生活给了她大海般的苦难，而她却用残缺的手绣出了盛开的玫瑰

思想的碰撞民声的回鸣

有品格有良知有深度有温度

一朵盛开的玫瑰

文/李远秀

编者按：当我们第一次收到这份读者投稿时，我们的疑问是女孩没有手和脚，怎么绣花？作者于是发来了照片，看到照片，我们沉默了，我们没有把照片放在这里，因为实在是觉得有些残忍，我们不知道她经历了什么，我们能做的只是向这位自强不屈的姑娘致以深深的敬意，愿她一切安好。

画面一

内江师院后校门的菜市场。9月3日，凉风已至，温柔如春。一位70多岁的老先生像往常一样，慢慢地走着。菜市场，热闹如昔，一个个蓝色的“口罩”在人前晃动，熙来攘往。

突然，老先生的眼里出现了一位绣鞋垫的姑娘，还是几年前那位姑娘，只是眼前姑娘更丰满了些，眼睛里多了几分从容、淡定、坦然和期许。那姑娘静静地坐在铁制的滑板上，那双光秃秃的“手”上，捧着一只绣花鞋垫，同样光秃秃的还有她的那双“脚”，它们十分醒目地放在一个橙色的方形塑料箱上。那个箱子敞开着，里有一元、五元、十元等一些零钞，箱子边上还挂了一个微信支付卡片，那张卡片上泛着幽幽的绿光，仿佛在诉说无奈和心酸。

姑娘穿着粉红色的外套，浅蓝色的七分裤子，弯折的双腿下，是放在箱盖上的各色绣花线和绣花图纸，一包白布包裹着的东西，一条绳子拦腰把它们捆绑着，滑板右边还露出半只粉红色的塑料鞋。

姑娘二三十岁的样子，头发挽成了丸子状，紧靠在她的后颈部。老先生远远地观察着姑娘，只见她时而抬起头来，目视前方，目光中有一丝忧郁，仿佛在想今天的午饭该怎么办；时而又埋下头，费力地用没有手指的双手绣着鞋垫。那只鞋垫已绣了三分之二——朵盛开的玫瑰，红花绿叶相映，生机盎然，仿佛花上的蝴蝶都会飞起来。

姑娘到底经历了怎样的艰辛和磨难，老先生不忍心打听，也不忍心去深究。我们又何尝忍心去了解这个无手无脚的姑娘，在苦难的深渊里，摇摇晃晃地穿行在人群里。有人曾多次亲眼目睹她是“走”来的，用光秃秃的后脚掌——一步又一步，慢慢地“走”。

老先生静立在远处，默默地举起了手机，为姑娘拍下了精彩的人生大剧；用他那支妙笔为姑娘写下了可歌可泣的诗篇。一组照片，一首诗，除此，老先生想为她做得更多，但也许静静地不打搅，便是最好的帮助和尊重。下面是老先生那日的诗作：

绣花鞋垫的姑娘

你没有脚

却游遍生活的苦海

你没有手

却把岁月绣出花来

人生有许多精彩

你却总是偶遇无奈

世界有千般样态

苦难总是揽你入怀

命运报你以疼痛

你却用整个生命去爱

画面二

三年前的某一天早晨，还是那个菜市场。去买菜的老先生冒着迷濛细雨，发现了那个坐在地上的姑娘。姑娘无手无脚，却在绣着鞋垫。只见姑娘用双腿膝盖处夹住鞋垫，用双手腕夹住针，使劲刺向鞋垫。由于她无法用手指戴顶针（一种刺绣的工具），只好用光秃秃的手腕顶住针尾，用力让针尖穿过鞋垫，然后又用双“手”把鞋垫夹住，举到嘴边，用牙齿轻轻咬住针尖，使劲一拉，完成一针。这么一个“轻而易举”的动作，对她而言却是千难万难。

之后又慢慢地重复刚才的动作，进入下一针。她的一针一线绣织，别人可以一挥而就，而她却会多费很多的时间和精力。站在旁边看她绣花，你会不自觉地为她用劲，为她着急，为她难过……那时姑娘泛黄的脸，清瘦。眼睛里是羞涩、痛苦、悲伤、逃避，有些鞋垫上血迹斑斑，双手双脚千疮百孔，伤痕累累……

可以想象她一步一跌，在乡间的小路上走走爬爬，擦干泪又向前，当时老先生十分感叹：“……她绣的花，能招蜂引蝶；她纳的鞋垫，令人驻足流连……我不敢问她是怎样失去双脚/我不知她是怎样来到这里的/也不能想象她将怎么走回去/她的路得有多难走啊/但她还会一步一步地走下去/她的生活该有多艰难啊/但她仍会一天一天地过下去……”最后，老先生买了她两双鞋垫，默默地离开了。

这两个画面，都是我的老师肖体仁老先生亲眼目睹的，在同一个地方，同一个人——一个为别人做鞋垫的姑娘，为了生计，为了生活，过得艰辛却精彩。可是在此时，我却想起了另外的画面。

画面三

简阳利民桥上，曾经有好几年，有这样的场景：不太宽的桥面上，一个大型录音机，播放着流行歌曲，地上书写着楷书诗文，一堆散落的纸币旁边，趴着无脚无臂的男子；有时是把腿上、身上弄出暴绽伤口的男子。他们或磕头或唱歌，或高喊“孃孃”、“大姐”、“大哥”“大爷”“菩萨会保佑你们”“你们会升官发财”等等；有时又是跪地不起的学生样的孩子，埋着头，脖子上挂着或胸前靠着一个纸板，纸板上写着因为某某生病，急需用钱，因为要读书，请好心人帮帮忙如此等等。

与那些赤着上身、只穿裤衩，露出断腿断手、爬行在地上的男人相比，这姑娘有更多值得人怜惜和赞美的地方，她靠她的双手、她的劳动、她的毅力、她的认知绣花卖钱，就远远超越了那些有手有脚去行乞之人。本来我以为姑娘是有双腋拐的，但是她的身边确实没有，她靠她仅有的脚掌站着走路，风里来雨里去。这就是站着求生与跪着求生的区别；也是高贵与低贱的区别。

本来，那些真正残疾、真正贫困的人们，这样做也无可厚非。但是，随着白天伪装行乞，夜晚西装革履、灯红酒绿者越来越多时，极富同情心的人们愤怒了，被蒙骗的人们心寒了，带着孩子路过的父母躲闪了，零散的钱币稀少了。数年后，那些影响市容市貌的人群不见了，利民桥上清静起来了，宽敞起来了，真正的利民通行、利民翻越、利民行走了。

9月4日，我浏览肖老师的朋友圈，发现那组照片和那首诗的时候，我心震颤了。数日后，我又一次回翻那组照片，细细地查看每个细节，再细细的品味那首诗的每一个字和后面的留言。我还是忍不住问了肖老师几个问题：绣鞋垫的姑娘是什么时候残疾的？她又是如何学会绣花的？她一双鞋垫要绣多久？她的家人对她如何？肖老师只回答了几个字“不忍心问”。

是啊，一个极具才情的学者、诗人、教授，肖老师，他，他怎么忍心问那些他也十分想知道的答案？我想任何一个稍微有点儿良心的人，都无法问出口，除非那姑娘会主动地告诉你。

对于她那双光滑整齐没有手掌和手指的“残手”，和同样光滑整齐没有脚掌和脚趾的“残脚”，我宁可相信它们是被岁月磨去了棱角，也不愿相信110警察说的，是她父母为了好看给她修整好的（曾有人怀疑她是被拐卖而打了110报警，得到的回复真让人匪夷所思）。

在她的身上，我看到了维纳斯的残缺之美，她的双手只要能够绣出花来，那就与常人无异，只是她更慢更难而已。

生活给了她大海般的苦难，而她却一针一线地绣出了岁月的花朵——一朵盛开的玫瑰。

作者简介

李远秀，诗和远方ly，四川简阳作协会员，中学教师。有散文和诗歌散见于网媒和《成都日报》等纸媒。

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~the end~

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