ChatGPT说林黛玉是金庸笔下人物，但我看好这个不懂装懂的家伙

思想的碰撞民声的回鸣

有品格有良知有深度有温度

图源网络

文/河岸

今天看到一个ChatGPT的帖子，看了后忍不住笑了，这家伙真是一本正经地胡说八道，堂而皇之地不懂装懂啊，简直就是个伪君子的感觉。

忍不住也去ChatGPT问了同样的问题“你知道林黛玉倒拔垂杨柳吗？”这回答得更是张冠李戴，说”林黛玉是金庸先生的小说《紫钗记》中的女主人公，她在某个场合，倒拔垂杨柳，这一场景代表着她的不拘小节和灵动。”我说金庸没有写过《紫钗记》，这回它倒是老老实实说自己错了。

然后我又问“你知道潘金莲千里走单骑吗“，回答说”我知道潘金莲千里走单骑。这一场景出现在金庸先生的小说《神雕侠侣》中。潘金莲是小说中的女主人公，她为了寻找杨过，千里走单骑，展现了她的顽强和执着。“，我逗它说，金庸没有写过《神雕侠侣》，结果这哥们傻愣愣地道歉说他错了。可见ChatGPT还是不够变通，答案也不够精准。

但是，我对这个伪君子还非常看好，别看它现在还有点不着调，瞎胡扯，但是它的学习能力超强，纠错能力超强。这些回答错的答案，它都会存储在数据库，下次他就会学乖了，我相信过不了多久，ChatGPT和我们对话的精确度就会大大提高。

可以想见的是，人工智能对我们的生活和我们的社会结构都会产生深远的影响。

首先，它会逐渐改变我们的工作模式。AI 技术的确可以帮助人们完成一些重复性高、繁琐的工作，使工作更有效率。就像我昨天在“二湘的六维空间”里那篇文章里提到的，ChatGPT可以自动生成繁复的法律文本，还可以提供金融，制药等行业的数据分析。

其次，人工智能也会在一定程度上提高我们的生活质量。如若把AI技术应用到医疗、教育、交通等多个领域，是会让更多病人和学生受益的。曾经和一个研究纳米技术的教授聊过，他说将来纳米技术加上AI，能做成一个微小的颗粒，只要在人类身体里跑一圈，就能知道哪里出了问题，听起来是不是很不错？

第三，AI会促进科技更进一步的发展。AI强大的数据分析能力能快速、准确地分析大量数据，为科学家、工程师提供更加有力的支持。AI技术可以帮助实现许多自动化任务，提高工作效率。AI技术还可以模拟复杂的物理过程、生物过程等，帮助科学家们更好地理解和研究自然现象。总之，AI技术为科学技术的发展提供了强有力的支持，能让技术进步更快。

对于这样一款强大的智能机器，你怕不怕呢？它会不会和我们抢饭碗呢？看看周围，大致是两个态度，一个是乐观，一个是悲观。乐观的态度认为智能机器会给公司带来效率，省更多钱。而自己，只要掌握领导力，只要自己能力强，做到那个给AI下指令的人，就不怕AI抢我饭碗。说这些话的人的视野过于集中在精英阶层，的确，肯定会有机器替代不了的工作，但是如果考虑到能力普通，资源有限的大多数人，这些话就有些轻巧了。应该说，AI技术的发展必然会带来一些社会问题，而最突出的，就是就业问题。

设想将来，人工智能大范围替代人工，去除普通人的工作，那只能是普通人做工作的转型，最终带来社会的产业转型。而这个趋势，几乎是不可避免的，因为掌握着资源和技术的资本大佬，看到机器智能可以节省成本，节省人力，必然会慢慢把人替换掉，这是资本的逐利性决定的。而智能的广泛运用会让强者更强，也会导致财富差距的增大，导致两级更加分化。

看看周围的超市，几乎每一家都有机器收银员了，当然，很多家还是人工和机器并存，但人工越来越少是不争的事实。那么，那些多余的人去做什么？社会如何安置这些人？不工作国家养着吗？国家的钱又从哪里来？很大一部分来自那些顶尖的资本大佬，财富必须以另一种方式回馈到这些被剥夺了工作机会的人身上，才能保证社会的稳定。如何保证资源和财富的公平分配？是依照罗尔斯的两个公平公正原则，还是依照诺齐克的资格理论的持有正义原则？这个问题要展开就是一大篇了。总之，AI技术对人类社会的影响是复杂的，也是势不可挡的。想想人类从游牧时代，转变成农耕时代，又到工业时代，到现在的工业和信息并存的时代，而将来，或被称之为智能时代的趋势，一切都是不可逆的，面对这样的变化，我们能做些什么？

除了提高我们驾驭AI的能力，提高我们跟上科技的能力，也许，我们能做的就是保持我们做为人的感性的一面，相互扶持，相互关爱。人是需要交流，需要爱，需要温度的。而机器毕竟是机器，机器是没有情绪也没有情感的，也因此，它现在写出来的很多东西都是没有灵魂的。机器可以把一件事情做到极致，但是却不能超越人类给它的指令，因为它缺乏创造力。就像我的一位朋友说的，人可以发明ChatGPT，但ChatGPT发明不出人这种高级到无与伦比的生命体。

机器是工具，不是目的，与之相反的是，人是目的，而不是工具。所以，从这个意义上，机器永远无法替代人。而人类能做的，就是接受机器做为工具的存在，同时让它永远保持做为一个工具而存在。

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