的东西,想要体验不同的东西。即使瞬间的一次体验,也可能改变你对整个世界的诉求。你一直在吸收经验,选择和建立一个关于喜欢什么、不喜欢什么的自我概念。你期望展现在你面前的时空与你心中所愿吻合,而且还会说:“为什么我不能得到我想要的?”
既然你的概念、观点、意见和偏好来自于你的学习经验总和,那么你眼前的时空又是从哪里而来的?它可不知道你汇总了什么经验,因为它没有那些经历。
如果你想了解眼前的时空从何而来,去学点科学吧。为什么我生日那天下雨了?去问气象学家,因为老天爷不知道今天是你的生日。外部世界是其学习经验的总和,而你的内心世界是你自己的学习经历的总和,永远不会匹配。偶然匹配了,也纯属运气。
理解这一点,就定义了人类的困境——你困在那里,希望事情如你所愿。这就是为什么有这么多的战争和争斗,因为人们经历各不相同,彼此的概念、观点和意见是不同的。外界对你的经历毫不在意,它正忙着总结它所学到的经验。这是很深刻的道理。
换句话说,如果有人抱怨,“为什么世界不按照我期望的方式发展呢?”只能说,因为它就是它,所有的因缘和合使世界成为现在这样,它本来就不应该是按照你想要的方式发展。
一诺:这就是痛苦的本质,按佛陀的话说,“众生皆苦。”因为我们希望或是期望一切顺遂,却不能如愿。
辛格:佛陀说“众生皆苦”,这并不意味着它是消极的,这是真相。痛苦的原因很多,老年、疾病、贪婪、邪恶……但究其根本是偏好,或者是欲望,你之所欲即你之所好。心有所想,身受其苦。
人们常说,不做某些事情,我不甘心,也许做完了我就会开心起来。事实上,如果你没有设定那些必须发生才能幸福的偏好,你会发现自己本来也挺好的。
接下来人们可能会问,那你为什么要做现在正在做的事呢?因为当你充盈着爱与灵感,感受到想要表达的快乐和创造力时,就不再是为了自己开心而行事,而是因为你本身已经很好。你把所有的爱、快乐和创造力都带入生命的每一刻。每个人都应该这样生活,不是“应该”,而是“可以”。每个人都可以这样生活,只是他们被思维模式和情感模式困住了。
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2
臣服就是接受现实
一诺:使用之前的类比,比如你花费了很多精力,用偏好造了一座迷宫。所以,摆脱痛苦的方法就是拆除这堵墙、拆掉迷宫,让一切流动起来,不要人为去设置障碍。我认为,这是关于接纳的。
因为人们倾向把“接受”理解成非常消极或被动的事情,说,“好吧,那我现在接受,即便人们对我不好,但现在我只能接受”,但实际上不是那样的。我认为您说得更深刻,那么请您来说一下。
辛格:什么是接受?我把接受定义为“臣服”。在书中我写道,臣服,就是接受现实。如果有人对你说了一些刻薄的话,你不能说什么都没有发生,你必须从接受它的发生开始。这并不意味着你不处理它,而是说我接受它的发生。
换句话说,人们通常会犯一个错误,认为“接受”是被动的,但事实完全不是这样。你必须非常勇敢地说,你确实对我说过那句话。你要事实求是地表达一件事,这样你才能处理它们。如果你不能接受它,你就无法处理它。
你可以对自己说,我觉得心里不舒服,但这不会让我跑偏,我应付得来。我可以面对你的所作所为,我可以直面这份不快。我的自我意识感到不舒服,但我还是应该处理这件事的人,因为我仍然可以清楚地看到处理这个问题的最优解。这就叫“承认”。
相反,假装一切都好,出了事儿却试图否认它的发生就太荒谬了,因为它的确发生了。
一诺:我认为“承认”是最勇敢的事情,因为这意味着我们接受事物并且原原本本地去表达或者阐释这件事。我记得你还说过,当我们谈论恐惧时,恐惧之所以如此可怕,是因为它似乎是无形的,就像让你置身于黑暗的房间里一样。但是一旦你接受了它,一旦你能描述它,问题就简单多了。突然间,你的勇气打倒了那个巨物,发现它不过是个幻象,让它原形毕露了。
我很高兴您认为这很勇敢,但现在,人们在一定意义上误解了它,把承认当作试图逃避,认为“承认”意味着无所作为。
辛格:“承认”并不意味着你要马上采取行动。比如你的车被刮了,首先,别慌,反正车已经被刮了。这不是说你不去找出是谁干的,也不意味着你不报警,但至少你不是因为“无法接受”而这么做。“我太难过了,我要报警!”“我要起诉那人,得到他的一切作为赔偿”,你的气急败坏可能会引起很多新的麻烦,远比你车上的刮伤棘手得多。
而承认现实的状态下,你不会跑偏,“事情发生了,我能处理这一切吗?是的,我可以。”
“臣服”意味着,我放过那个对所发生事情难以接受的自己,放过那个有时候无能为力的自己,这才叫“臣服”。臣服就是先放手,然后再处理事情。
“臣服”与“接受”是殊途同归。就像你必须接受万有引力定律,才能学会如何超越它。如果不接受重力法则,就永远不会飞翔。但是通过承认重力,研究重力,你就可以站在更高的层面。这也是一切的真谛。
一诺:
确实,很多事情都会让人们觉得力不从心,无论是在社会层面还是政治层面。我想,人们的第一反应是想逃跑。但当我再次阅读您书里关于飞行的故事,我就想,这不正是我们得以翱翔的途径吗?我知道我们很重,不否认我们为万有引力所困,如果我们希望自己没有重力或生活在一个没有重力的世界里,然后就自由了,这是自欺欺人。“我不喜欢重力,鸟儿就能飞,我也想飞……”这些无济于事。

相应的,事实上,了解我们的体系,并知其所以然才是通往自由的最终途径。
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辛格:
这个道理适用于一切。比如,你和你丈夫相处不好,又比如你的孩子在学校遇到麻烦事,再比如你被诊断患病……你要开始对自己说:当然,我的自我意识,即我的“小我”可能会为此抓狂,但那不是“我”的最高层次,我要站在一个更高的层次上,停下来,说,好的,淡定一点,你接受你丈夫所做的一切吗?除了接受正在发生的事情,你是否清晰地看到解决问题的最优途径?没有必要把锅碗瓢盆扔得到处都是,或者立即要求离婚,那可能不是最好的选择。

一旦你接受了现实,看问题就会很清晰,虽然这并不意味着你心里舒坦。我们有自我意识(ego),你必须接受它,接受这份不舒坦。
接受之后,我该怎么办?冷静下来,放松一点,理解自我意识(ego),知道它是怎么来的,并与之共情,不要否认它,不要压抑它,但也不要让它掌控你的生活,因为你(意识)本来就是超乎其上的。
你不去否认自己有麻烦了,你承认自己遇到问题了,接受正在发生的一切,然后你才可以更好地处理它。
3
搬走你亲手设置的障碍
一诺:在您的书里,有一个标题叫做《心门为何开为何关》,那么和我们聊聊应该如何理解我们的心吧。
辛格:当我们经历了自己不喜欢的事情时,会发生什么?我们会压抑这段经历,我称之为抵制。
当你抵制那些正在经历的事情时,你会用尽一切力量把它推开。那么,当你抵制它时,它去哪里了?它们被锁在你的能量系统,即你的心灵、你的思想中。
这些可都是能量啊。当你把它们推开时,它们会产生“阻塞”,你也可以称其为“伤疤”,这些“阻塞”或“伤疤”会留在你的整个生活中。
你本该是有一段经历,但当这段经历或这件事结束时,就该翻篇了,无论是内在还是外在层面。但我们不是这么做的,我们把这些事都留在心底。“我要收集过去的每一次糟糕经历,把它放在心里,这样它就可以困扰我的余生。”
我们的心是什么?我们内心的情感是一种深层次的精神能量,且能量惊人。那个能量,要迸发出来,要喷涌而出,赋能于你。它撞击着这些“阻塞”,就像水撞到石头一样,会产生漩涡、乱流和各种东西。
当这种美丽的精神能量要喷涌而出时,会发生什么?它击中这些障碍,映射出恐惧、仇恨、嫉妒、不安全感和短暂的爱和激情……当能量冲破障碍,你也就进入了所谓的“精神之心”。那颗心总是敞开的,总是在获取能量,充满爱,无论发生了什么。
所以心有两个不同的层次:个人之心与精神之心,但人们往往无法理解这二者的区别。他们陷在自己的情绪中,做出一些情绪化的事情,而他们甚至自己都没有意识到这一点。
比如,当我和某人在一起时,我说,“你知道我们从来不提与你父亲有关的事吧”,“20 年前我们就谈过,不谈论与他相关的事情。你什么意思?”看,他无法面对父亲相关的事。那些 20 年前无法面对的想法,冲击着他内心的阻塞,造成内心的混乱。现在甚至都不能提到此事,他又怎么能从中解脱?
反之,你可以为你的心做的就是拔除“阻塞”,这样能量就可以喷涌而出,并且滋养你的人生。能量不绝如缕,而你将得到浸润,你会一直充满爱。
爱是你要传递的东西,而不是你需要的东西,也不是你需要做某事才能得到的,它总是在那里。
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只是曾经的你一叶障目,把“垃圾”存放在心里。而现在,你可以选择放手。
第一,别再往心里“存事儿”。
第二,学会在它们反噬的时候放手。
当它们“反噬”,你还是会习惯性地把它们推回去。“不要谈论那个,你知道,我不喜欢那个,你知道,我处理不了……”在别人面前,你要保护内在的自己,这是因为你不知道如何处理它。
没关系,现在学起来。从早晨起床开始,灵性教育是这样的:你早上醒来,吸一口气,提醒自己,这一天的目的是我和自己玩游戏。我要度过这一天,不再增加更多的负担。
奥普拉就《活出不羁人生》这本书采访我时,她说,这本书中她最喜欢的一句话是,“你身处的时刻并没有困扰你,而是你在因为身处的时刻感到困扰。”就像下雨天开车,而你前面的司机开得很慢,你开始担心一路红灯到城里……前面的车不会来烦你,天气也不会来烦你,你却自扰,因为一切都不如你的所愿。
先尝试着放松和放下。当你开始变得紧张时,放松。“放松不了啊”,有人说。我不是简单地让你放松,我是让你松弛地面对你的自我意识(ego),去面对我不喜欢下雨的自我意识,放松就好。
当然了,毕竟过去的你一直在与自己所不满意的一切较劲。学着让自己稍微放松一下,接下来,你就不用为那些小事而斤斤计较了。然后,你可以学些其它有趣好玩的事儿,比如学习打网球,或者学习弹钢琴,你会变得越来越好。接下来很多事情会顺其自然地发生。
一诺:我喜欢您刚刚说的,“这一天的目的是我和自己玩游戏”。
辛格:如果你早上像这样审视自己几次,然后晚上坐下来说,我做得怎么样?我还会因为在电梯里打嗝儿而耿耿于怀吗?当你学着放手时,会发现即便自己不完美,那又如何?这不过是你与自己玩的一个游戏罢了。
如果你继续这样的练习,改善将体现在方方面面。你会更加平和,更容易承认现实,你会变得更快乐,并且一直快乐。为什么?因为你没有不快乐的理由了。
鲁米说,不是你去寻找爱,而是探寻、发现并搬走那些你亲手设置的障碍。这就是我要教给你的,“爱”总是在那里,不需要去别处寻找。把那些造成阻碍的理由拿走,是你自己把那些理由放在那里的,现在也要心甘情愿地放手。
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