先给大家讲三个故事。
⒈.
2013年,李开复得知自己罹患淋巴癌,整日怨天怨地。
朋友看他很痛苦,便带他去拜见一位大师。
一天饭后,大师突然问李开复:开复,有没有想过,你的人生目标是什么?
李开复不假思索地回答:“最大化自己的影响力,让世界因我不同。”
大师沉吟片刻说:“这样太危险了!”
李开复十分惊讶:“为什么,我不明白!”
“人是很渺小的,多一个我、少一个我,世界都不会有增减。你要‘世界因我不同’,这就太狂妄了!”
大师说得很轻、很慢——
“一个人如果老想着扩大自己的影响力,你想想,那其实是在追求名利啊!问问自己的心吧!千万不要自己骗自己。”
听到这里,李开复简直像五雷轰顶,愣在那里,久久没有答话。
大师略停了停,继续说:“人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。”
李开复这才恍然大悟:原来比起身体的疾病,自己的心病更严重!
⒉.
1964年,一位佛法大师透露心愿:
想要在台湾澄清湖的一片地,创建佛教道场。
信徒们得知,便纷纷捐款。
但钱凑齐了,正准备签约时,大师身旁的一位弟子感叹:
“澄清湖是观光胜地,我们在这里建庙,真是沾光,游客一定会顺道前来参观。”
谁知大师听后,却心念澎湃:“我希望创建的道场,能吸引人专程前来礼佛参拜,而不是顺道沾光。”
于是,大师立刻放弃了这块地,转头购入一片地势偏僻的荒山。
⒊.
2012年,莫言获得诺贝尔奖,两岸同欢,这是中国人拿的第一个诺贝尔文学奖,邀请莫言公开演讲的人,多得不计其数!
可是,莫言拜访台湾时,却把第一次公开演讲的机会,留给了一位佛学大师。
是的,想必很多人猜到了,这三个故事中的大师,正是同一个人:
佛教界泰山北斗般的人物——星云大师。
这是一个即便不了解佛学,很多人也都熟知的名字。
在星云大师身上,有着许多“响当当”的标签:
他是南京大屠杀的幸存者;
是一生致力于弘扬中华文化的佛教徒;
是足迹遍布世界的教育家;
是支持两岸统一的爱国人士......
抛开这一切,普通人更为熟悉的,则是他的“作家”身份。
星云大师一生著述4000万字,把毕生的智慧,都写在了自己的笔下。
用他自己的话说:“我最大的志愿是以文字来弘法,因为文字超越时间、空间。”
余秋雨说:“他的文字,文句清顺流畅,如恂恂口语。”
于丹说:“怎么样读书,怎么样读心,我受到大师的很多提点。“
梁文道说:“看见星云大师,我看到‘真君子’。打开书卷,犹如温暖的春风习习扑面,智慧的清泉款款入心,听着,悟着,你会恍然大悟。“
2014年4月28日,在江苏宜兴体育馆举行的星云大师素博文化讲坛吸引了众多市民参加
打开小红书、抖音、微博、微信,你能看到不同年龄段的读者,在表达着星云对他们人生的启发和抚慰。
很多朴素的话语,都曾陪伴许多人走过人生的迷茫、困惑和低谷。
越是浮躁的时代,他的文字,越是显出超越时代的智慧和包容。
更难得的是,不管你喜不喜欢读书,他的文字,都能让你“如沐春风”,回味无穷。
而且常常一语说到人心里,让人积蓄已久的焦虑、无力和低落,都一扫全无。
我至今都记得,在职场失意的日子里,读到那句:
“在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。”
在那一刻,心态一下就变得很轻盈,好像一下又重获勇气,感觉眼前的委屈、不公都消逝了,只剩下一份耕耘的信念和谦卑。
用杨澜的话说:星云大师,之所以在全球华人当中拥有崇高的声誉,绝不仅仅是因为他在佛学界的建树,更是因为在这个纷繁复杂的世界之上,他对于人类心灵的关怀与抚慰。
小编以为,在复杂多变的今天,我们比往常更需要一位智者,带我们跃过人生的迷途、纷扰,看见人生真正的幸福和欢愉。
所以,这个春天,给大家诚意推荐中华书局经典之作——《星云禅话》系列
全套540多个故事,星云大师把佛教思想与世俗生活结合起来。
既教人心态平和,放下生活中的种种不如意,也讲述他的人生经历,给读者提供一种从逆境突围、从低谷翻身的可能
全套5册,包含:
《到处是路》通过百余篇公案禅话,大师开悟我们:生死之外,到处是路,何必忧虑?
补因、种因、修因才是禅修中应该注意的课题。
《随心自在》通过百余故事,告诉我们:境界的突破,还是得从心去着手。
一念顿悟,就能解脱自在;一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。
《养深积厚“养深积厚”这个书名来自于惠能大师的故事。
惠能大师韬光养晦,终得机缘开创了曹溪一花开五叶璀璨的禅宗史。
在书中,星云大师通过百余篇公案禅话,告诉大家:韬光养晦,终得机缘;急求速成,令人慨叹!
《百味具足》通过诸多佛家大师入禅的契机,告诉我们:禅在说与不说之间,就看你怎样去体会。
认识一个人,有时必须经过许多岁月,费些周折,这就是“一句百味”。
《活的快乐》以心转境,随心自在。
星云大师通过百余篇公案禅话,告诉大家:禅的境界是自主、解脱、安静、快乐,尽力养成自尊自重的信心,才是快乐之门。
每本书100多个小品故事,轻松好读,没有压力。每天早晚读上一两篇,心胸豁达,神清气爽。
每个故事,添加“养心法语”,寥寥数语,排忧解惑,让人感受“开悟”之妙。
全套书540余个故事,通过浅显通俗的文字,讲述古今故事,带领我们一起感悟生命的修行,感受生活的百味。
中华书局出版,内容装帧都信得过,不论是自读还是收藏,都是上选佳品。
价格也超划算。
不到一顿饭钱,和星云大师一起在洒脱、率真的机锋中,参悟人生,拥有豁达人生观,这笔投入太值了!
半生困顿,不失天真
温厚、真诚,让人如沐春风

星云大师,有很多“厉害”的标签。
可是他自己却说“我不喜欢被神话,我只是一个平凡的出家人而已”
而这个平凡的出家人的前三十年,都在战乱、动荡和贫穷中度过——
年轻时的星云
1927年,一个叫李国深的男孩,在北伐军枪炮声中出生。
这便是星云。
10岁,父亲去南京谋生,遭遇南京大屠杀,从此杳无音信。
12岁,母亲带他去南京打听丈夫下落,偶遇僧客,因为一句“我会教他读书写字,好好栽培”,母亲便让12岁的李国深出了家。
20岁,内战爆发,为学习专业救护知识,坐船抵达台湾省。却遭到台湾寺庙接连拒绝。
饥肠辘辘奔波了一个月后,被圆光寺的住持老和尚收留。
为感念老和尚慈悲,星云主动领取许多粗重活:
每天打60桶水,天尚未破晓,就上街买菜做饭;
既要典座行堂,又要洒扫庭院。
没有清洁工具,就用手指抠洗厕所臭秽……
因为惦念写作,每天劳动完毕,星云便伏案写作,却被很多人视为偷懒。
可以说,他的前半生都在贫穷、困苦、被拒绝中度过。
可,就是这样一个遭受过诸多不公和不幸的人,却对世人抱着最大的善意和关怀。
星云成名后,信众遍布世界,遇到了麻烦,总会找星云寻求安慰。
他常常在晚上被西半球的电话吵醒,对方倾诉一些不痛不痒的小事,导致他整夜失眠。
弟子劝他睡前拔掉电话线,但他不喜欢让别人失望,从未这样做过。
他一生创作4000万文字书稿,积累了2000万元新台币,再也不需要像年轻时一样为生活发愁。
可他从未把这些钱当成自己的财产。
晚年干脆声明把这些钱全部捐出去,继续用于佛教、慈善、社会文化教育等各项公益事业。
星云大师创建的佛光山寺
因为年少时吃不上饭,饱受饥饿,晚年得了糖尿病。
日后他在寺庙设置流水席,“对于富人来说,一顿饭算不得什么,但是对于穷人来说,一顿饭却可保身体的健康”。
因为从小没有进过正规的学校读书,更是立志兴办各种教育,通过文化提升人的修养。
对星云大师来说,他一生的事业,都是在治愈自己饱尝贫穷和战乱之苦的童年。
我想,只有内心极其纯真与豁达的人,才能在历经一切悲苦之后,依旧保持这样的达观积极。
他气吞山河却依然天真,成功连连却与世无争,面对仇怨只播洒爱心。
希望这个春天,我们可以通过文字,和星云大师结缘,在繁杂之中重拾一片心灵的宁静,更有力量的出发。
旁征博引、简单朴素
让人心领神会,豁然贯通
在网上搜索星云,会看到各种星云语录。
语录有真有假,但星云文字的精妙、易读却是公认。
他的文字,常常未提一个“佛”字,但却能入木三分地打动人心。
拿这套书里《八风吹不到》这篇来说:
所谓“八风”是佛教术语,指生活中遇到的八种境界:称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。
据说苏东坡有一次,自觉修持很有进步,做了一首诗:
稽首天中天,毫米照大千;
八风吹不到,端坐紫金莲。
大意就是,自己现在觉得佛光普照,已经不再被“八风”所影响。
写完便让书童把诗送交佛印禅师。
佛印看了以后,一句没说,上面批了两个字——放屁
苏东坡当下大怒,马上备船过江找佛印理论。
一见禅师就气呼呼地说:“你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也罢,怎可骂人呢?”
禅师若无其事地说:“骂你什么呀?”
苏东坡把诗上批的“放屁”二字,拿给禅师看。
禅师哈哈大笑:“哦?你不是说自己已经‘八风吹不动’了吗,怎么这会儿‘一屁打过江’来了呢?”
苏东坡恍然大悟,十分惭愧。
这样的故事,引人入胜,又暗藏玄机,让人过目不忘。这样学习“禅的智慧”,谁能不喜欢呢?
更别说书中,金句迭出,随手翻开一页,都能让人茅塞顿开,豁然开朗。
比如,讲处世的态度,他说:
第一点,出口伤人的时候要沉默,少说一句话,就风平浪静。
第二点,对方无理要容忍,心里明白,外表太软,一点都不伤感情。
第三点,别人受难的时候,要体恤,天有不测风云,人有旦夕祸福。
人生,他说:
人生就像一个皮箱,有用的时候,把它提起,不用的时候,把它放下。放下思想里的执著,放下心理的执著。
对自己的道理,一点不肯放下,别人是没法接受的。
他把大量晦涩的佛教理论“压”进现实生活里,尽可能转化为普通人能听得懂、能指导生活的语言。
而这些文字,也蕴含着他毕生践行的人生观:给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。
这个春天,希望这套蕴含星云大师一生做人智慧的书,可以陪伴大家度过人生艰难、困惑、闲暇的时光。
收获一份更豁达的胸怀和平和的心境。
《星云禅话》(中华书局版5册)
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