广东江门,街边卖柠檬茶的老板娘李某漩因为着装性感被举报了。
网传视频显示,李某漩扎着两个丸子头、妆容精致,尤其是身着的蓝色旗袍在一片熙熙攘攘的街头格外引人注意。
这是一款挂脖式旗袍,开叉到大腿,还有不得不让人注意的胸前镂空设计。
再加上老板娘的店就叫“波霸柠檬茶”,极容易让人联想,于是举报了她。
市场管理人员接到群众举报后询问:“有人投诉(你)。”
李某漩看起来很激动,声泪俱下反驳:“我做了什么伤风败俗的事情,要你们这样投诉我……穿衣自由……”
她还说这样的衣服在某宝上都有卖,自己没有露点,该包裹的地方都包裹了。
而且这么多人来看她,自己是带动了经济的。
就是这样一段视频,在网上传播开来后,立马引发巨大争议。
不出意外,有人支持,有人反对。
在讨论支持和反对的问题之前,先回应下市场管理人员对于老板娘投诉的处理情况。
会城街道相关工作人员说,该女子的穿着问题不是他们管的,他们管理的是占道经营问题。
因为该女子穿着摆摊,的确吸引来了众多人围观聚集。
管理人员说他们每天都会去那里巡查,穿着不是他们的职能范围,也不能越权执法。
所以,先要在这里先澄清,管理人员接到举报介入后,并不是去指责李某漩的穿着,也没有因为其穿着而对她进行什么处罚。
了解了这个情况后,我们能够知道老板娘这样的穿着打扮的确不违反法律法规,之所以引发舆论还是在于说道德上到底合不合适。
支持者称,人家爱穿什么穿什么,并没有什么错,支持穿衣自由。
大家会觉得这样穿着的确很美呀,也没有影响别人,为什么就要被议论?
也举例说现在很多明星在一些场合也穿着得很清凉呀,为什么普通人就不能穿了?
看到老板娘穿成这样就联想,明明是自己思想“肮脏”。
反对者觉得李某漩是利用擦边来营销。
而且在街边摆摊,大人、小孩都有,这样难免引导不良社会风气。
还有说在公众场合不能太自由了……
看了看大家的不同评论,其实背后争议的焦点是2个:
其一,能不能用性感穿着来营销?
其二,到底什么才叫穿衣自由?
能不能用性感穿着来营销?
可以,但是是有条件的。
就算性感营销,最后应该让人记住的应该是你的产品,而不只是性感,否则就沦为了色情营销、低俗营销。
怎么说呢?

首先,想说的就是性感本身无罪,这本身就是美的一部分。
虽然,当前舆论环境下,大家对于性感美似乎越来越有些保守。

比如,今年李冰冰的某条视频,因为身着深V领口被人举报,原因是举报者认为她“穿暴露”
结果这个举报还成功了,李冰冰的视频因此而被下架。
但说实话,李冰冰这个衣服不算暴露吧,人家也没有故作姿态,只是很正常地发了一条视频。
更何况这种礼服现实中很多场合普通人也会穿着呀~
通常来说,对明星着装的讨论一定程度上也反映了大众对于美的认知、对性感的接受程度。
从李冰冰被举报一事中,我们能感到现在不少人对性感、对美的定义是如此狭隘,甚至看不到这样的美,只是觉得暴露,那么就更不用说对普通人身上的穿着了。
但说实话,以前大家对于性感美的接受程度可高多了~
宁静在《阳光灿烂的日子里》野生性感美。

王祖贤和张曼玉在《青蛇》中的魅惑美。

性感女神钟楚红80年代拍摄的广告,是洒脱自信美。
她们的美风情万种,自信有力。
甚至上个世纪的挂历都是最鲜活、野生和性感美的女孩儿。

有人青春可人,也有人热辣性感,都是这个世界上不同的一种美。
从这点而言,说回到李某漩身上,她穿着本身是一种美,没有问题。
那么,性感变得有争议是什么样问题呢?
在于以此为卖点,故意去博眼球。
比如这个店名加穿着就太容易招惹是非。
其实所谓“波霸”这个词本来是指奶茶中的木薯珍珠,但不知道什么时候开始有了指胸部丰满的含义,在现实中很多人使用的时候也暗指“羞耻、低俗”的意味。

老板娘这个似乎呼应店名的着装,让舆论关注直线上升。

再去看看后续的采访报道,李某漩自己也说:她的确是想要利用自身的身材优势去宣传产品,多获得一些客流量。
而这样的宣传显然是带来了效果的,她在视频中说很多从中山、东莞来的顾客就是为了看她。
所以这是卖奶茶还是卖身材?
李某漩本身是卖奶茶的,我看网络上现在没有对其服务、产品本身等进行讨论,全部都是她的个人新闻。
这样下去,自然让人担忧顾客是为其营销部分买单还是产品?
而这样营销的部分或许也并不是大众定义的“性感美”,而成为“低俗营销”的代名词。
这才是大家反对的性感营销的地方。
再来看看大家讨论度最高的穿衣自由问题。
这个问题的争议之处在于,大家在李某漩穿着是否“碍眼”和“影响社会风气”方面意见不同。
说实话所谓的自由之所以这么难以界定,就是因为每个人有自己主观定义,但社会群体认知又有一个标准。
但无论怎样,我想这样的自由至少应该建立在自己喜欢和热爱的基础上,而不是为了某种目的。
如果你为了达到某种目的,最后反而会作茧自缚。
那么在自我认知上,老板娘怎么认为的呢?她真的实现了穿衣自由吗?
恐怕并不是。
还是那句话,她自己说过是“利用自身的优势”。
她不仅自己明白自己身材优势,而且切实地以此吸引到了流量、赚取到了更多钱。
采访当中,老板娘说,她一杯柠檬茶13-15元左右,以前生意一般,现在一个晚上最多可以卖出200多杯,目前已经有6个粉丝群。
更加让人担忧的是,这样的“优势”好像不是仅仅停留在观感上。
有网友拍下了这样的场景,两个男性贴着老板娘似乎还一脸莫名地笑……如果能够正常经营的话,不至于会出现这样的场景吧。
所以,我害怕的是,老板娘李某漩所谓的“自由”其实是在屈从于所谓的“擦边流量”,而这样的“流量”需要展示还不止是身材。
还有,我更害怕的是一些人打着支持老板娘“穿衣自由”的幌子,实际上却不断定义着这样的“擦边球流量”。
其实只是因为他们本身的低俗和恶趣味。
长久下去,老板娘能做什么?
是不是胸前镂空、高开叉到大腿的旗袍不够用了?
这样的穿衣真的是自由了吗?
南宁同样有两位因为身材、穿着吸睛的手打柠檬茶老板娘。
她们也是因此获得了不少关注度,而且生意都非常火爆。
但是其中一位说自己遭受过骚扰,有人愿意出购买1000杯柠檬茶的筹码想要“单约”她。
这就让人感觉很冒犯了!
该斥责的当然是那些龌龊不堪的思想和人,我们也不是简单说女孩子不能穿性感显示身材的衣服。
只是具体谈论到当前的案例当中,如果以这样的身材噱头吸引顾客,最终是不是要永远迎合这样顾客的审美和趣味?
或许也有人说,如果有足够的保护情况下,利用自己的优势去赚钱没什么值得诟病的,就比如颜值经济就是消费好看呀。
我觉得这里需要区分的就是,颜值经济是为美的事物消费,但并不等同于要出卖自己身体部分来获取利益。
有个相反的例子就是广东东莞的“炒粉姐”。
“炒粉姐”和丈夫在街边摆摊炒粉炒饭,与众多小摊贩日常的着装不同,“炒粉姐”每天都会化着精致的全妆,穿着时尚。
后来大家了解到,“炒粉姐”以前开美甲店的,本身就喜欢打扮,现在只是保留了以前爱美的习惯。
而且她掌勺炒粉,依旧积极乐观,这感染了不少网友。
“炒粉姐”的美是自己真正想展示给大家的,也没有以此为噱头去刻意营销。
反而顾客们因为了解了背后的故事受到激励,这就会形成正向的风评,也会为小摊招揽到更多顾客。
就像大家说的,但凡李某漩的店名不带“波霸”或者不以身体为噱头营销,其实大家接受程度是比现在高的。
比如老板娘形象也很像春丽,一款格斗游戏中的虚拟角色。
很多人都觉得如果老板娘叫这个名字,大家对老板娘的美会多几分真正欣赏。
而不是像现在,把自己束缚在所谓的“流量”之下,取悦于他人,甚至迎合部分人的低俗趣味。
所以,所谓的穿衣自由,最重要的就是这样的穿着是自己真的想穿还是“不得不穿”。
舆论发酵之后,李某漩也录制视频、接受了采访,算是她对外界的质疑作出了回应。
从言语之间,我们似乎也对她多了一些理解。
她说自己今年30岁,以前在汽车行业实习,还在海外做过旅游。
也正是因为之前的工作经历和海外的文化认知,一定程度上也让李某漩觉得这样的穿着打扮没什么问题。
当然,最重要的是生存。疫情以来整个行业不景气,所以她也是想靠自己的能力多赚点钱。
10月2日,她才在江门摆摊买柠檬茶。
同时,她还帮助当地小果农,自主研发了小青柑柠檬茶,以此帮助果农们消耗掉小青柑达到助农目的。
她还组织了“月行一善”活动,帮助了一个孤儿。

她组织群友捐款,自己也去捐款,去送米、油、把筹到了善款给需要的人。
她因为穿着小火了之后,也直言不讳说很害怕失去现在的线下流量,自己没有什么团队,不知道怎么运营,自己能做的就是每天守这个小摊到凌晨。
而且她也没有在网上发表过自己的视频去博取关注。
说实话,了解到这些后,也很共情李某漩。
谁不是像她一样,乘坐着一叶扁舟在波浪中努力抓住生存的机遇呢?
在这几年的不确定环境之下,她想要更快地获得关注,所以用了些大胆的方式,甚至“擦边营销”。
到现在她还担心自己受到议论顾客流失,又似乎不太像那些只想红、想火的一般“网红”那样懂得玩转流量。
同时,她也心存善心,努力帮助着需要的人。
最后也看到她自己说过的另外一句话,她想证明一个爱美的女孩也可以积极上进。
接下来,她也会考虑汉服、cosplay等装扮。
所以,我想如果李某漩真正地向大家展示自己的美好,同时把柠檬茶做好,这样才能避免流量的反噬,不至于真正走向低俗营销。
希望她可以用自信和美真正打造自己,也用良好的服务和实力做好柠檬茶,吸引到真正欣赏这份美的人。
最重要的是,我也相信,人们会欣赏一个努力上进、热爱美好的人。
原创:磊磊
编辑:盼盼
设计:小白
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