文/爪哥
农村老年性交易
在网上看到一个故事。
江西的一个农村，一名盲人老人丢了4万块钱。
民警到现场后，他一口咬定钱是村里的“大脑袋”偷的。
而这个“大脑袋”，不是一般人。

他在村里最大的作用，就是骑着摩托，载着性工作者，把她们送到这些农村老人的家里去。
一次70元，“大脑袋”从女人手里拿20元提成。
这位丢钱的盲人老人，丢钱时正在和女人“办事”，中途听见了衣柜有响动，但没多想，后来才发现钱丢了。
这件事，撕开了一个隐秘的现象：老年人的性交易，在这些难以监管的农村里，非常频繁地发生着。
特别是独居、单身多年的老人，他们是失足女们的主要客户。

后来，随着老伴们的身体逐渐年迈，一些有家室的老人也成了客户。
事情爆出后，惊呆了不少人。
我们一直是羞于谈“性”的，尤其是在农村。
世俗的认知里，老人就应该是端庄的、“正经的”、无欲求的，而这种偏见和漠视，让老年人最基本的感情和欲望也变得见不得光。
无处安放的性与爱
2016年，有一部电影——《盛先生的花儿》上映，它直接展示老年人的性与爱，坦诚表达出老年人对爱、陪伴和性的需求。
电影《盛先生的花儿》
这个平时让后辈难以直视、谈之尴尬的问题，被刻画得真实又动人。
正如电影表达的，身体的老去不能代表欲望的消失，也不意味着性别被模糊，他们依然是有需求的男人和女人。
性能力和性行为从来都不只是年轻人的专属。
在城市里，一些公园就是老年人情欲的发泄地。
北京的菖蒲河公园里，聚集了一群大爷大妈，他们不是来遛弯的，而是来相亲。
有一位胡大爷，62岁，两年前老伴去世以后，已经谈过好几次恋爱。
他毫不掩饰地表示，来公园相亲，就是为了满足性需求。
他做过最疯狂的事，是一天四次。
在接受采访时，胡大爷三句不离“性”。
当被问到，觉得自己做过最浪漫的事是什么时。
胡大爷也毫不避讳：
“就是在大栅栏电影院，我们就那什么了。”
老年人的性生活，比我们想象中的更疯狂。
很多年轻人接受不了胡大爷赤裸裸地谈性，说他“老不正经”、“越来越不要脸”。
可实际上，胡大爷并非是个浪荡子，反而是深情的好伴侣。
妻子重病多年，他寸步不离地照顾，一直都处于无性婚姻的状态。
尽管生活很艰难，胡大爷还是尽心尽力陪伴妻子到她人生的最后一刻。
妻子撒手而去后，他一个人守住空荡荡的房子。
与其说胡大爷是放荡，倒不如说，这是他排遣悲伤和孤独的方式。
但很显然，老年人的性生活，哪怕已经放在明面了，依然很难被接受。
在城市里，除了相亲，跳广场舞、找保姆也是解决生理需求的一种隐蔽方式。
有人说“广场舞已经成为老年人的陌陌”，这话看起来偏激，但的确反映了老年人寻求陪伴、爱与性的渴望。
老年艾滋，难以启齿
在我们的文化中，向来都是耻于谈性。
尤其是对于老年人的欲望，常常是沉默和回避的，更不要说性知识和风险的普及。

但恰恰是这种态度，反而滋生出更大的问题。
2019年公布的一项数据显示，中国老年艾滋病感染者9年内翻了5倍，令人震惊！
北京一位50多岁的老人，通过跳广场舞结识了很多性伴侣。
他觉得自己年纪大了，没有生育能力，完全没有任何安全措施。
而且，他也低估了自己感染上艾滋病的可能性。
于是，他染上了病。和他发生关系的 50 多名女性中，有十几个已经查出患上了艾滋病。
不仅如此，李先生得知自己患上艾滋病后，就觉得丢脸，也迟迟没去正规医院进行治疗。
2015 年，浙江一名91岁的老太被确诊艾滋病。老太丧偶20多年，独居在义乌闹市区。
由于一个人住，她有时候会收留一些捡破烂的流浪汉，既可以排遣孤独，还可以收一点“住宿费” 。
几年来，先后有两到三名60多岁的男性，要求和她同床共枕，崔某也稀里糊涂和他们发生了关系。于是，就这样，她染上了艾滋病。
性知识和安全知识的缺失，成了孕育艾滋的温床，把这些老人本该安享的晚年，扰得一团糟。
全社会对老年人的性生活避而不谈，往往只会让问题如惊雷般乍现。
其实，在“性羞耻”中，使劲折腾的这些老人，都有一个共同点：
孤独、寂寞、精神无所依。
与其说他们需要性，倒不如说他们更需要陪伴，更需要爱。
这些孤独的老人们，心中承载着无处安放的情感，身体也逐渐老去，生活得如同行尸走肉一般。
但生而为人，无论年纪多大，我们的欲望和需求始终是相似的。
老年人同样有着正常的心理和生理需求，这些需求不应该被道德和耻辱的枷锁所束缚。
在忙碌了大半生之后，老年人的晚年，需要我们给予更多的关爱和支持，让他们能够享受自己的人生。
作者：爪哥。

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