在离婚率高达60％的现今，要如何建立与保持长久的亲密关系

最近一段时间明星分手特别多，不管是大 S 与汪小菲，还是王力宏和李靓蕾，基本全员追瓜。

还有一条新闻是最近 15 年中国的社会离婚率一年比一年高，离婚的人里，年龄上又以80、90后为主，80、90后成为了离婚的主力军。中国人口调查机构有数据显示，90后的离婚率高达56.7%，80后和90后的选择起诉离婚的比例达到51%，起诉后离婚的比例更是达到61%，比例远高于70和60后等年龄段的人群。

最近读完一本《爱的旅程》这本书集合了心理学和文学上的各种分析，研究了爱如何形成，如何塑造了我们，为什么我们离不开爱，我们如何在爱的旅程中，建立并保持长久的亲密关系。

2021年第137本书

每一对情侣和夫妻都应该学习一下如何经营感情，如何应对婚姻。

直播时间：12月30日周四晚上8点

主题：如何提高自己的情商？

直播地址：视频号生活黑客，另一个视频号：读书方法做为备用。

从经历野兽训练开始

西点学校新生报告的第一天，是在艾森豪威尔礼堂的台阶上，时间是早晨6点30分。简短的情况通报会后，新兵们被要求跟自己的家人说再见，他们只有90秒时间。之后，新兵们上车穿过校园，来到谢耶大，在那里，他们将整理“军容”：头发被剪短，接种各种疫苗，还要换上军服（一件白色T恤，黑色短裤，锃亮的正装鞋，长到膝盖的黑色袜子）。他们衣服上用别针别了一个小册子，在行进的过程中，小册子上的标签被一个个撕掉。到黄昏时，小册子上只剩下了票根。那天晚上，新兵列队来到“平地”（the Plain）——这是一块绿地，是1778年军事要塞原址，新兵要在这里宣誓效忠。

第二天以及接下来6周，这些新兵每天都要在早上5点30分起床，顶着夏日的高温，行军12英里（1英里≈1.609千米），并且被长官不断纠正错误的动作。他们要学会如何快速组装M4步枪、移动射击、如何列队行进，以及穿着湿衣服在野外过夜。他们与外界完全隔绝，不能用电子邮件和电话，也不能收寄包裹。在西点军校，这个艰苦阶段被称为“野兽营训练”，简称“野兽训练”。

西点军校的工程心理学家麦克·马修斯告诉我：“我们的目的是让学员在基础训练阶段就感觉要累垮了。所以，我们会让他们一大早起床，让他们一直训练，直到晚上很晚才结束。有时候，我们会布置10个训练项目，但他们只有练7个项目的时间。我们想知道，他们是怎么考虑先练哪个项目的，是怎么应对压力的。”

根据学校的历史记录，约有5%的新兵在野兽训练阶段退学，后4年里的退学率则超过20%。西点军校入学门槛高，培养一个候补军官要几十万美元，所以它一直在想办法降低退学率。

而心理学家在研究时发现，婚姻关系跟这个经历相类似。

爱到底有多宝贵，只有经历了时间的洗礼才能知道。

每一种爱都会经历野兽训练那样的时期，这段困难时光会检验出双方是否是真爱。出现困难后，接下来发生的事最能说明问题，因为能看出双方是否愿意付出努力，是否愿意修复裂痕，是否还愿意继续发展下去。要知道是不是真爱，不是看双方说了什么话，而是看双方愿不愿意坚持下去。

寻找生活的意义

有一位叫维克多·弗兰克尔的精神病学家，在二战时跟家人一起被送入集中营，他的妻子和父母都死在那里，而他在最艰难的情形下坚持活下去。

集中营里最可怕的不是人所遭受的痛苦，因为人会习惯痛苦；最可怕的是人心中滋生了虚无主义态度，认为自己所受的痛苦都毫无意义。“集中营的囚犯性格改

变，一方面是因为他们的生理状况（饥饿、睡眠不足等）发生了变化，另一方面则是因为他们的心理状态出现了变化，

弗兰克尔写这些话时，他自己的精神也崩溃了。写书是他当时活下来最大的原因，他本想写完书后就自杀。他写完书后并没有自杀，因为他找到了活着的意义。

这本书就是《活出生命的意义》。他在书中关注了一个生存问题——集中营的囚犯如何在绝望的境地中生存下来。最终总结到，找到生活的意义是活下去的关键。

弗兰克尔根据在大屠杀中的经历，推出了一套被他称为“去反思”（dereflection）治疗法。

兰克尔自己能在大屠杀中存活下来，除了找到生活的意义以外，还得益于机会。

他在维也纳的很多患者都因为过度关注自我，陷入了不幸福感中，不可自拔。针对这种情况，弗兰克尔给出的解决方案是，让患者的注意力从自我转移到其他东西上。传统的心理治疗主要关注人们头脑里的问题，但弗兰克尔坚持认为，解决痛苦的方法在外面，而不是在头脑里面。要想幸福地生活，我们不能避开痛苦，而是要找到我们愿意为之奋斗的目标。

人最需要的不是某种表面的幸福，而是一种长久的情感。我们之所以想让自己感到幸福，是因为我们有内在的需求。

爱要付出努力

心理学家达克沃思通过一些测试和调查，发现坚持到底的个性特点对于学生非常重要，可以衡量领导力和课堂以外的成就。

西点军校知道之后，让刚入学的新生填写了一份调查问卷，将学员的坚毅度得分与学员在军校的表现进行了对比。结果发现在坚毅度方面得分高的学员（高了一个标准偏差）完成野兽训练的概率比拿了平均分的学员高60%，而那些得分低的学员退学的可能性更高。

达克沃思和她的研究生还在其他不同的领域验证了坚毅的重要性。他们得出结论认为，有一个性格特点，每个领域里最出色的领导人都具有，那就是坚毅。性格坚毅的人将成功视为一场马拉松，这种人的优势是有耐性。在感到失望或无聊时，其他人会觉得应该换种活法或及时止损，坚毅的人则会坚持原来的生活。

坚毅最令人惊奇的一面，是它可以改变我们最亲密的关系。要想恋爱成功，就跟准备全美拼字比赛、练习跳跃投篮或西点军校学员在夏天高温下行军一样艰难。关于爱，最现实的情况是，恋爱不只关乎浪漫：每一次的恋爱关系也是对一个人顽强程度和忍耐力的考验，衡量即使在应该离开的时候，我们还愿不愿意坚持爱对方。

达克沃思和她的同事依据收集来的6 362位中年人坚毅程度测试的得分情况，研究了坚毅对于婚姻关系的重要性。结果发现，在不考虑其他个性特点和地域因素的情况下，坚毅的人比其他人维持婚姻的可能性高出了17%。如果男方性格不坚毅，即便他对妻子有激情，这种激情也不可能持久。当婚姻关系需要他付出努力时，他更有可能放弃、解除婚约和发展婚外恋。爱是给人带来长久快乐的最终源泉，但我们也要诚

实一点：爱也是最辛苦的，这就是为什么爱需要坚毅。

约翰·戈特曼总结道：“若要使婚姻长久，夫妻双方需要把不满说出来。换句话说，婚姻中暂时糟糕的局面——吵架和愤怒，从长期来看，反而可能对婚姻健康有好处。两人时不时地生气，不会破坏婚姻关系，随着时间的流逝，这种争执还可能有助于改善婚姻状况。”39这项研究给我们的启示是，若要使婚姻关系持续下去，夫妻双方都需要直面自己的失败，需要拥有坚毅的性格来谈论彼此的错误和遗憾。婚姻中的冲突会让夫妻双方有压力，但冲突是婚姻的基本内容，起码夫妻二人想让婚姻关系持续下去的时候，必须直面冲突。

婚姻中夫妻二人有冲突的情况下，他们的依恋情况可以通过耐性测试反映出来。耐性测试确实可以反映婚姻状况。

研究人员发现了一个更让人惊讶的相关性：在跑步机上跑步时间更长的人，其依恋关系也更成功。这并非只关系跑步，范伦特指出，整体而言，格兰特研究中的哈佛男生关于“耐性和克己精神”的测试结果与爱的测试结果紧密相关。范伦特说：“这些跑步测试反映了一个人的坚毅程度。测试结果显示出，坚毅不只是关于跑步，坚毅还帮助我们改善了依恋关系。”范伦特在他最近的一篇文章中写道，“幸福的支柱只有两个，一个是爱，另一个是找办法去过一种不把爱推开的生活”。

范伦特的观点是，让爱持久需要内心的力量，尤其当你面对生活的艰难的时候更是如此。就像跑马拉松或完成某项基本训练一样，都需要强健的肌肉和结实的脊柱。

我们应该定期回顾一下我们爱的是谁，以及爱他们什么，想想有哪几个人值得深爱。坚毅是一种稀有的心理资源，最佳人选很难找到，我们不能随意浪费在追求错误的人或二流的依恋对象上，另外，除非我们是真的在恋爱，除非爱真的经久不衰，否则我们的忍耐力最终会消耗殆尽，持久力（staying power）也不可能弄虚作假，可能只有持久力是无法弄虚作假的。

不过坚毅并非总是好的。美国南加州大学盖尔·卢卡斯的研究发现，最坚毅的人有时也特别固执，因为他们不喜欢放弃，并执着于不好的恋爱对象。

选择

爱是艰难的，爱是生活中最重要的东西，也是需要付出最多努力的东西。

即使在心情低落的时候，你也一定要找到一点儿光亮，尽管光很微弱，甚至你几乎都看不到什么光。只要爱还有意义，只要你还在爱着，你就不能把这份爱放弃掉，因为还不到放弃的时候。我们一定要对持久的爱有信心，也一定要努力让爱持久。夫妻双方吵架时，你一定要主动原谅对方，也许还可以来个“床头吵架床尾和”什么的。半夜小孩在床上吐了，你不要生气，而是要提醒自己，未来的某一天，当回忆起这个情景时，我们会乐得不行。当朋友没回我们电话，一切都让我们心烦意乱时，你一定要想想曾经依恋的感觉以及以后会感受到的依恋的感觉。爱没有明确的目的地，你要沿着爱走下去，最终走向爱。在最艰苦的日子里，我们的最佳选择是：为自己的进步而赞叹，因为爱让我们做出了这么多的改变。

学术研究至多给我们提供了看待问题的视角，让我们知道生活中哪些东西重要，哪些东西不重要。婚姻不易，养孩子不易，有信仰也不易。生活是艰难的。如果你认真对待生活，就会发现生活的确很艰难。但是，我们没有别的出路。

爱可以治愈一切。爱让我们更加坚强。爱让我们能够坚持下去。这些都是老生常谈，却句句是真理。

对弗兰克尔而言，这些真理并不抽象，因为它们定义了他的人生。1946年（他写《活出生命的意义》的同一年），弗兰克尔遇到了工作室的助手艾利·施温特。之后，他向艾利求婚时，连他自己都惊讶于他竟然还会有如此的热情。

弗兰克尔和艾利后来幸福地在一起生活了52年，他们同时还是工作上的伙伴。弗兰克尔承认，是艾利让他恢复了正常人的生活，她成了他生命的意义，他一刻都离不开她。弗兰克尔的作品也反映了他的这些变化。在后来的散文中，他很少谈到他在奥斯维辛集中营的恐怖生活，谈得更多的是普通依恋关系带来的快乐。大屠杀的幸存者成了居家好男人。弗兰克尔后来总结说，人一生下来就渴望“超越自我”，所谓的超越自我就是他所说的跟“自己以外的另一个人”处在一种依恋关系中。这一点是他从艾利那里学到的。

90岁出头的时候，弗兰克尔的心脏功能出现了衰竭。最后一次手术前——他再也没有从这个手术中醒来，他把艾利叫到身边。在小哈登·克林贝格写的关于弗兰克尔夫妇的传记《当生活召唤我们时》（ When Life Calls Out to Us）一书中，艾利回忆了她和弗兰克尔之间最后的对话。弗兰克尔说：“我在一本书里给你写了一句话，我把它藏在我们俩的公寓里了，你回去找到它。”57艾利花了几个月，才找到这本书。这本书是一本演讲集，于1950年出版，内容是关于他如何治疗遭受痛苦的人。他的字迹潦草，很不容易辨认——弗兰克尔几年前就失明了，但是艾利能读懂他在这本书最后空白页上写给她的这些稍有倾斜的文字：

给艾利，你成功地将我从一个遭受痛苦的人改变为一个充满爱心的人。

最幸福的时刻就是环顾四周，看着生活中自己爱的那些人，想着心中爱的那些人，然后告诉自己，这就是最幸福的生活了。

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