齐白石
昨天《二哥上山去避世》发出后,来信的妹妹留言了。最后大哥也留言了,表示对弟弟的选择是“不理解,不干涉”。他还单独给我留了言,问“连叔,您觉得人生的意义是什么?人生最重要的事是什么?想听听您的见解。”看来,上山的二哥确实给他带来了困扰。
我趋向于认为,一个人一生的意义,在人生的晚年,甚至死前才会揭开,意义是需要我们用一生去实践才找得到的。意义不是思辨,意义是行动。人一生的时间,不是线性的,因为我们对做过的事,对社会与人类的历史,有不停的新认识,新解释。现在做的事,意义可能在十年后才知道。行动是关键,没有行动,意义也就无法产生与累积。
相对于大哥与妹妹的困扰,绝大多数其他读者都对上山的二哥给予了赞美,认为他才是看透俗世的高人,做了自己想做而不能做的事。这不意外,一是中国文化本来就有美化隐士的传统,二是善良的人们总是宽容少数派。
如果说人生就是一场修行的话,因为放不下孩子,放不下老人,放不下工作,要对这人负责,要对那事负责,“想上山而不能上山”的人,其实是更高段位的修行者。小隐隐于野,大隐隐于市。隐于市,就是隐于红尘俗世,隐于日常事务,隐于烦恼责任,这才难。隐于野,一走了之,相当于旅游,难度小了一点。隐于野,是“求诸人”,把改变的重点放在外部环境。隐于市,是“求诸己”,重要的是改变自己。改变环境很容易,几十块钱买一小时高铁票就有山可上,改变自己却千难万难。
功名利禄,荣华富贵,确实要看淡。看淡了才不偏执,不会趋炎附势,也不会唯利是图。但这个看淡是得到了不怕失去,是不义不取。功名利禄,荣华富贵,本质上是什么?是力量,是资源,可以用来改变世界。你是义人,心正,有肯定比没有好。就像钱不能看得过重,不然人就会吝啬,就容易做失德违法的事。但合法有德的钱,肯定是越多越好,越多你越有自由,越多你家人越幸福,越多你创造越大的社会价值。有些人说我钱看得很淡,并不是修行到了更高段位,而是他不努力,不负责,不会赚钱,对家人的困苦无动于衷,无论是归因于“能力不足”还是“脆弱自私”,都不会有人夸奖,但说“我钱看得很淡”,就有高人气象,他人不敢低看。
功名利禄,荣华富贵。人生幸福,家庭和睦。从来都是人间的主要游戏规则,在这个规则里通关是最主要的修行方式,在这个过程中更能发现我们的人生意义。
得道前是挑水砍柴,得道后也是挑水砍柴。
得道前是功名利禄,荣华富贵;得道后也是功名利禄,荣华富贵。这是多好的人生任务,不要逃,迎难而上更有意思,才是最大修行。
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