大家新年好!2023年元旦,我和我太太去看了一场电影,开心麻花的《绝望主夫》。这部电影的主题非常简单:反对大男子主义,反对以家庭为名对女性的禁锢。但它的叙事十分有趣,讲了一个男女地位颠倒的故事。原本充满大男子主义的主角穿越到一个“女主外、男主内”的世界,把自己当初给老婆受的罪全都受了一遍:无穷尽的家务劳动、带孩子、精神上的压抑……他忍无可忍想反抗,组织一帮被压迫的男生办大丈夫启蒙班,结果被警察(全是女性)镇压,全都送进了学习班。

这学习班虽然没有《1984》或《肖申克的救赎》那么恐怖,但本质是一样的,都是洗脑加暴力,让你不得不接受社会的成见,老老实实地安于自己的地位。最后甚至还闹出了男人怀孕、却因为被诊断出怀的是男孩而遭到嫌弃的桥段,真是把社会上女性遭受的不公都反转讽刺了一番。

捧腹之余,我总觉得这个故事似乎其来有自。仔细一想,原来是《镜花缘》,清朝人李汝珍写的讽刺小说。小时候在《我们爱科学》之类的杂志上看到过讲《镜花缘》的漫画,所以一直有印象。此书的主体说的是唐朝武则天时期唐敖、林之洋、多九公等人出海经商游历,经过很多稀奇古怪的国家,颇有《山海经》或《格列佛游记》的风范。在这些国家中,最富有戏剧性和讽刺色彩的就是女儿国。

《镜花缘》中特意提到,这里的女儿国跟《西游记》中的女儿国不同。唐三藏所经的女儿国是只有女人没有男人,而《镜花缘》中的女儿国历来本有男子,“其所异于人的,男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事”。
唐敖和多九公一进城,就见到一个中年妇人:
一头青丝黑发,油搽的雪亮,真可滑倒苍蝇,头上梳一盘龙鬏儿,鬓旁许多珠翠,真是耀花人眼睛;耳坠八宝金环;身穿玫瑰紫的长衫,下穿葱绿裙儿;裙下露著小小金莲。穿一双大红绣鞋,刚刚只得三寸;伸著一双玉手,十指尖尖,在那里绣花;一双盈盈秀目,两道高高蛾眉,面上许多脂粉;再朝嘴上一看,原来一部胡须,是个络腮胡子!看罢,忍不住扑嗤笑了一声。

那妇人停了针线,望著唐敖喊道:“你这妇人,敢是笑我么?”这个声音,老声老气,倒象破锣一般,把唐敖吓的拉著多九公朝前飞跑。那妇人还在那里大声说道:“你面上有须,明明是个妇人;你却穿衣戴帽,混充男人!你也不管男女混杂!你明虽偷看妇女,你其实要偷看男人。你这臊货!你去照照镜子,你把本来面目都忘了!你这蹄子,也不怕羞!你今日幸亏遇见老娘;你若遇见别人,把你当作男人偷看妇女,只怕打个半死哩!”


秀才唐敖被骂作“蹄子”,只是开胃菜。真正的重头戏是他的妻舅、商人林之洋进城去卖货,居然被国王看中,要封他作王妃,等选了吉日,就要进宫:


正在著慌,又有几个中年宫娥走来,都是身高体壮,满嘴胡须。内中一个白须宫娥,手拿针线,走到床前跑下道:“禀娘娘:奉命穿耳。”早有四个官娥上来,紧紧扶住。那白须官娥上前,先把右耳用指将那穿针之处碾了几碾,登时一针穿过。林之洋大叫一声:“疼杀俺了!”往后一仰,幸亏官娥扶住。又把左耳用手碾了几碾,也是一针直过。林之洋只疼的喊叫连声。两耳穿过,用些铅粉涂上,柔了几柔,戴了一副八宝金环。白须官娥把事办毕退会。接著有个黑须宫人,手拿一匹白绫,也向床前跑下道:“禀娘娘:奉命缠足。”又上来两个宫娥,都跪在地下,扶住“金莲”,把绫袜脱去。那黑须宫娥取了一个矮凳,坐在下面,将白绫从中撕开,先把林之洋右足放在自己膝盖上,用些白矾酒在脚缝内,将五个脚指紧紧靠在一处,又将胸面用力曲作弯弓一般,即用白绫缠裹;才缠了两层,就有宫娥象著针线上来密密缝口:一面狠缠,一面密缝。林之洋身旁既有四个宫娥紧紧靠定,又被两个宫娥把脚扶住,丝毫不能转动。及至缠完,只觉脚上如炭火烧的一般,阵阵疼痛。不觉一阵心酸,放声大哭道:“坑死俺了!”两足缠过,众宫娥草草做了一双软底大红鞋替他穿上。林之洋哭了多时,左思右想,无计可施,只得央及众人道:“奉求诸位老兄替俺在国王面前方便一声:俺本有妇之夫,怎作王妃?俺的两只大脚,就如游学秀才,多年来曾岁考,业已放荡惯了,何能把他拘束?只求早早放俺出去,就是俺的妻子也要感激的。”众宫娥道:“刚才国主业已分付,将足缠好,就请娘娘进官。此时谁敢乱言!”

幸亏唐敖为了救林之洋,揭了女儿国治水的皇榜,发动百姓向国王请愿,才最终逃脱虎口。饶是如此,国王一开始还不想放人,宁可下令让士兵镇压百姓。幸好国舅分付众兵无许动手伤人,随又再三劝众百姓散去。
国王见众百姓已散,随即进宫,命林之洋并肩坐了。映著灯光,复又慢闪俊目,细细观看,只见林之洋体态轻盈,娇羞满面,愁锁蛾眉,十分美貌。看罢,心中大喜。忙把自鸣钟望了一望,因娇声说道:“你同我已订‘百年之好’,你如此喜事,你为何面带愁容?你今得了如此遭际,你也不枉托生女身一场。你今做了我国第一等妇人,你心中还有甚么不足处?你日后倘能生得儿女,你享福日子正长。你与其矫柔造作,装作男人;你倒不如还了女装,同我享受荣华。我们且饮两杯。”分付摆宴。又向宫人赐了许多珠宝金银之类。不多时,酒席齐备。
众宫娥斟了一杯喜酒,教他奉敬国王。林之洋此时心如死灰,一时想起妻女,就如万箭攒心;兼之一连数日,茶饭不吃,精神恍惚,四肢无力,把杯接在手中,只觉战战兢兢,浑身发抖,那个酒杯倒象千斤之重,那里递得过去。正在勉强,只觉四肢发酸,把手一松,当郎郎酒杯落在桌上。宫娥拾过,又斟一杯,林之洋接著,心中更觉发慌,登时又把酒洒了。众宫娥只得替他代敬国王。国王命人也与林之洋斟了一杯,放在唇边,只得勉强饮了,随后又是一杯,以为成双之意。
这样想起来,《镜花缘》真是性别地位反转类文学的源头。这部小说虽然有不少缺点,如卖弄才艺的情节过多过滥,但只凭这一个优点,就足以不朽了!任何人想破坏性别平等时,多想想《镜花缘》与《绝望主夫》,都应该有所领悟了。
不过,《绝望主夫》归根结底还是一部轻喜剧。里边反映的矛盾总体上还是良性的,属于茶壶里的风暴。例如毕竟双方都还没有变心,只是在谁工作、谁顾家的问题上争执而已。而现实中,如果钱都是一方赚的,那感情往往也就岌岌可危了。

还有更严重的,出于意识形态或宗教理由的不平等。例如某些宗教国家,妇女连独自出门的权利都没有,街上有宗教警察抓单独开车的女性。又如阿富汗塔利班重新掌权之后,再次下令禁止女性受教育。对于这种真正的恶劣行径,就不是温和的讽刺能解决的了。

我们无法干涉别的国家,但这些事至少可以提醒我们:社会并不是必然会进步的。如果我们在愚昧和非理性面前不发出声音,社会是随时可能退步的。我国目前唯一本土培养的诺贝尔科学奖获得者是屠呦呦,这也堪称建国初社会改造的重大成果。如果我们像塔利班那样禁止女性受教育,这样的事是不可能的。
我们应该尊重和珍惜进步事业的成果,防止社会倒退,为创造更平等、更自由的社会不断努力。这是对女性的解放,也是对男性的解放,对所有人的解放。

屠哟哟被授予诺贝尔奖
■ 作者简介
袁岚峰
中国科学院科学传播研究中心副主任
中国科学技术大学科技传播系副主任
中国科学技术大学合肥微尺度物质科学国家研究中心副研究员
科技与战略风云学会会长

风云之声
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