看点 当“教育内卷”让家长们焦虑不已，教育方式的创新成为解决这一问题的良方。肖知兴是众多教育创新者中的一员。为了能帮助这一代孩子创造属于自己的新世界，提升他们的创业精神和领导力，肖知兴创办了致极学院，通过特有的“博雅教育”与“胜任力模型”，培养“知中国，懂世界的未来实干家”。
文丨张瑶    编丨Travis
要说今年什么词最能展现大家的教育焦虑，那就是“内卷”了。顾名思义，大家都往里面卷，卷的越多，里面的空间就越小。
前不久，科幻作家郝景芳说，与其研究怎么在内卷中胜过别人，不如研究创造新世界，让世界不那么内卷。
对抗内卷的唯一办法是把蛋糕做大。也就是创新。
致极学院的创办人肖知兴的正是这么做的。目前，他正另辟蹊径地开启自己的教育实践——发起中国博雅青年留学计划，力图探索一种全新的中外合作的博雅教育模式。
肖知兴
这种针对当前内卷化的教育现状的创新，回应了很多家长的教育焦虑，为他们的孩子提供另一种选择。
当然，更重要的是，致极学院还要专门培养学生的创业精神和领导力，让孩子们继续努力抵制内卷化，创造属于自己的新世界。
肖知兴是中国知名的管理学教授，长期深耕在企业家教育的一线，曾任教于中欧国际商学院、乔治·华盛顿大学和北京大学。
为了进一步培养企业家们的领导力，他和同仁创办了领教工坊，打造了一个“基于关怀的挑战的文化”的学习社区。
如今，肖知兴下沉到本科教育，依托强大的企业家网络，为中国学生的领导力发展谋出路，这还真是一件令人振奋不已的事情。
据悉，致极学院采取“1+3”中外合作办学的模式。学生第一年在上海完成本科一年级的博雅课程学习，后三年在国外大学学习。其中，第一年所获学分可以全部转至国外学校。学生完成学业后，最终将由国外大学授予学历学位。
在四年学习期间，学校将安排企业家作为学生的职业发展导师，对其进行一对一的辅导。学生可以在遍布全国的知名企业实习，与企业家导师深入交流。近500家企业还将为学生提供项目创新创业的平台，鼓励学生大显身手，施展抱负。
致极学院致力于培养“知中国，懂世界的未来实干家”。谈到这样的办学初衷，肖知兴说要寻找下一代教育的出路，我们得先找到这一代教育的问题。
创业精神和领导力遭遇搁浅
说到海外精英教育的劣势，我们会不自觉地想到前几年很火的词“优秀的绵羊”。
该词的创造者耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇发现精英教育系统下培养出来的学生聪明有天分、斗志昂扬，但是又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，极度缺乏目标感。
这和肖知兴在教育一线对中国留学生的观察结果如出一辙。中国学生中的“名校废柴”、“心理脆弱”等现象早已屡见不鲜。
除此之外，勤奋拼搏的中国学霸的职业发展也不是顺风顺水。从2000年开始，肖知兴在中欧国际商学院任教，他所教授的企业家们是较早一批将孩子送去国外留学的群体。
在和企业家们的接触中，他近距离地观察企业家二代们的留学发展状况。很多企业家在交流时，都提到他们子女在就业和职业发展中遇到的瓶颈，例如他们做技术性的工作还可以，但往上走做管理就行不通了。
问题出在哪儿呢？肖知兴敏锐地觉察到，“孩子们的创业精神和领导力太匮乏了”。
“创业精神有三大杀手——高压同侪竞争、标准答案心态、与现实脱节的教育内容。这三者都与应试教育以及其背后深层次的社会文化结构紧密相关。在这里，特别要强调的是，标准答案心态严重限制了孩子们‘跳出盒子外思考’（think out of box）的能力，而这也是创新的最大阻碍。我曾经在《中国人为什么创新不起来》书就说到，创新需要‘不唯上，不唯众，不唯书’的心态，需要一种打破窠臼、另辟蹊径、特立独行的思维和行为习惯。”
说到这里，肖知兴抛出了自己的另外一层思考，当我们在追求标准答案时，是不是也在潜意识里，形成了有关人生发展路径以及成功的标准答案？如果我们能想清楚这个问题，是不是也有可能为“内卷”找到突破口？
致极学院
再来说说领导力。
何谓领导力？肖知兴有一句八字箴言“知己知彼，扬长避短”。这八个字看似简单，其实蕴含了自我觉察、换位思考和建立联系的三重挑战。”
第一步，自我觉察的能力与心灵相关。“中式教育有大量道德教育的内容，却几乎没有任何心灵教育的成分。绝大多数人不碰生死问题、灵魂问题，从来不问人生的意义、生命的价值，从来不思考自己的人生愿景和人生使命。现在很多企业家对于短期收益的执着，对金钱有着守财奴式的狂热，正是因为他们缺乏这种形而上的思考。”
第二步，换位思考是能够理解他人的思想和感情，这是沟通的前提。换位思考能力培养的就是一种同理心。“微软印度裔CEO纳德拉上任后带领微软重回巅峰，他自述自己带领微软公司重焕生机的基点就是同理心。但是，很多中国学生都缺乏这样的能力。”
第三步，建立关系。“它的基础是信任”，肖知兴说，“但是，现在应试教育把孩子们全部变成了零和博弈的竞争对手，大家虎视眈眈，相互提防，互相之间很难建立领导力需要的那种信任关系。”我们都知道，管理说到底是一种借力，如果没有信任，你又怎能借的到他人的力量呢？
办中国人自己的博雅教育
如何解决这些问题？肖知兴找到的应对路径是：博雅教育。
博雅教育（Liberal arts education）这个词由来已久，在中国它常被翻译成“素质教育、人文教育、通识教育”。在肖知兴看来，最好的翻译是“自由教育”。它的本质是保护孩子自主探索的欲求，促使孩子能够在广博的领域中，确立独立和完整的自我。这也是致极学院的教育精髓。
前者的英文名“Arete” 源自希腊语，意思是”美德“与”卓越“。不过，前者不仅仅是助人为乐，后者也不仅仅是取得成功这么简单。美德是指智慧、勇敢、正义和节制；卓越则是指一个人能够把自己最大的潜力发挥出来，强调理智与激情的结合，成为一个完整的人。而拥有创业精神和领导力，就已经向“卓越”迈出了一大步。
致极学院在为本科一年级学生定制课程时，充分彰显博雅原则。十门课程覆盖了人文艺术、社会科学和自然科学三大领域，学生将在这些领域中自由探索。
1. China and the modern world 
中国与当代世界
2. China economic reform and social transformations 
中国的经济改革与社会转型
3. Chinese thoughts and philosophies 
中国思想与哲学
4. English composition 
英语写作
5. Introductory economics 
经济学入门
6. Mathematical reasoning 
数学推理论证
7. Principals of biology: organismic 
生物学原理：有机体
8. Principles of biology: organismic(lab) 
生物学原理：有机体（实验课）
9. Asian American literature survey 
亚裔美国文学扫描
10. Differences, power and social change 
差异、权力与社会变革
其中，“中国与当代世界、中国的经济改革与社会转型、中国思想与哲学”是致极学院专门为中国学生订制的课程，在与国外合作院校谈判时历经各种周折，终于得以保留。
学生将在学习中面对“真实的中国”，系统化地学习中国哲学、中国历史和中国经济，了解中国的历史坐标、现在的位置和未来的走向。
“这是在帮助学生建立一种归属感，避免文化空心人现象，帮助学生成长为有根的世界公民。”肖知兴说，致极学院要把学生培养成“知中国、懂世界的未来实干家”，而“知中国”是摆在第一位的。
“我们认为领导力来自于责任感，责任感来自于归属感。”这是致极学院创校的逻辑点。
从校徽形象中，笔者也确实能感受到这样的教育理念。校徽是一颗绿色的生命树，树梢是Arete的首字母A的变体，树冠形似罗马拱顶，代表着西方传统。树形是杨柳，蕴含着“昔我往矣，杨柳依依”之意，代表中国传统。这种依依不舍的惜别之情，恰是致极学院希望能够通过博雅教育唤醒的孩子们内心深处的情感。
如果说坐在课堂里学习中国知识，点亮了学生归属感的小火苗，那要激发归属感就要依靠实践了。身临其境、身体力行往往能带来最好的教育效果。身体接触能够激发感性的情绪体验，进而上升为理性的认知理解。
所以，“知中国”得近看而不可远观。致极学院的课程面向真实的社会，为学生提供多种公益项目和文化行走活动，让学生有机会深入中国社会，了解民生，体验中国文化，提升社会责任感，促进学生成为公益的践行者和变革的驱动者。”
致极学院
前面说到同侪竞争削弱了孩子的归属感，那么，增进同伴关怀就是解决问题的良方了。
致极学院学生总人数在40人左右，入学后，学生将被分成3-4个小组。这就是源自于肖知兴在领教工坊中应用的私人董事会方法。
同学们都已经被美方大学录取，互相之间没有竞争关系，有利于大家建立相互信任、相关关怀、相互挑战的真诚关系。
使命感是决胜未来的关键
结合领教工坊的十多年工作经验，与企业家及职业经理人大量接触，肖知兴总结出了致极学生的胜任力模型，它包含了七种素质：
1.有内驱力，追求卓越的强大内在动力
2.诚信正直，坚持做人的底线原则
3.坚毅果敢，勇于决策，并不轻言放弃
4.独立思考，凡事不盲从，不跟风，有自己的判断
5.有同理心，换位思考，理解他人的思想和感情
6.有好奇心，对广大世界有探索的真诚兴趣
7.表达清晰，口头表达流畅自然，并逻辑清晰
我们可以看到，内驱力位于首位。肖知兴认为它是一切行为和行动的基础，也是未来学生的核心竞争力所在。
美国认知心理学家奥苏贝尔最早提出“驱动力”的理论，他提出在多重驱动力影响因素中，使命感所带来的内心驱动力会比任何一种内驱力更强大、更持久。使命感是一种“希望我们所做的事情是为了更高远的理想的渴望”，它让我们的目标有了意义，让我们的行为有了持续下去的动力。
美国未来趋势学家丹尼尔·平克就说世界正在发生重大的变化，我们正从信息时代走向概念时代。
“在信息时代，经济和社会的基础是线性思维、逻辑能力以及类似计算机般的能力；而在概念时代，经济和社会的基础是创造性思维、共情能力和把握全局的能力。”
具体来说，概念时代需要具备六大能力，“设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感”。而意义感是最后的落点，它意味着你能探寻人生的终极幸福。在马斯洛的层次需求理论中，最底层的是生理需要，最高层的是自我实现的需要。
随着社会的不断变革，未来的孩子会对自我实现的需要更加强烈，而此时我们要想一想，当下的教育为孩子们追求幸福和满足自我实现做好准备了吗？
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