壹：“亢龙”伐“飞龙”，结局早定

人欲成龙，尊于九天，密码在“乾”。

“乾”为六十四卦之首，为天，为万物开创之资，为生生幻化之始。
（大哉乾元，万物资始，乃统天）
乾为阳，为变，为进取，为人自生发到繁荣的过程，其
“象”曰：天行健，君子以自强不息。
乾卦六爻，第一阶段为“潜龙勿用，阳在下也”。
核心在“潜”。
“潜龙勿用”并非指潜龙要无为，要啥都不干，而是指“潜龙”是做好充分准备的开始，是蓄势待发的基础，如人年少求学，饱读诗书，也如人初入社会干劲满满如海绵般吸收各方能量和技艺。

潜龙核心在“潜”，所谓“阳在下也”，意为收敛锋芒，悄悄积聚能量，不显山不露水，不要在自己没准备好的时候冒冒失失表现出来，而是蓄势待发，看准时机后再大放异彩。
世间大部分人，终其一生未及“潜龙状态”，要么没有学到真本事，要么不懂外部环境不允许时要做“潜龙”，如古往今来的刘义真们。

当积聚力量足够了，要展现自己了，也就到了乾卦的第二爻，“见（读“xiàn”，通“现”）龙在田，利见大人，德施普也”。
核心在“现”。
潜龙出山，出现在了原野上，全世界都看到了，随后要有“大人”之才，得“大人”之助，也就是所谓的“利见大人”，才能进入下个阶段。
不鸣则已，一鸣惊人，出场要炸裂，要让所有人知道一位人物上场了。
所谓有“大人”之才，在于亮相要有大人大量，胸怀宽广，要让人觉得你是能代表大家广大共同利益的，让大家成就你，给你拱上去，也就是“德施普也”。
你要是一表现就踩了所有人，让别人觉得此人之风光像个独占好处和光环的“小人”，并没有“德施普也”，则必然被群起攻之。
不光要自己有大人之才，你还要得大人之助，要有一股宏大力量往上拖着你，你这只“现龙”才能往上再进一步。
大人为何要助你？
因你是下一个大人罢了。
走过第一步的潜龙，又有一大半倒在这一关。
要么无“大人”之资，寻常心量；要么无“大人”之助，困于原野。
“现龙们”，切记“利见大人，德施普也”。
在“利见大人”的相助下，进入第三个阶段，“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。
核心为“惕”。
你这只“潜龙”亮相了，变成了“现龙”，哪怕你有大人才，得大人助，你表现非凡的同时无可避免的要受到四面八方的打击，所谓“誉满天下者皆谤满天下”，这都是跑不了的。
你不显山露水之时，偶尔肆意妄为还无所谓，一旦山水大现出世立腕了，你的方方面面漏洞都会放大在聚光灯下。
所以你要时刻夹紧尾巴做人，不要出现漏洞，时时刻刻修补漏洞。
谣言会自动消散，但实锤却会让你功力尽散。

当一个人开始得名得利之时，注定要失去很多凡人的快乐，你不会再有自由，你不能再肆意妄为，你不会再有单纯的快乐。
万物皆如此，有得必有失，名利双收之时，要时刻警惕，如履薄冰，避免自己有漏洞，禁得起风吹雨打才能进入第四个阶段，“或跃在渊，进无咎也”。
核心为“跃”。
一旦势能积聚足够了，你要去主动找机会，或者说时代的风口来了，你要去跃龙门！十年磨一剑的去决战这个机会！
鲤鱼跃龙门，跃过去成龙，身价百倍；
越不过去，如落深渊，前功尽弃。

跃过去，是刘裕；跃不过去，是刘毅。
也许就差那么一点，也许就差慕容超在广固再坚持一个月，就差那个月刘毅没有生那场病，就差那么一点，人生完全不同。
跃过去进入到第五个阶段，
“飞龙在天，利见大人”。

九五之尊的状态。
核心在“飞”。
跃过龙门成飞龙，跌落深渊成长虫，在天上俯瞰深渊里的那位，也就是所谓的“天渊之别”。
龙本为天物，上天之后开始完全挥洒自如，无论能力，智慧、人望、地位均已进入大成阶段，但在天的“飞龙”仍然要“利见大人”才能飞得更好。
这个阶段的“利见大人”和第二个阶段一样，要得内外“大人”之助。
不过此时的“大人”，要改改味道。
你这位大人不仅仅是要让所有人拥护了，还要为世间榜样。
飞龙在天的时候如果忘乎所以，同样会被贬下凡尘，比如桓玄。
飞龙自己为“大人之造”的同时亦需“大人”相助，如汉三杰，如云台将，如荀令君，如汉丞相。

龙行九天之时，切忌自满，切忌独占，切忌自毁长城，飞龙升腾到极致之时势必孤寂无助，龙有灾祸之困，也就是乾卦的第六重境界，“亢龙有悔，盈不可久也”。
核心在“亢”。
“飞龙在天”之时，一定要时时刻刻警惕适可而止，要斗罢艰险再出发，要敢于自我革命，要加强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终保持同人民群众的血肉联系，而不是升于极致后的过分之“亢”。
飞龙者，手握权柄，雷霆万钧，但事不可做绝，势不可用尽。
凡事太尽，缘分势必早尽。
刘裕伐关中，三千里兴兵讨虎狼群伺之国，为“亢龙有悔”。

刘裕枭桓玄、慕容超、谯纵、姚泓、司马德宗、司马德文之首于建康城头，即为凡事太尽。

飞龙在天之时，利见大人，宜有人助，宜有新鲜血液加入，宜有变量不断充实。
当“大人”被全部消灭，当外部新鲜血液不再涌入，亢龙有悔之势已无可避免。
刘裕死后，整个南朝再无做大蛋糕之人。

打过黄河以北需要强大的国力和高素质的兵团，还要等着北方有变，对时运和能力要求的太高。
淮河到黄河永远是真空地带，百姓们是无法放心自己在一个随时可能成为废墟的地方进行长期投入建设的。
黄河以北突破不过去，南朝皇帝就只能盯着淮河以南的存量，南朝也就无可避免的朝着内斗方向剧烈演化。
准确的说，南朝是挣扎过的，南朝的最强接班人曾经尝试过饮马黄河，北望神州的，但军事能力这事比较在传承，当年的襄助“飞龙”的那群“大人们”，那些虎狼之将们又集体陪先帝去了，最终在中国历史上落下个仓皇北顾的名声。
国际比赛千万别输，尤其是那种看上去有赢面的。
关二爷封神因为有宗教背景以及老家解良有中国最大盐池，岳爷爷的历史地位之所以能和关二爷齐名，很大程度上的加成是因为在国际赛场上打出了刘翔的表现。

像“建康委员长”刘义隆，“高梁河车神”赵光义，“土木堡狩神”朱祁镇，“十一国宣战老太太”，这都了不得。
甭管还有啥高光都不好使了，提起你来就一个印象。
丢人现眼的玩意。
南朝自宋起，因刘裕晚年的“其势用尽”，“利见大人”的红利无论内外均已不再，杀伐独占之霸气尽显，短短二十年爆发便已经让国祚走到了“亢龙有悔”。
北国则仍是“飞龙”状态，内部因拓跋珪意外暴死导致了代人集团精华尚在，外部由于舞台足够宽广，东西跨度足够辽阔，百年汉文化的遗产足够丰硕，最终还是有着画龙点睛的最关键技能包去等待北魏解锁。
拓跋焘内有“大人之造”，外有代人集团和崔浩们甘心用命，东北西北各有冠军拼图等待，北魏进入拓跋焘时代，“飞龙在天”之势愈发明显。

北国迎来了将整个北境统一的雄霸之主，南方也在刘义隆的元嘉中兴中攒够了北上的赌本，二位少爷要拼拼了。
看上去南北天之骄子，胜负难料。
实则“亢龙”伐“飞龙”，结局早定。

古往今来，无论中外，无论政坛还是商战，欲成龙者，皆不出“乾卦”密码，思之勉之。
拓跋焘把柔然打成高位截瘫之后，430年三月，刘义隆下诏挑选甲卒五万给右将军到彦之，统安北将军王仲德、兖州刺史竺灵秀率水军入黄河北伐，又派骁骑将军段宏率精骑八千直指虎牢，豫州刺史刘德武率兵一万继进，后将军长沙王刘道怜之子刘义欣率兵三万监征讨诸军事。
刘义隆拢了十万人，北伐了。
总指挥是尿了一辈子的到彦之。
为啥选了这么个货？
能力不重要，尿裤不重要，到彦之死后的谥号，是“忠”。
（明年卒，乃复先户邑，谥曰忠公）
出征前，刘义隆派殿中将军田奇出使北魏，告诉拓跋焘道：黄河以南本来是我宋国领土，却被你们抢走了，现在我们要收复旧土恢复疆界，绝对不打河北的主意，咱打文明杖哈。（先遣殿中将军田奇使于魏，告魏主曰：“河南旧是宋土，中为彼所侵，今当修复旧境，不关河北）
拓跋焘暴怒道：“我生下来头发还没干就已经知道河南是我家土地，瞅给他能的！他要是进军我们就先撤军相避，等冬天天寒地净黄河结冰，我们再去拿回来！
靠着刘裕虎威犹在，虎牢关战神毛德祖打样，此时南朝对于横扫北境的拓跋焘仍然有威慑性，拓跋焘并没有上来就硬碰硬，而是谨慎的在战略态势上给予了高度重视。
刘义隆北伐的舆论出来后，魏南边诸将纷纷上表：宋人即将入寇，希望领导发兵三万，趁着他们还没来就抽他一顿，使其不敢深入。
诸将请求把边境一带黄河以北的流民全部屠杀，理由是绝了他们给宋军做向导的隐患。（因请悉诛河北流民在境上者以绝其乡导）
拓跋焘把这事放朝堂上讨论后，代人集团纷纷认同，结果“河北杠神”崔浩不同意了。
崔浩道：我就简要提两方面。
1、南方潮湿，入夏之后雨水增多草木茂盛地气闷热，容易得传染病，不可行师，此时不能去招惹南人，他们要是能北来，咱们最好先别搭理，等秋凉马肥，我们再出征这是万全之计。
2、朝廷群臣和西北守将这几年跟陛下西平赫连，北破柔然都发了财了，美女珍宝牛马成群，这就是南方诸将眼红了，希望您带着他们去南下抢一通，这都是私心所至，惹是生非，不能答应啊！（朝廷群臣及西北守将，从陛下征伐，西平赫连，北破蠕蠕，多获美女、珍宝，牛马成群。南边诸将闻而慕之，亦欲南钞以取资财，皆营私计，为国生事，不可从也）
机灵鬼崔浩在断南将们的财路。

拓跋焘觉得有理，随后命平南大将军拓跋大毗驻防黄河北岸；任命司马楚之为安南大将军屯颍川来防备宋军的进攻。
到彦之总指挥率大军从淮河入泗水，那年天旱水浅，每天行军才十里，从四月出发一直到秋季七月才抵达须昌（东平县西北），随后进入黄河逆流而上。（到彦之自淮入泗，水渗，日行才十里，自四月至秋七月，始至须昌。乃溯河西上）
在这里我不是针对他，夏天行军行成这个揍性也是没谁了，不断有从前的工作总结往我脑子里钻。
桓温北伐那年也大旱。
（六月，辛丑，温至金乡，天旱，水道绝）
到了金乡水道不通后桓大司马暴力开通了三百里桓公渎。（乃凿钜野三百余里以通舟运，自清水入河）
仨月后，九月十一人家都到枋头了。
桓大司马化身工程队都才用了仨月。


还有一个声音往我脑子里钻，我依稀记得，刘裕北伐那年是冬天，417年正月刘裕从彭城出发后，三月初八就进黄河了。（十三年正月，公以舟师进讨，留彭城公义隆镇彭城···三月庚辰，大军入河）
这是冬末初春啊。
夏天水再少，貌似也比冬天多。

到彦之的夏天入黄河最慢记录有两种可能。
1、遇到了惨无人道的史诗级大旱。

2、又尿了。
我猜可能是第一种。

到彦之夏令营的推进速度给北魏创造了充足的撤退时间，拓跋焘相当拎得清的命河南四镇直接收兵撤回黄河以北。
七月初四，北魏各军开始撤退。

七月十六，拓跋焘命大鸿胪、阳平公杜超为都督定、相、冀三州诸军事、太宰，进封为阳平王，负责镇守邺城，总领各路大军。
北魏将核心力量收在了邺城。
到彦之随后完成接手，司徒从事郎中朱修之镇守滑台，司州刺史尹冲守虎牢，建武将军杜骥守金墉，各路大军进屯灵昌津（延津），沿黄河列阵直到潼关。
司州、兖州全都不战而复，各路宋军大喜，只有老将军王仲德愁容满面道：你们不知道北境有多残酷，一定会中敌人之计，胡虏凶险奸诈，之所以弃城北归就是在攥成拳头，等黄河冰封后一定会卷土重来的。

八月十二，到彦之派裨将姚耸夫渡黄河攻冶坂（孟县西南）与魏将安颉对战，兵败，死者甚众。
九月，赫连定讨伐北魏，遣使交好刘宋，约合兵灭魏，遥分河北：自恒山以东属宋，以西属夏。
拓跋焘把这事咨询崔浩后，崔浩说：我当初以为刘义隆大军开来后会据守黄河中游，分兵两路北伐渡过黄河北伐，东路直指冀州，西路进攻邺城，这样陛下您就必须亲征迎战不能怠慢。
现在我道歉，高看他了。
刘义隆果然是个百年不遇的操盘手。
他根本不知道仗是咋打的。
宋军从东向西两千里的防线，每个地方不过几千守军，兵力如此分散，这不过就是想固守黄河防线，根本没打算北伐。
这千里平原他也不想想怎么可能守得住！

赫连定此时咱们打他就是摧枯拉朽，灭了他后咱们东出潼关，席卷而前突突死他们，您的思路没问题，打赫连定去！
十月，到彦之、王仲德这哥俩还屯东平。
这臭不要脸的不在昌灵津和滑台堵口子，天刚一凉就退二线上来了。
这哥们跟海轮上的耗子一样，对沉船极度敏感。

十月底，魏军南下反攻。
十月二十二，北魏冠军将军安颉从委粟津南渡黄河攻打金墉城。
金墉城已经多年没有修缮，再加上城内缺粮，守将杜骥弃城。
十月二十三，魏军攻陷洛阳，屠城了五千宋军，随后安颉进攻虎牢。
十月二十六，尹冲及荥阳太守清河崔模降魏。
至此，洛阳虎牢战区历时五天被魏军夺回。
领导都跑泰山去了，谁支援我们呀，毛德祖和虎牢城中的血还没干呢！赶紧投降投降！
北魏河北诸军汇聚于七女津（范县东古黄河西北岸）准备南下。
到彦之震恐，尼玛离我太近啦！为啥不去昌灵津过河！为啥不围滑台！
到彦之遣裨将王蟠龙溯流而上去夺魏军船只，被杜超等击斩。
十一月，拓跋焘亲临平凉暴打赫连定。
十一月初十，刘义隆看出来了情形不对，放出了檀道济老师为都督征讨诸军事，率众伐魏。
晚了。

十一月十二，魏河北诸军南渡黄河。
到彦之此时正在收拾铺盖卷准备撤军，但随后收到了殿中将军垣护之的来信，建议到彦之应派竺灵秀援军滑台，亲率大军进攻黄河以北，有一段相当重要：你要利用山东地区做后盾啊！济水哗哗的流，山东收成那么棒，跟丫拼啊！（且曰：昔人有连年攻战，失众乏粮，犹张胆争前，莫肯轻退。况今青州丰穰，济漕流通，士马饱逸，威力无损。若空弃滑台，坐丧成业，岂朝廷受任之旨邪！）
到彦之没搭理。

在撤退方案上，到彦之打算烧毁战船步行撤退，王仲德说：“洛阳陷落，虎牢失守，这是大势所趋，但现在敌人距我们还有千里之遥，滑台城又有强兵把守，如果现在就连战船都不要了，那战士们一定会四散奔逃。我们应带着战船进入济河，到马耳谷（诸城市西南）的关口再决定。（彦之欲焚舟步走，王仲德曰：“洛陽既陷，虎牢不守，自然之势也。今虏去我犹千里，滑台尚有强兵，若遽舍舟南走，士卒必散。当引舟入济，至马耳谷口，更详所宜）
到彦之表示我眼要瞎啦！自从北上就疼，现在尤其严重！况且军中突然出现大规模传染病，少废话，撤军！（彦之先有目疾，至是大动；且将士疾疫，乃引兵自清入济）
到指导引兵从清口驶进济水到了历城（济南）后焚毁战船，丢盔弃甲，飞奔回了彭城。（南至历城，焚舟弃甲，步趋彭城）
注意，到彦之指导担心直接南下跑被魏军撵上，从山东方向背靠泰山石敢当去专业逃跑的。
兖州刺史竺灵秀一看这傻X都跑了，我还浪这干啥，于是也放弃了须昌南下逃往湖陆，青州、兖州崩盘。（竺灵秀弃须昌，南奔湖陆，青、兖大扰）
至此，到彦之指导的北伐在带着大量军用物资、甲胄、战船且魏军在千里之遥的情况下，完成了顶级大溃败。

北魏大军攻打济南，济南太守萧承之仅率几百名战士抵抗。
魏军聚集城下准备攻城，萧承之偃旗息鼓命，大开城门。
（魏兵攻济南，济南太守武进萧承之帅数百人拒之。魏众大集，承之使偃兵，开城门）

同志们说：大哥你是不是作。
萧承之道：“我们困守孤城，情势危急，如果示弱于敌必死，只能吓唬他们。（承之曰：今悬守穷城，事已危急；若复示弱，必为所屠，唯当见强以待之耳）
魏军疑有伏兵，撤了。
过程不一定真实，因为这位萧承之同志的儿子是南朝下一届新政府的书记，但结果是没问题的，人家萧承之确确实实勇敢的没退，几百人把城守住了。
魏军也没那么气吞万里，人家这胆子是看到你这怂X后一点点壮大起来的。

十一月十六，北魏叔孙建进攻宋兖州刺史竺灵秀于湖陆，竺灵秀大败，死了五千多，叔孙建随后还屯范城。
十一月十九，安颉督各路军队开始攻打滑台。
此时到彦之早就在彭城里面闭目养病了。
十二月十五，魏军攻克了平凉，拓跋焘班师东还。
右将军到彦之、安北将军王仲德皆下狱免官，兖州刺史竺灵秀弃军砍头，刘义隆见垣护之的书信给与高度鼓励赞许，任为北高平太守。
此次到彦之北伐，武器后勤给养极其丰厚，人家刘义隆是奔着打大牌来的。
结果到彦之在没见到一个魏军的情况下，在走山东安全路线的前提下，把所有装备都扔了，把船都烧了，飞奔逃了回来，武库出现了巨大亏空。（彦之之北伐也，甲兵资实甚盛；及败还，委弃荡尽，府藏、武库为之空虚）
谁也想不到，你一件兵器都不带回来啊！

败家的玩意儿！

一日刘义隆召群臣宴饮，有远方归降的人在座，刘义隆问尚书库部郎顾琛：“武库还有多少武器？”
顾琛虚报道：“只够十万人使用。”
刘义隆问完就后悔了，因为有探子，结果顾琛很机灵，盖过去了。（上既问而悔之，得琛对，甚喜）
当时就败家败到刘义隆心虚的份上。
到彦之早年间是挑粪的。
用咱们今天的话讲，革命工作不分贵贱，但当时还是很分的。
到彦之早年间的这份工作直到曾孙子那辈时还被传唱。
（溉祖彦之，初以担粪自给，故世以为讥云）
人民群众不是傻子，你尿的如此惨无人道就别怪后世永远无法忘怀你是挑粪的。
至少挑粪的还能把粪挑回来，你都拉外面了。

在可遇不可求的前任烘托下，檀道济老师出场了。
贰：方向东北，五世纪女王剧本开始接入

431年正月十五，檀道济率军从清水出兵救援围城已久的滑台。
（正月丙申，檀道济等自清水救滑台）
正月十六，檀道济军抵达寿张，遇北魏安平公拓跋乙旃眷所部，檀道济率王仲德与段宏怒战北魏，大破之，随后转战高梁亭，斩北魏济州刺史悉烦库结。
（丁酉，道济至寿张，遇魏安平公乙旃眷，道济帅宁朔将军王仲德、骁骑将军段宏奋击，大破之；转战至高梁亭，斩魏济州刺史悉烦库结）


不特么是咱南方战斗力不行啊！
檀道济大胜后开进济水，在二十多天里先后与魏军交锋三十余战，多次大捷。（檀道济等进至济上，二十余日间，前后与魏三十余战，道济多捷）
随后的路线看不懂了，或者说滑台又一次被放弃了。

檀道济将大军开到了历城，南辕北辙的没再提滑台的事，魏军随后率轻骑兵前后截击烧了宋军粮草，檀道济因军中乏粮高调宣布无法再进。（军至历城，叔孙建等纵轻骑邀其前后，焚烧草谷，道济军乏食，不能进）
粮草，烧了······

魏军随后开足马力攻打滑台，拓跋焘又派楚兵将军王慧龙增援。
此时滑台已经坚持了三个月了，粮食吃光了，守军已经开始吃老鼠了。
（朱之坚守数月，粮尽，与士卒熏鼠食之）

到彦之这个拉裤的货至少连粮食都没有给将士们准备充足，你明明知道自己怂，你要指着将士们去守城拼命，却不给将士们备足能撑到来年春夏的粮食。

粮食和铠甲兵器可以烧了，造了，却一定不能给别人。

二月初十，魏军攻破滑台，朱修之与万余兵被俘。
檀道济也退军了。
从檀道济去的那个方向就能看明白这是要开溜的架势，根本就没考虑滑台的事，到彦之也是从历城开始努力奔跑自由是方向的。

檀道济撤军时遇到了惊悚剧本，军中出了叛徒。
宋奸报告了魏军此时檀道济缺粮困难。
魏军随后展开了追击。
宋军军心涣散，人人自危，即将崩溃，檀道济利用夜色掩护命士卒把沙袋当粮食进行点数，把军中最后的那点粮食铺在沙子上，魏军第二天看到后杀了那个降卒。（魏人追之，众惧，将溃。道济夜唱筹量沙，以所馀少米覆其上。及旦，魏军见之，谓道济资粮有馀，以降者为妄而斩之）
檀道济兵很少，而魏军人多势众，骑兵四面八方而来，檀道济踏踏实实的自己穿着便装从容出营退军，魏军以为有伏兵随后撤了包围圈，檀道济全须全影的带回了队伍。（时道济兵少，魏兵甚盛，骑士四合。道济命军士皆被甲，已白服乘舆，引兵徐出。魏人以为有伏兵，不敢逼，稍稍引退，道济全军而返）
檀道济此次南撤也是顺着到彦之的山东方向走的，随后产生了崩盘山东半岛的效果。
青州刺史萧思话听说檀道济也跑了觉得天塌了，随后打算弃城自保，萧承之一再劝阻没有用。
二月二十六，萧思话弃城逃奔青州南部的平昌（诸城西北）。
驻守下邳的参军刘振之听说了檀道济和青州刺史都撤了后，甚至连超级大后方的下邳都不守了直接弃城而逃。（丁丑，思话弃镇奔平昌；参军刘振之戍下邳，闻之，亦委城走）
北魏最终没有来，山东半岛因此没丢，萧思话最终被抓回了建康，原因是因为青州治所的东阳城中有大量的物资，官军走了后百姓也要去逃命，最终都被百姓抢了烧了。（魏军竟不至，而东陽积聚已为百姓所焚。思话坐征，系尚方）
这侧面反映出了啥？
山东的储备和积蓄大大的有，檀道济并没有担当，或者说根本就没替国家考虑过。
檀道济在历城被烧了粮草后一路也撒丫子了，只不过区别在于他把队伍和武装全都带了回来。
其实如果他真的是为国着想的话，应该从历城撤到不远的青州治所东阳城顶住，东阳城也有着足够的物资去帮助他打好阻击战，至少山东不会丢。
他这一后撤，被到彦之第一批没吓尿的同志们再也禁不住精神摧残了，彻底崩溃后开始组团逃跑，这就是魏军没来，来了的话山东半岛这个时候就已经易主了。
宋军全面痿了之后，司马楚之上疏请求拓跋焘大举伐宋。
拓跋焘认为连年征战兵马久劳，不许，遣散骑侍郎周绍来找刘义隆求婚。
刘义隆没敢怼人家。（帝依违答之）
这是继拓跋嗣第一次南下后，山东地区第二次因为北魏的主动收手而意外得到了救赎。
还会有第三次吗？
此次刘宋北伐，打的实在是太现眼了。
但客观而论，其实宋魏差距真的很大吗？
魏军根本没咋出动代人集团本部，拓跋焘更是亲自西进灭的赫连定，基本上主力就是原本北魏的南部军团。
宋军的军力、军备、粮草、船只准备的都是相当充分的，檀道济因不被刘义隆信任所带的兵很少，但却在二十多天里激战三十多场还大多都赢了，这说明魏军的南军实力其实很一般，并没有展现出拓跋焘亲率大军时那种摧枯拉朽数千里纵横杀伐的可怕战力。
回军时檀道济抖机灵是一方面，其实侧面也说明魏军的战斗意志和死磕水平真的都很一般，二十年后刘康祖率八千铁军组车阵撤退那也是堂堂正正丝毫不惧，但却被魏军彻底围死了，虽然杀敌万余但最终依旧被魏军全歼。

更为直观的体现就是山东都不设防跑没了，魏军却根本没来。
魏军无论是战斗意志还是战斗能力，其实都很一般，宋军交战的一直就是魏国二队。

檀道济能顺利逃走，其实更多是得利于此。
此战败在哪呢？
到彦之再怎么尿，归根结底也是领导的问题。
刘义隆确实是这个时代的南京委员长。

刘义隆从小到大，没指挥过一次大规模的战役，没亲临过一次一线战斗，但这位爷作为业余军事爱好者却对于作战这事极度看重，必须按照自己的计划打，甚至交战日子都得等中央的指示，导致了所有将帅都不敢担责。（上每命将出师，常授以成律，交战日时，亦待中诏，是以将帅趑趄，莫敢自决）
司徒雷登对运输大队长说过：毛先生没有你的私人飞机，因此只有等着同志们给他送去捷报，而你却要飞到每一个战场。
这个世界不是只有你才能把工作干好，也不是啥事都需要事必躬亲，更不要说干的是你根本不熟悉不专业的事。

在战略上刘义隆根本也没琢磨明白，他认为黄河就是长江，随后这两千里的黄河防线完全是按长江那么布防的。
他不知道黄河不像长江那样永不结冰，他也不知道黄河的水量跟长江比起来那就是他的战力对比他爹。
他对于军权极度执着的控制欲和不安全感，是因为他死去哥哥交的学费和他上位逆转的经历。
到彦之拉的满地都是，不耽误最后盖棺定论的一个“忠”字。

他爹给他搭班子的时候选了个举世闻名的尿王做司马，其实核心原因就是要最大程度的削弱荆州对建康的威胁。
结果历史很幽默，等刘义隆阴差阳错真的上位时，他手里放心能用的，也只有这位尿王。
檀道济虽然第二梯队上前，但却并没有太多兵权，刘义隆敢一上来就让檀道济督那五万兵去北伐吗？
他更担心檀老师吃得饱睡得着跟北魏的客官们去谈生意，毕竟徐羡之和他本人都很轻松的就得到了这位老师的服务。
这种人谁能都上，没有他不能卖的，关键心理素质还极好，从来走肾不走心，当年刘裕对他这么厚待他都能一觉睡到大天亮，这种没有底限的人实在太可怕了。

到彦之再尿，他能背锅，他不至于把刀架自己脖子上。
刘义隆只是没有料到，他会在手握五万全副武装精兵的情况下离敌千里就尿出了史诗级的溃败。
知道他傻X，没想到这么傻X。

此役后，刘义隆回忆起他爹的时候心情会很复杂。
给自己选了这么一位司马，真是眼光独到，用心良苦。

431年二月二十二，拓跋焘伐夏大胜后回平城举行盛大宴会，祭告祖庙，朝中所有将帅和官员均得到赏赐，士卒们更是一律免了多达十年的赋税。
连年的大胜让拓跋焘抢的盆满钵满，因此代人集团上下的矛盾都被转嫁了，
借着这个难得的全阶层被收买的宏观环境，
拓跋焘开始要搞改革试点了。

南方大胜后不久，拓跋焘下诏：“如今北面和西面都已经被我们摧毁，我们要紧抓精神文明建设了，整顿过去被搁置和忽略的工作，推举过去隐居不出来做官的文化人，像范阳卢玄、博陵崔绰、赵郡李灵、河间邢颖、勃海高允、广平游雅、太原张伟等人，都是门阀后裔，当地翘楚，凡是才华能与卢玄相仿的，各州郡都要礼贤下士的给人家请过来。
拓跋焘征召了卢玄等及地方州郡荐举数百汉族豪族出品来平城上班，因才而用。（遂征玄等及州郡所遣至者数百人，差次叙用）
领导给了未来发展方向，地方开始把各地名士强行遣送平城。拓跋焘听说后立即下旨，要求一定礼遇人家，来去自由，不得强行遣送。
（魏主征诸名士之未仕者，州郡多逼遣之。魏主闻之，下诏令守宰以礼申谕，任其进退，毋得逼遣）


这堆汉人为啥大规模的迎来了政治红利呢？
因为拓跋焘的外患解除了，他要开始捋顺和汉人的关系了。
这波政治东风下，最大的暂时受益者，是崔浩。
崔浩这几年几乎是扮演着张良的存在，帮助拓跋焘北扫西定南平，那位拓跋焘征请名士的模板卢玄，就是崔浩的外甥。（玄舅崔浩，每与玄言，辄叹曰：对子真使我怀古之情更深）
崔浩利用这个政治风口开始打算严格整顿朝中官员的品级，他要辨明官员的出身和姓氏等级，恢复九品中正制。
（浩大欲齐整人伦，分明姓族）
他外甥卢玄就劝道：“创立制度这事一定要根据天时地利人和去因地制宜，这是人家鲜卑人的天下，是代人集团的江山，赞成您这改革的能有几个人！三思啊！（玄止之曰：夫创制立事，各有其时；乐为此者，讵有几人！宜加三思）
崔浩没搭理。
如果说之前崔浩仅仅是让代人集团的高层不满，那么从这个时候开始，北魏统治阶级的全体开始对这个汉人产生愤怒。（浩不从，由是得罪于众）
崔浩埋下了祸根。
432年，拓跋焘开始治兵于南郊，准备伐燕。
此时的北燕，已经不是后燕二十多年了。
“五燕”政权来到最后一棒了，前面“四燕”的前燕、后燕、西燕、南燕都是慕容家的政权，到了北燕时，已经挂羊头卖狗肉了。
话说慕容宝被拓跋珪赶到关东后一度有过一次暂短的反攻大陆，习惯性失败了。
真要能打回去当年就不会被打出来了。
慕容宝在回龙城的路上被舅爷爷兰汗弄死了，随后他舅爷爷又杀其太子慕容策及王公大臣百余人，自称大都督、大将军、大单于、昌黎王。
398年4月，兰汗称帝，改元青龙。
因为兰汗的闺女嫁给了慕容宝庶长子慕容盛，兰汗留了他的命。
这个当年在北境爆炸的环境中带回了弟弟和小叔叔的少年郎在十多年后再次沧海横流显英雄了。

当年7月，慕容盛用离间计让兰汗兄弟互杀，兰汗随后被慕容盛乘虚干掉，于10月复国成功。
慕容盛的复国一度短暂的得到了北魏的尊重，因为拓跋珪娶了他妹妹当皇后，但好景不长，401年8月，慕容盛的表哥前将军段矶兵变，虽然慕容盛平叛成功，却最终重伤身亡。
慕容盛死后，由于幼子慕容定年幼，时任皇太后的慕容令的妻子丁氏拥戴了与她私通的慕容垂幼子慕容熙继位。（初，熙烝于丁氏，故为所立）
慕容令370年就死了，此时这位丁太后就算年轻也该快五十了。
慕容熙时年虚岁17。
一老一少的取向都值得商榷。

慕容熙上位后开始了大兴土木，用两万余人建了方圆十多里的龙腾苑，苑内筑景云山，广五百步，山高十七丈；又起逍遥宫、甘露殿，开凿天河渠引水入宫，又为宠妃挖曲光海、清凉池，建承华殿；军事上也不闲着，向北攻打契丹，向东和高句丽开战。
不够他折腾的。

这货还是个情痴，宠妃苻训英在六月想吃冻鱼肉，在十一月要生地黄，慕容熙表示逆天才能够证明我对你的爱，下令有关部门必须办到，办不到就干掉。
等苻训英得病死了的时候，慕容熙一度哭昏，醒来后命人打开棺材和尸体交配。（苻氏死，熙悲号躃踊，若丧考妣，拥其尸而抚之曰：“体已就冷，命遂断矣！”于是僵仆气绝，久而乃苏。大敛既讫，复启其棺而与交接）
这么看，他会和五十多的老嫂子搞联动就一点不意外了。

口味确实独特。

慕容熙搞完女尸后命全国给他心上人服丧，命专人考核百官有没有眼泪，没有就处理。
407年七月，在天怒人怨下，中卫将军冯跋、左卫将军张兴等与冯跋堂兄冯万泥等二十二人结盟，推慕容宝养子慕容云为首领，率五千多服役囚徒政变。
过场走的很顺利，慕容熙接着跟他知心爱人去另一个世界交配了，慕容云继位，仍用燕国号。
慕容云原名高云，是高句丽远支宗族，当年慕容垂隔代选中的孙子慕容会谋反时，高云袭击平灭了慕容会及其叛军，随后被慕容宝收为养子，赐姓慕容氏。
由于高云并非慕容氏血脉，所以后世开始称其为北燕。

慕容云继位后两年，又被宠臣离班、桃仁杀害，他当年上位时的重要股东，侍中、都督中外诸军事、征北大将军、开府仪同三司、录尚书事、武邑郡公冯跋随后平叛继位。
瞅瞅那堆官职，慕容云被干掉其实就是个时间问题。

冯跋，长乐信都人，永嘉之乱时其祖父冯和避乱于上党，父亲冯安，勇武有器量，是西燕慕容永的将军，西燕被灭后，冯氏被迁到和龙（今辽宁朝阳）。
之后冯家的奋斗史就不讲了，不重要，总之冯跋这位汉人是个英主，上位后开始励精图治，给辽北迎来了难得的20多年美好时光。
内无漏洞，外敌就不好做文章，北魏这些年也一直没往东边看。
430年，冯跋病死，其弟冯弘逼杀冯跋太子冯翼自立为帝，拓跋焘不困了。 
432年，拓跋焘伐燕。
七月，拓跋焘至濡水，遣安东将军奚斤征幽州民及密云丁零万余人运攻城器械出南道，会师于和龙。
魏军所过之处一路如归，北燕石城太守李崇等十郡降魏，拓跋焘轻松来到和龙城下，随后以一路裹挟而来的三万燕民挖围堑去围困和龙。
（燕石城太守李崇等十郡降于魏。魏主发其民三万穿围堑以守和龙）

拓跋焘是那种悟透了战争精髓的人。
人口与阶级的意义，怎样去奴役驱使不同阶级和种族去达到自己目的，他已经开悟了。

八月，冯弘派数万人出战，被打死一万多，与此同时魏平东将军贺多罗攻带方，抚军大将军永昌王拓跋健攻建德，骠骑大将军乐平王拓跋丕攻冀阳，皆拔之。
九月，拓跋焘引兵而还，徙营丘、成周、辽东、乐浪、带方、玄菟六郡民众三万家于幽州。
北燕在短短的一个夏天被打残。

军事输惨的同时，内部还出现了叛国的王子。
冯弘的嫡妻王氏生的冯崇本是太子，但冯弘即位后却立慕容氏为王后，并将冯崇调离中央派去镇守和北魏接壤的肥如（卢龙县）。
咱也不知道这种人事安排是咋考虑的。

冯崇的同胞弟弟冯朗和冯邈私下商量后逃往辽西去劝说冯崇投降北魏。
十二月十九日，冯崇派冯邈前往北魏沟通投降事宜。
433年二月，作为投诚好榜样，拓跋焘以冯崇为都督幽平东夷诸军事、车骑大将军、幽·平二州牧，封辽西王，录其国尚书事，食辽西十郡，并可按照朝廷旧制有权任命尚书、刺史、征虏将军以下的官职。
作为冯崇投诚的重要股东，冯朗也成为了早期拆迁得到好处的钉子户，在北魏历任秦州和雍州刺史，封辽西郡公。（世祖平辽海，熙父朗内徒，官至秦雍二州刺史、辽西郡公）
这位冯朗后来在长安当刺史的时候，生了个闺女。
他这个闺女，成为了中国历史上时隔六百年继吕雉之后的第二个女王级政治家。
434年正月，冯弘遣使请和于魏，拓跋焘不许。
闰三月十八，冯弘再派使者上疏北魏请罪，求当藩属，并乞求拓跋焘给机会纳自己幼女充实其后宫团队。（辛己，燕王遣尚书高上表称藩，请罪于魏，乞以季女充掖庭；魏主乃许之征其太子王仁入朝）
拓跋焘同意了，召北燕太子冯王仁和其妹来平城。
这个被冯弘上供的小丫头成了拓跋焘的左昭仪，对于七年后即将出生在长安的那个小侄女，起到了重要的铺路作用。
冯弘面对拓跋焘要求一儿一女的征召光把闺女给送过去了，没送儿子。
然后这闺女白送了。
六月，拓跋焘派抚军大将军拓跋健等再度伐燕，割了北燕庄稼后又迁徙了大量北燕百姓回国。
转过年来435年七月，一年一度的东北旅游再次成团，拓跋丕又去和龙拆迁了六千口男女。（秋七月，田于棝杨。己卯，丕等至于和龙，徙男女六千口而还）
这次迁往平城的六千人中，有一个刚刚生过孩子的女人，姓常。
这个女人作为亡国奴此时身份比较卑贱，但她后面却阴差阳错的成为了拓跋珪那“子立母死”制度的重要受益人，随后老乡见老乡两眼泪汪汪的将六年后即将出生的那个小丫头带到帝国的前台。
436年，北燕还是被拓跋焘挤兑亡了。
不过此时这个国家已经不重要了。
北燕送往平城的三个女人，最终蝴蝶效应的在东北振翅的二十年后卷起了风暴，环环相扣的控制住了曾经蹂躏她们的庞然大物，并永远改变了历史的走向。
历史之神，您真的是最伟大的编剧。
叁：方向西北，六世纪统一软件上线

437年，统一东北的拓跋焘将眼光看向了西面，派散骑侍郎董琬、高明等携带大批金银细软出使西域，招抚西域9国。（魏主复遣散骑侍郎董琬、高明等多赍金帛使西域，招抚九国）
结果超预期，共16国从此建立了外交关系向北魏进贡。（凡十六国，自是每岁朝贡不绝）
还是这一年，拓跋焘将其妹武威公主嫁给北凉王沮渠牧犍。
北魏尚书李顺从北凉外交回国后拓跋焘就问他：“当年你提出攻取北凉的计划，因为咱们正在东北开战所以没同意，如今和龙已定，我打算立即西征，你觉得呢？” （李顺自河西还，魏主问之曰：“卿往年言取凉州之策，朕以东方有事，未遑也。今和龙已平，吾欲即以此年西征，可乎？）
前脚刚把妹妹嫁过去，后脚就要灭人家。
妹妹不过是个探查外交的幌子，是个蒙蔽北凉的挡箭牌。
无情最是帝王家。
李顺回答说：“我还是肯定伐凉的举措，但如今国家频频兴兵，兵马疲劳，西征这事还是缓缓吧。
开始的时候沮渠牧犍还比较拿北魏公主当回事，后来就被他嫂子李氏给迷住了，真的玩了把别怪兄弟不是人，只怪嫂子太迷人。

他这个嫂子比较牛，跟他们兄弟三人轮着通奸。（河西王牧犍通于其嫂李氏，兄弟三人传嬖之）
这让人家大国公主面子比较下不来，武威公主把沮渠牧犍大骂一通。
李氏与沮渠牧犍姐姐合谋下毒要毒死拓跋焘他妹，但这毒药是假冒伪劣的，武威公主没毒死。
这事传到了拓跋焘那，拓跋焘派了解毒大夫乘驿站马车去救他妹妹。
武威公主最终被救了回来，拓跋焘下令索取李氏，沮渠牧犍不给李氏，只是给李氏一笔钱让她迁居酒泉离开了姑臧。（魏主征李氏，牧犍不遣，厚资给，使居酒泉）
你给了拓跋焘口实。
拓跋焘还是把这事先跟崔浩商量，战争贩子崔浩一如既往表示打丫的！
拓跋焘比较开心，然后又召开了班子会在太极殿西堂讨论。
奚斤等三十余人又都说：“沮渠牧犍目前罪行还不明显，咱们刚刚又开战完，不能再打了。
况且听说凉地土地贫瘠，盐碱地居多，没有水草，我们大军到了那他一定固守死扛，咱抢不到给养这仗没法打。（且闻其土地卤瘠，难得水草，大军既至，彼必婴城固守。攻之不拔，野无所掠，此危道也）
前面说了那一大堆都瞎扯，核心点就是无利可图，我们代人集团不同意出征。
群臣们的消息是从哪来的呢？
北魏出使北凉的大使李顺。
这些年李顺出使北凉共十二次，沮渠蒙逊对李顺进行了大量的贿赂。（恐顺泄之，随以金宝纳于顺怀，顺亦为之隐）
崔浩从一些环节知道这事后给拓跋焘打小报告，拓跋焘不信。
拓跋焘之所以不信，是因为李顺当年打破统万城的时候，仅仅在赏赐中要了几千卷书。
（及克统万，世祖赐诸将珍宝杂物，顺固辞，唯取书数千卷。世祖善之）
赐的宝物都不要，能去贪污？
与此同时，并非拓跋焘高估李顺的人设，而是拓跋焘在刻意树立李顺这个山头去牵制崔浩，防止老崔一家独大。
李顺也高调进入政局，开始成为崔浩的心头大患。（宠待弥厚，政之巨细无所不参。崔浩恶之）
崔浩跟李顺是亲家，崔浩弟弟娶了李顺的妹妹，侄子娶了李顺的闺女，但李顺出身赵郡李氏，同样能干，这些年一直在跟崔浩争汉人的头马，崔浩一直在给李顺小鞋穿。

李顺受贿这事天高皇帝远的谁都不知道，但亲家崔浩知道。
瞅见没有，最能一刀捅死你的是谁？
涉及到任何有隐患的环节和利益，千万不要因为是亲家就大意，再大的信任也是有限度的。
谁也不知道未来会怎样演变，他如果将来真的站到了你的对立方，一刀就能捅死你。
等到讨论讨伐北凉时，李顺和古弼都说：“从温圉水（甘肃皋兰县段黄河）以西直到姑臧全都是枯石，啥水草都没有。
（及议伐凉州，顺与尚书古弼皆曰：“自温圉水以西至姑臧，地皆枯石，绝无水草）

当地人说：姑臧城南的天梯山上冬天有积雪深达数丈，春夏融化流下成为河流居民引以灌溉，凉人要是知道我们大军开到一定会掘开渠口给我们断水，姑臧城方圆百里之内根本没有草，人马饥渴咱待不住，奚斤他们说的对呀。
拓跋焘再次祭出天下第一嘴斗会冠军崔浩去和他亲家撕，崔浩再次展示了啥叫知识就是力量。
崔浩道：《汉书·地理志》中记载“凉州之畜为天下饶”，若无水草哪来的这些牲畜，汉朝难道是傻子吗？在没有水草的地方建了河西四郡？这不扯淡嘛！
（浩曰：《汉书地理志》称‘凉州之畜为天下饶’，若无水草，畜何以蕃？又，汉人终不于无水草之地筑城郭，建郡县也。且雪之消释，仅能敛尘，何得通渠溉灌乎！此言大为欺诬矣）

李顺说：耳闻不如眼见，我亲眼看到的，你凭什么跟我辩论！
崔浩说：“你受贿啦！你以为我没看到就会被你这贪污犯蒙蔽吗！呸！
（浩曰：汝受人金钱，欲为之游说，谓我目不见便可欺邪！）

隐藏在屏风后的拓跋焘出来了，声色俱厉，群臣不再敢说啥。
（帝隐听，闻之，乃出见斤等，辞色严厉，群臣不敢复言，唯唯而已）
一个个跟傻子一样，崔浩出来咬的时候不知道是主人放出来的吗？

439年五月十四，拓跋焘治兵于平城西郊。
六月，大军从平城出发，自云中渡黄河。
七月，军至上郡，七月二十日，魏军留辎重，开始分出了前锋军奔袭。
八月初二，北魏前锋永昌王拓跋健缴获北凉的各种牲畜共二十余万。
八月初四，拓跋焘抵达姑臧城下，沮渠牧犍寄希望于柔然进攻北魏让拓跋焘撤军，于是坚守抵抗。
拓跋焘看着姑臧这城外水草茂盛啥都明白了，对崔浩说：“还是你有文化！
崔浩回答道：我跟您说话从来不敢不讲实话，我就这为人。（对曰：臣之言不敢不实，类皆如此）
后来李顺这个跟崔浩争权的亲家，还是被崔浩给搞死了。
（凉州人徐桀发其事。浩又毁之···世祖大怒，真君三年遂刑顺于城西）
崔浩此时对李顺是刻骨的仇恨，必须得弄死才心安，为什么呢？
李顺动他蛋糕了。

不过崔浩在咬牙骂街捅刀子的时候，似乎从来没意识自己动谁的蛋糕了。

九月二十五，沮渠牧犍的侄儿沮渠万年率众投降，坚持了一个半月的姑臧城溃，沮渠牧犍把自己绑了请降。
拓跋焘批准投降后收姑臧户口二十余万，仓库中的珍奇异宝不可胜数，拓跋焘又命张掖王秃发保周、龙骧将军穆罴、安远将军源贺分别向地方各郡宣布消息，各路投降北魏的又有几十万。
六月出发，九月底办完，仨月平了北凉。
北境合体了。

十月初一，拓跋焘东返，留乐平王拓跋丕及征西将军贺多罗镇守凉州，迁徙沮渠牧犍王室及北凉官员百姓三万户到平城。（徙沮渠牧犍宗族及吏民三万户于平城）
拓跋焘还不知道，他迁走的这三万户对于整个中国历史的意义。
之前北魏所有的汉化，准确的说应该叫清河崔氏化、渤海高氏化，或者叫做河北家学化。
经过五胡大乱百年后，整个北方该破坏的都破坏差不多了，文明与典籍几乎都在战乱中被毁灭了。
（既而中州板荡，戎狄交侵，僭伪相属，生灵涂炭，故文章黜焉）
本来前燕的汉化馆藏是最丰厚的，但随着国灭以及前秦的崩盘乃至随后的关中变成修罗场，大量的文化瑰宝随之毁灭凋零。
流水的夷狄，铁杆的豪族，北国汉文化的典籍与制度等精华还残存在少数地方豪族手上。
准确的说，叫家学，也就是所谓的“一家之言”。
家学无论再怎么厉害，也是无法重建一个千年历史的文明大厦的。

因为维度不够丰富，因为观点缺少对照，因为思想没有交流。
好在当年司马家崩坏世道天下大乱华夏沦丧的时候，遥远的西北造出了保卫中华文明的末日方舟！
前凉张氏在胡马南度的超级大乱世中，在中国北方充斥着兵灾与毁灭情况下，极大程度的保存了中华文明的大量文化和礼仪制度，为中华民族大融合的再次一统几乎是提供了最为关键的文化输出！在时间紧任务重的国际局势下为汉文明打造了末日方舟！（至朔漠之地，蕞尔夷俗，胡义周之颂国都，足称宏丽；区区河右，而学者埒于中原）
自301年开国，立国九代75年的前凉张氏对于中华民族来讲功劳极大，当年苻坚没用起来的关键腾飞插件，进入北魏后就要爆发核聚变的能量了。
创建前凉的张轨出身安定张氏，世代孝廉的西北豪族。
在中央，张轨有关系，被张华赏识，做过太子舍人，累迁至散骑常侍、征西军司，后来走关系得到了晋室的官方任命，出任护羌校尉、凉州刺史。
前脚张轨走后，天下开始大乱，靠着西北豪族以及中央官员的背景以及晋室任命的政治招牌，张轨在中原崩盘后成为了士人汉民在天下大乱时的三个投奔方向之一。
因为西北并不被顶级高门看重没有成为避难首选，前凉幸运的远离了高级士族那帮文化流氓的掺和，得到了大量中下层并没有掺和进玄学圈的士族加入，这使得前凉河西之地非常难得的走上了儒家文化立国的道路。
前凉利用“中州人士”避难凉州的有利条件，开始大规模的吸揽人才，兴办大量学校，鼓励私人讲学，打破了汉魏以来学术逐渐地域化、家族化的趋势。
儒家文化开始在西凉打破壁垒产生融合之势，像京兆杜氏，陈郡谢氏、广平程氏、河东裴氏、弘农杨氏、河内常氏、南阳阴氏等家族开始在西凉开枝散叶。
大量的儒家经典在此传承，大量的古籍经文在此保留，前凉虽然地处偏远，但却成为了当时中国北方甚至是整个中国儒家文化的最高峰！
可以这么说，如果没有前凉张家，对于我们国家民族信仰中相当关键的两根大支柱，儒家和佛法很有可能将无法在这关键的时间点完成融合与相互塑造，最终无法嵌入到中华民族的文化基因中，鸠摩罗什大师无论再怎么慧根天成，也是无法如此贴切的翻译出那么优美智慧的经文的。
在那个万物毁灭的年代，张家为中华民族文化信仰的再次复兴保留了火种并提供了金钱与粮食的关键催化剂。
富庶的河西走廊在这个关键时机点成为了中华民族的关键灯塔！
很难想象，前凉在公元4世纪初就落入诸胡之手，最终历史的走向会是怎样。
北魏很可能会继续前面四胡的老路，中国的历史将陷入无限循环的泥潭漩涡。
张家在保留了文化信仰火种的同时，也早于此时的任何一个政权试出了民族融合之路。
倡导儒学之风，以宽松的文教政策吸收、容纳各族文化，逐渐形成以儒学为主的各种文化的融合体。
文化主导带动习俗融合。
你读上四书五经，慢慢就能接受礼义廉耻。
你知道对长辈抱拳拱手，就会抛弃继承老爹妻子的陋习。
你知道孔子是华夏圣人，慢慢就会和汉族人民共度春节。
民族融合永远无法靠血缘，永远要靠文化！
前凉时代，河西走廊上各民族和谐共处发展，等前凉被苻坚灭掉后，苻坚并没有吸收融入这个关键插件，选择了继续粗暴扩张，吕光后来拿下这片土地后跟着一个揍性，把整个河西走廊弄得爆土狼烟四分五裂，民族矛盾达到了百年来高峰。
等后凉这帮败家子滚蛋后，南凉、北凉、西凉这三家祖祖辈辈耕耘于这片土地的政权，重新拾起了前凉张家的套路。
从领导人来看，西凉的汉人李暠作为世代河西大族的汉化程度就不用说了。
李暠的学习储备就是个标标准准的儒家弟子，学经史，善文义，习武义，诵兵法。（少而好学，性沈敏宽和，美器度，通涉经史，尤善文义。及长，颇习武艺，诵孙吴兵法）
他教子的方式是拿咱丞相的训诫去教导诸子。（古今之事不可以不知，苟迁来可师，何必远也。览诸葛亮训励，应琅奏谏···）
李暠作为领导甚至亲自去参与书籍经典的补救工作。
（暠好尚文典，书史穿落者，亲自补治）

建立南凉的是鲜卑秃发部，建立北凉的是匈奴分支卢水胡的沮渠部，别看南凉和北凉都是异族建立的，但汉化起来那叫一个不遗余力。
因为这俩异族都在河西混了百年以上，都在当年张家的统治下见识过怎样统治好这片土地，
也目睹了氐族吕氏是咋玩砸的。


南凉秃发部的领导人汉化程度极高，秃发傉檀的儿子在十三岁时居然能写“七步诗”，一挥而就被他爹夸为曹植。（秃发傉檀子归，年十三，命为《高昌殿赋》，援笔即成，影不移漏。傉檀览而异之，拟之曹子建）
北凉的创始人沮渠蒙逊，汉化程度到了自己能看懂天文。（蒙逊博涉群史，颇晓天文）
南、北、西三凉自领导人本身就是儒学汉化大家，因此方方面面也相当重视教育，自上而下完成了对前凉的文化继承。
前凉汉化最伟大的地方，在于其教育的体系化。
前凉时期，张家大规模的兴建公办学校，曾“征九郡胄子五百人，立学校，始置崇文祭酒，位视别驾，春秋行乡射之礼。＂
前凉的崇文祭酒地位极高，相当于别驾，仅次于刺史之下，省常委班子里都进来教育局的了。
南凉、西凉后来立国后也都兴办公立学校倡导儒学。
南凉早在秃发利鹿孤时代，南凉刚刚立国五年不到的时候，当祠部郎中史皓提出再穷不能穷教育的时候就立刻接受建议开办学校。（今取士拔才，必先弓马，文章学艺为无用之条。非所以来远人，垂不朽也。孔子曰：不学礼，无以立。宜建学校，开庠序，选耆德硕儒以训胄子；利鹿孤善之，于是以田玄冲、赵诞为博士祭酒，以教胄子）
同样西凉也是在刚刚立国不久的404年，在仅辖有今酒泉、玉门、安西、敦煌几县之地时就已经办起四百人的学校了。（五年正月，立泮宫，增高门学生四百人）
各凉都将儒家立国放到了头等大事上。

除了官办学校，还有大量的民办教育进行补充。
河西地区私人讲学之风相当兴盛，尤其酒泉地区，办起了大量培训机构，祈嘉作为民办讲师带了百余徒弟。
（西至敦煌，依学官诵书，贫无衣食，为书生都养以自给，遂博通经传，精究大义。西游海渚，教授门生百余人）

宋纤隐居酒泉南山后办起的“新西方培训机构”居然带出了弟子三千。（少有远操，隐居酒泉南山，弟子受业者三千余人）
刘昞隐居酒泉不愿做官也带出来了五百多弟子。（后隐居酒泉，不应州郡之命，弟子受业者五百余人）
刘昞的学生影响相当深远，比如索敞“为刘昞助教，专心经籍，尽能传昞之业”，程骏则“从师专攻《周易》”，这哥俩后来都成了北魏大学里的教授并搭建了最初的北魏国办教育的框架。
通过官办和民营，河西地区的教育事业蓬勃发展。
只有多维度的教学与补充，文化才能在互通有无中得到增补和发展，只有一家之言最终就是垄断话语权后越来越抽抽。
五胡云扰中原百年后，整个中原乃至河北仅仅还剩下少数河北大族手中握有典籍和家学，
各方面还都是孤岛般无法沟通交流，这百年下来后，与河西地区的体系性文化积累差距是极其巨大的。
三凉不仅官办教育，而且教育出来不是玩造型的，不是图虚名的，不是为了人家教育完出产的人才是为了用的。
西凉那完完全全就是土生土长的河西汉人政权，这就自不必说了。
南凉的秃发乌孤开国后不久就与河西豪族展开了深度合作：署弟利鹿孤为骠骑大将军、西平公，镇安夷，傉檀为车骑大将军、广武公，镇西平。以杨轨为宾客。金石生、时连珍，四夷之豪隽；阴训、郭倖，西州之德望；杨统、杨贞、卫殷、麹丞明、郭黄、郭奋、史暠、鹿嵩，文武之秀杰；梁昶、韩疋、张昶、郭韶，中州之才令；金树、薛翘、赵振、王忠、赵晁、苏霸，秦雍之世门，皆内居显位，外宰郡县。官方授才，咸得其所。
西州之德望，中州之才令，秦雍之世门，都是官僚机构的骨干。
北凉政权更了不得，基本上凡是学有成就的儒家知识分子，只要北凉政权能得到，无一例外都在加以任用。
我是卢水胡不假，但我心是中国心，长江长城，黄山黄河在我心中重千斤呐！

沮渠牧犍尤其喜欢文学，任命敦煌人阚为姑臧太守，张湛为兵部尚书，刘、索敞、陰兴为国师助教，金城人宋钦为世子洗马，赵柔为金部郎，广平人程骏，以及程骏的堂弟程弘为世子侍讲。
这些河西大儒的官员们，东迁平城后开始大量填补进了北魏官僚系统中。（魏主克凉州，皆礼而用之）
拓跋焘灭凉后时隔七年再次颁布诏令：现在我们要好好发展精神文明建设了。（自顷以来，军国多事，未宣文教，非所以整齐风俗，示轨则于天下也）
之前的那次大规模的引进汉人门阀，其实效果上他并不满意。

灭北凉后引进了大量的凉州学者，让他看到了新的希望。
拓跋焘任命索敞为中书博士，当时北魏从上到下都崇尚武功，代人集团根本不把读书讲学当回事。（魏主以索敞为中书博士。时魏朝方尚武功，贵游子弟不以讲学为意）
索敞来了以后担任中书博士十余年，勤于诱导，对学生严而有礼，贵族子弟们都敬畏他而努力向学，前后在朝中担任尚书、牧守的显达学生就有几十人。（敞为博士十余年，勤于诱导，肃而有礼，贵游皆严惮之，多所成立，前后显达至尚书、牧守者数十人）
常爽在温水的西岸设置学馆带了七百多学生，学校设定赏罚条例，弟子们敬畏他就像敬畏拓跋焘。（常爽置馆于温水之右，教授七百余人；爽立赏罚之科，弟子事之如严君）
常爽也带出了大量的代人徒弟进入魏国官僚系统。（尚书左仆射之赞、平原太守司马真安、著作郎程灵批，皆是爽教所就）
在成制度体系的学校教育下，魏国的儒风开始刮起来了。（由是魏之儒风始振）
当年和刘宋一番战后拓跋焘的那次举荐人才改革，被崔浩弄成了党派斗争和阶级固化，这老小子想跟我玩九品中正制。
到了人家西凉学者们引进后，人家没白享受平城特殊津贴，将一整套教育体系带了进来，人家的特长在于把各民族的孩子们都拢到课堂上去教学礼义廉耻，这是河西四凉百年来的形成的特殊教学办法。
五凉政权除了吕光这个没文化的玩现了，河西地区一百多年各族兄弟姐妹相处的那叫一个和谐。
代人集团开始在“河西教育体系”的谆谆善诱下逐渐汉化，这其实才是拓跋焘希望达到的效果，而不是引进一大堆汉人门阀进来玩有人的地方就分左中右。
不仅学校办起来了，北魏从此还吸纳了大批的文学典籍扩充了国家图书馆，代表人物就是陈留人江强，本来寄居在凉州，这个时候看到拓跋焘重视儒学后开始向朝廷呈献经、史及诸子百家的经典有一千多卷，被拓跋焘任命为中书博士。（陈留江强，寓居凉州，献经、史、诸子千余卷及书法，亦拜中书博士）
不仅帮北魏统治集团开启了汉化，凉州学者们还帮北魏拿到了华夏正统的制高点。
凉州学者们重建了北魏的礼乐制度。
北魏统治中原后希望加强自己的天命正统性就必须在礼乐制度上达到文化高点，但北魏初年由崔宏崔浩父子为主力创造的那套相当不完善。（自永嘉扰捩，神州芜秽，礼坏乐崩，人神歼珍，太祖南定燕、赵，日不暇给，仍世征伐，务恢疆宇，虽马上治之，未逞制作。至于经国轨仪，互举其大，但事多祖略，且兼阙漏；魏氏居百王之末，接分崩之后，典礼之用，故有阙焉。太祖世所制车辇，虽参采古式，多违旧章）
因为相关人才真的找不到了。
崔浩再怎么经天纬地那也是家学传家，那种帝王礼乐制度太专业，确实不好找参考。
拓跋焘拿下河西后，也补齐了。
《魏书·乐志》记载：晋永嘉之乱，太常乐工多避地河西；平凉州，得其伶人器服，并择而存之。
到孝文帝时代，河西后裔的李冲等最终将其制度化了。

后来南朝神将陈庆之上演完北国神奇演出后回到江南，开始相当重视北方人，朱异对此奇怪，一群野蛮人有啥可当人的？陈庆之道：“我当初也以为江北是戎狄之乡，等我到了洛阳之后才发现衣冠正统全都在中原，咱们这差远了，为啥要轻视人家？（陈庆之之入洛也，萧赞送启求还。时吴淑媛尚在，上使以赞幼时衣寄之，信未达而庆之败。庆之自魏还，特重北人，朱异怪而问之，庆之曰：吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之？）
陈庆之那是自幼就随萧衍左右的心腹，那是见过大世面的，他说的话是相当具有参考性的。

由草台班子到折服南朝大将，这中间的制度建设，都是人家凉州百年的积淀移植。
有完吗？
还没完！！！
河西文脉对北魏法律制定的影响贡献同样巨大。
后面孝文帝年间，西凉后裔李冲和南凉秃发后裔源贺参与了北魏律令的制定，河西的百年刑律最终又与中原、江左两方精华汇集冶炼后骨架了北魏的律令，最后于北齐大成，成为了二千年来东亚刑律之准则。
西凉一脉对于中华文明的意义，我思考再三无法做出更高水平总结，借用陈寅恪先生之语收尾：
秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉魏、西晋之学风，下开魏齐、隋唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉！
教学体系、典籍经卷、礼乐正统、刑律政纲。
飞龙在天，利见大人！
苻坚啊苻坚，历史真的给过一次让你比肩秦皇汉武的机会，你知道当年自己错过了什么吗？
肆：北风毫不留情，把叶子吹落···

444年正月十二，拓跋焘下诏道：“王公以下直到平民，私自在家供养僧侣、巫师的人都要送到官府，超过二月十五日而不交出者，处死僧侣和巫师，私藏者满门抄斩。（戊申，魏主诏：“王、公以下至庶人，有私养沙门、巫觋于家者，皆遣诣官曹，过二月十五日不出，沙门、巫觋死，主人门诛）
统一北境后，拓跋焘开始出手信仰层面的意识形态问题了。

前面我们说过，拓跋焘早早就把道教奉为了国教，早在442年正月，拓跋焘就打着青旗来道坛前接受上天的册封，并写进了魏法，从此以后北魏每位皇帝即位时都要走这个过场。（春，正月，甲申，魏主备法驾，诣道坛受符，旗帜尽青。自是每帝即位皆受）
国师寇谦之又奏请建造静轮宫，这个宫还必须建的非常高，听不到地上的打扰，离老天爷更近点，崔浩一沾上信仰这玩意也变得跟邪教徒一模一样，表示建的好，花费数以万计，多年都没能完工。（谦之又奏作静轮宫，必令其高不闻鸡犬，欲以上接天神。崔浩劝帝为之，功费万计，经年不成）
太子拓跋晃劝他爹道：“天和人这是俩系统，高低尊卑已定，不能相接，这是理所当然的，现在咱们空废国力，疲惫百姓，有啥用呢？您要是非按照寇谦之的建议，我请求把这宫建在恒山上，那样能少花点钱。
拓跋焘没有接受。
他希望通过自己的顶层榜样引导人民不要再往佛教系统中添砖加瓦了。

魏定关中后在当地设了军镇加强对卢水胡的控制，这些年一直在拆迁人家的人口并猛加赋税，经过了十多年的殖民统治后，445年，关中地区的卢水胡在盖吴的领导下爆发了武装起义，魏长安镇副将元纥率军镇压被击败，关中各族人民开始全部响应，起义军扩大到十万余人。
拓跋焘急调高平的敕勒骑兵（高车另一个叫法）去长安平乱，又令长孙拔调集并、秦、雍三州之兵屯守渭北。
与此同时，河东薛氏的薛永宗在445年十一月袭击了北魏在河东的牧场，夺了马匹组织了三千骑兵在汾曲也反了，先后攻取闻喜、弘农，逼近潼关，队伍也滚雪球到了五万余人。
起义军越来越大，盖吴甚至派使赵绾上书刘义隆，希望宋军出兵从南面夹击北魏。
拓跋焘无奈亲征，在近一年的征讨下于446年八月干掉了盖吴，平掉了这次起义。
拓跋焘击溃盖吴后来到长安，进了一座佛寺后发现和尚喝酒，住的僧房里头还有大量兵器，拓跋焘知道这事后暴怒道：这不是和尚该有的东西，这帮都是盖吴的乱党！（及魏主讨盖吴，至长安，入佛寺，沙门饮从官酒；从官入其室，见大有兵器，出以白帝，帝恕曰：“此非沙门所用，必与盖吴通谋，欲为乱耳）
长安的这座庙彻底点燃了拓跋焘早就不满的怒火。
三武灭佛的第一位，魏太武帝拓跋焘开启了中国佛教历史上的第一次大法难。
哮天犬崔浩再次排头兵冲了出来。

崔浩讨厌老庄之书，说：“这都是虚妄、矫情的学说，根本不合人情，尤其不信佛教，常道：“为什么要拜胡人的神！（浩不好老、庄之书，曰：“此矫诬之说，不近人情。老聃习礼，仲尼所师，岂肯为败法之书以乱先王之治乎！尤不信佛法，曰：“何为事此胡神！）
独尊道教的崔浩鼓动拓跋焘只留下符合祭祀典章的五十七所寺庙，其余重复编制的神仙和小神全都开除了信仰编制，拓跋焘批准。（魏入中国以来，虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神，而犹循其旧俗，所祀胡神甚众。崔浩请存合于祀典者五十七所，其余复重及小神悉罢之。魏主从之）
崔浩还天天对拓跋焘吹风佛教虚幻荒诞，在世上是祸害，该全部灭掉。（魏主与崔浩皆信重寇谦之，奉其道。浩素不喜佛法，每言天魏主，以为佛法虚诞，为世费害，宜悉除之）
这次终于有由头了。

拓跋焘命有关部门将这个寺的所有和尚都杀了，查封寺院财产时又惊人的发现了酿酒的工具，藏女人的密室以及郡守和富豪们藏在这里数以万计的保险箱。
（命有司按诛阖寺沙门，阅其财产，大得酿具及州郡牧守、富人所寄藏物以万计，又为窟室以匿妇女）

唉！谁也别赖！
这就是拿庙当瑞士银行干了。
崔浩随后煽风点火劝说拓跋焘将世上的和尚全都斩尽杀绝，毁掉所有佛经佛像，拓跋焘批准。（浩因说帝悉诛天下沙门，毁诸经像，帝从之）
这时候，崔浩的道家师父寇谦之极力劝阻。
大浩你独尊咱道家的心情我能理解，但眼下这些害群之马的僧人不意味着佛教的全部要被推翻否定！咱们要遭报应哒！
崔浩不听。（寇谦之与浩固争，浩不从）
灭佛诏令传达后，长安的和尚全部被杀，佛经和佛像被全部毁掉，拓跋焘随后下诏给平城，命太子通令全国按长安杀和尚的办法去做。（先尽诛长安沙门，焚毁经像，并敕留台下四方，令一用长安法）
起草的这个诏书是这么说的：我是上天派来打假的，从今以后，胆敢事奉外来神并塑像的满门抄斩，有非常之人然后能行非常之事，不是我谁能去此历代之伪物！
下达文件通知各地方，凡有佛像和佛经等衍生品全部毁灭焚烧，和尚不论大小全部活埋！（有司宣告征镇诸军、刺史，诸有浮图形象及胡经，皆击破焚烧，沙门无少长悉坑之！）
拓跋焘的太子拓跋晃信佛，劝不了他爹就只能打时间差，压着诏书给各地和尚们逃跑争取时间，许多和尚得以幸免，很多佛经得以藏匿，但整个北境的寺庙佛塔还是被全部毁灭了。
（太子晃素好佛法，屡谏不听；乃缓宣诏书，使远近豫闻之，得各为计，沙门多亡匿获免，或收藏经像，唯塔庙在魏境者无复孑遗）
佛教的这第一轮法难，对后世的政权和僧人信徒们，都是反思。
去真实的，虔诚的按照当年世尊的智慧和初衷去帮百姓脱苦解难，去做世间表率，去降低这个社会的戾气和摩擦。
在这片土地上，信仰永远不要和政治去抢资源甚至对着干，永远不要去动领导们的蛋糕，如果印象不深刻，就会有第二次，第三次。
对于崔浩来讲，则是莫大悲哀，他没有再为拓跋焘去遮风挡雨的地方了。
他这位喊打喊杀的大聪明已经失去了自己存在意义的所有生态位。
450年正月二十四，拓跋焘到了洛阳。
二月，拓跋焘大猎于梁川。

二月二十，拓跋焘率十万骑兵突然越过边境，宋南顿太守郑琨、颖川太守郑道隐赶紧就弃城逃跑了。
拓跋焘迅速推进到了悬瓠（汝南县），此时豫州刺史南平王刘铄正镇守寿阳，麾下左军行参军陈宪代理汝南郡事务驻守于此，悬瓠城中士卒不满千人。（是时，豫州刺史南平王铄镇寿陽，遣左军行参军陈宪行汝南郡事，守悬瓠，城中战士不满千人，魏主围之）
拓跋焘第一次南下攻宋，上来选了一个离宋边远的小郡治所进行试点，展开了昼夜围攻，多作高楼临城射箭，矢下如雨，城中守军要背着门板去打水，魏军用冲车毁了南城，陈宪又内设女墙，外立木栅以拒之。
魏军将护城壕沟填平登城与宋军展开肉搏，宋军苦战，杀的魏军尸体堆积如城墙，魏军后来就根本不用云车了，直接踩着尸首登城，陈宪锐气不减，愈战愈勇，手下战士以一当百，杀伤数以万计，这不到千人的宋军打出了极其勇烈的壮举。（魏人填堑，肉薄登城，宪督厉将士苦战，积尸与城等。魏人乘尸上城，短兵相接，宪锐气愈奋，战士无不一当百，杀伤万计，城中死者亦过半）
拓跋焘围攻悬瓠四十二天，刘义隆派南平内史臧质到寿阳率安蛮司马刘康祖一同兵援悬瓠，成功击杀了拓跋乞地真。
四月，拓跋焘带着劫掠的人口撤军。
此次拓跋焘二月底突然南下，从季节和规模来看完完全全就是试点，来看看南朝的城防力量如何，是否有机会大规模南侵。
宋军表现相当亮眼，陈宪顽强守城的表现给拓跋焘留下了极其深刻的印象，这也促使了下次南下拓跋焘换了截然不同的另一种作战思路。
总体而言，此役过后，拓跋焘并没有对南朝产生轻蔑之心，那信纯属吓唬刘义隆让他全力防备不轻举妄动的，一座小城已经如此难打了，南朝不可吞并，他要去解决下一个任务，干之前恐吓稳住刘义隆。
拓跋焘回平城后开始对一个老工具人收网。

如果崔浩也像王猛一样51岁就死了，其一生绝大部分功业此时已经完成，也是盖着魏旗走人的待遇，但老天多给了他20年。
崔浩这些年一直在推进自己的计划，太子拓跋晃监国时，崔浩自恃朝堂第一人开始专制朝权，一次曾推荐冀、定、相、幽、并五州共数十位关系户起家官就直接去做了郡守。（魏司徒崔浩，自恃才略及魏主所宠任，专制朝权，尝荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人，皆起家为郡守）
北魏拢共139个郡，崔浩玩圈子文化猖狂到了一下子安排数十个郡守，而且是一群关系户起家官就是郡守。
这就相当于公务员刚录取就安排去干市委书记了。

人家监国的太子不干了，太拿我不当回事了，对崔浩说道：早先录用的同志们也都是候补州郡的人选，他们在职已久，辛劳未抚，应该先递补这帮老同志们，你新推荐的这帮代替他们做朗吏，咱先从基层干起，而且太守是要治民的，应该让那帮干过实事久经考验的老同志们来担当。
（太子晃曰：“先徵之人，亦州郡之选也；在职已久，勤劳未答，宜先补郡县，以新徵者代为郎吏。且守令治民，宜得更事者）


结果崔浩开始和太子正面对决，并把太子给摁那了。（浩固争而遣之）
崔浩表示我不装了，我摊牌了。
当时，中书侍郎高允知道后对东宫博士管恬说：崔浩这是要找死啊，为了自己的私心而太子争锋，他将用不怕自己没后路吗？（中书侍郎、领著作郎高允闻之，谓东宫博士管恬曰：崔公其不免乎！苟遂其非而校胜于上，将何以堪之！）
修国史的时候，拓跋焘命崔浩以司徒监秘书事，中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作事共修国史，拓跋焘特别叮嘱，这国史一定要修成实录，不能曲笔，捞干的给我看那些真像太赤裸裸···（乃诏浩曰："昔皇祚之兴，世隆北土，积德累仁，多历年载，泽流苍生，义闻四海。我太祖道武皇帝···而史阙其职，篇籍不著，每惧斯事之坠焉。公德冠朝列，言为世范，小大之任，望君存之。命公留台，综理史务，述成此书，务众实录）
崔浩随后按照领导的要求办了，真写成了赤裸裸。
等《国记》修完后，参与其事的著作令史闵湛和郗标建议把《国记》刊刻在石上，以彰显崔浩的秉笔直书，同时刊刻崔浩所注的《五经》。
（著作令史太原闵湛、赵郡郄标素谄事浩，乃请立石铭，刊载《国书》，并勒所注《五经》）
这是要搞个人崇拜了。
整个国家只有一个人有资格搞个人崇拜，会是你崔浩吗？
崔浩当时已经七十岁了，按理讲这么智慧，一辈子干啥啥行的人精，不会不知道这是要他命的建议，但崔浩竟然相当开心的同意了。
更重要的是，太子拓跋晃也表示特别好。（浩赞成之。恭宗善焉）
太子当年23岁，开始玩慕容垂捧杀的那招了。
23岁的太子可以算计70岁的老人精，这说明什么问题呢？
不是那23岁的有多牛，是人在飘起来以后，智商和判断能力会出现巨大问题，很多问题开始看不清了。
跟他同事的高允听说这事就对著作郎宗钦说：“闵湛、郗标所搞的这一切，若有一点差错就会给崔家带来万世灾祸，恐怕就会给崔家带来万世的灾祸，我们这帮人也活不了了。”（高允闻之，谓著作郎宗钦曰：湛、标所营，分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒亦无噍类矣！）
崔浩最终选址在天坛东三里这个相当有政治寓意的地方造了一个《国记》和《五经注》的碑林，方圆一百三十步，用工三百万才告完成。（一夫一日为一功，相当于一万人干了三百天的工程量）
崔浩这部真实到了血淋淋的史书刊刻完毕后，引爆了京师的舆论，所有鲜卑贵族全都充满了愤怒，开始拿这事攻击崔浩。（浩书魏之先世，事皆详实，列于衢路，往来见者咸以为言。北人无不忿恚，相与谮浩于帝，以为暴扬国恶）
我们太祖是畜生这事也刻出来吗？我们太祖他妈跟公公和那么多老爷们····

你崔浩这个汉人这些年玩命的安插自己的势力，这国家到底谁是当爷的！早就想干你了！你终于自己把死路作出来了！
拓跋焘下令了收网，大怒严查崔浩的反革命大案。（帝大怒，使有司按浩及秘书郎吏等罪状）
太子也赶紧补刀，一边救自己看上的高允，一边把所有罪过推到崔浩身上。（及崔浩被收，太子召允至东宫，因留宿。明旦，与俱入朝···太子见帝，言高允小心慎密，且微贱；制由崔浩，请赦其死！）
最终拓跋焘对崔浩一案的态度，是清河崔氏本族以及和崔浩联姻的范阳庐氏、太原郭氏、河东柳氏这四大族全部诛杀灭族，其他涉案人只诛杀本身并不扩大。（诏诛清河崔氏与浩同宗者无远近，及浩姻家范陽庐氏、太原郭氏、河东柳氏，并夷其族，余皆止诛其身）
这个政治判决，其实就是清剿以崔浩联姻网络为主的崔浩几十年来培植的同党，将崔浩这棵大树借助这次《国记》事件连根拔起。
为北魏立下重勋的崔浩最终被游街示众，数十个卫士一边走一边朝他身上撒尿，崔浩悲惨嚎叫，声闻于路。（絷浩置槛内，送城南，卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路）
其实崔浩修史这事是不是到了要被人尿死的级别呢？
以崔浩的贡献来讲不至于，顶多就是定个大罪，然后删了重刻呗，崔浩被攻击也不是一次两次了，但为啥这次从上到下都要弄死他呢？为啥拓跋焘不保他了呢？
前面我们说过，他这些年一直致力恢复九品中正制，想要让汉人和他代人集团平起平坐。他外甥卢玄曾经反复劝过他，史书中相当真实的将这件事点名了崔浩的死因。（《北史·卢玄传》浩大欲齐整人伦，分明姓族。玄劝之曰：夫创制立事，各有其时，乐为此者，讵几人也？宜其三思。浩当时虽无异言，竟不纳，浩败颇亦由此）
你崔浩这些年得宠为啥代人集团能够容忍？
因为你虽然经常怼我们，虽然说啥都特么让我们心里很不爽，
但每次你正确的战略方针下，有大量的军功诞生！

有军功就能封爵，你客观上做大了代人集团的世代饭票！
拓跋焘忍你，是因为你能帮他算无遗策并且挡在前面跟代人集团去撕；
如今北境已经统一，甚至连佛都灭了，你还有啥用？
拓跋焘修道，是因为他想活着成仙，想跟佛教抢信仰高点，跟你的推崇道教没有一丁点关系。
拓跋焘灭佛，是因为佛教跟他抢人口，抢收入还具有社会不安定因素，跟你旁边煽风点火没有一丁点关系。
说到底，你就是个工具。
还真拿自己当人了。

这些年，崔浩确确实实拿自己真当了元勋，拿北魏当了祖国。
他历经三朝，父亲参与了北魏草创，自己三朝老臣伺候了拓跋珪、拓跋嗣和拓跋焘，当年拓跋焘的监国都是崔浩亲自给安排的。
415年，平城连年霜旱灾害，京畿地区大饥荒，太史令王亮、苏坦对拓跋嗣说：按谶书，魏当去邺城定都，可得丰乐，迁都吧。（魏比岁霜旱，云、代之民多饥死。太史令王亮、苏坦言于魏主嗣曰：“按谶书，魏当都邺，可得丰乐）
拓跋嗣向群臣咨询，崔浩和周澹反对道：迁都邺城虽然能解今秋之饥，但并非长久之策，河北人一直以为咱们人口牲畜众多，号称“牛毛之众”，现在如果迁都，河北诸州分配不了多少人，大家一看你就那么点家底，也没啥可怕的，就会看不起你，赫连勃勃和柔然也会来找我们麻烦，到时候太行以西非我所有，如果不迁都，就算山东有啥变化，咱们也能轻骑南出耀武扬威，河北人不知虚实自然哆嗦，畏服，这是长远方略。
再说到了明春牧草出来，乳制品大生，咱这还那么多苹果，足以接济到下次秋收！
瞅瞅崔浩，完完全全就是把自己当成了鲜卑人了，全心全意的帮着鲜卑人坐稳这江山。
拓跋嗣深深同意，还是汉人了解汉人咋想的，随后又问要是来年还闹灾咋办？
崔浩说先把那些最穷的民户放走山东逃荒，明年要是还不行到时候再想办法，总之千万可别迁都。
从崔浩的角度来讲，这些年无论你是军还是政，没了我崔浩你家现在不知道啥揍性的呢！我掏心掏肺啊！
我是你拓跋家最重要的合伙人！你不知道吗！我想培养自己的势力得到些政治待遇，这事很难办吗！
从拓跋焘的角度来讲，你崔浩这个七十多的老不死，越老越没贡献还拿走那么多的权力，安排那么多的人事，这朝廷是你家的吗！
还敢这么写我家的历史，你太奶才跟公公配呢！真特么不知道自己姓啥了！

刚刚杀了崔浩两天后，拓跋焘巡阴山，后悔崔浩被杀了。
为啥呢？
因为传来消息，崔浩的替代品，北部尚书赵郡李氏的李孝伯死了。（辛丑，魏主北巡陰山。魏主既诛崔浩而悔之。会北部尚书李孝伯病笃，或传已卒）
拓跋焘比较悲伤：李孝伯死的可惜！
一会又说：是崔浩死的可惜，李孝伯死了是我的悲哀。
（魏主悼之曰：李宣城可惜！”既而曰：“朕失言；崔司徒可惜，李宣城可哀！）


李孝伯是李顺从弟，事后证明病死是谣言，崔浩死后的所有军国大事基本都是他在谋划了，他成了第二个崔浩。
（孝伯，顺之从父弟也，自浩之诛，军国谋议皆出孝伯，宠眷亚于浩）

李顺死后没几年，李孝伯就被拓跋焘扶植起来继续和崔浩打擂台了。（顺死后数年，其从父弟孝伯为世祖知重，居中用事）
弄死崔浩后，拓跋焘跟李孝伯说：你从兄李顺当年虽然误国，但我真不是想杀那意思，都特么崔浩这王八蛋搁那哔哔，窜动我下的刀，杀你哥的是崔浩呀！（及浩之诛，世祖怒甚，谓孝伯曰：卿从兄往虽误国，朕意亦未便至此。由浩谮毁，朕忿遂盛。杀卿从兄者，浩也）
呵呵，崔浩啊崔浩啊。

永远扶植个副手去和正职撕，
永远让副手觉得有希望取代正职，永远让正职恨那个副手，定期过来打个圆场。
正职一旦膨胀到利益集团的时候，让副手转正弄死正职，然后再培养下一个副手去继续这个循环。
说这堆是为了防身用的，不是让你算计人用的。

当你有个鬼精鬼精的领导使这招时，也给你身后安排个副手恶心你时，谨小慎微的伺候着，别打死那个副手，会有利益集团报仇，而且打死了也会有下一个副手，一关比一关难过，因为你破绽越来越多。

更别动领导的蛋糕，等他自己落山，等你成了最大的那个，再去终结这个循环。

拓跋焘早就找好了崔浩的替代品，西凉的汉人士族大规模引入，也让崔浩代表的河北汉人士族不再那么一家独大，不再那么稀缺。
说到底，是供过于求撑起了拓跋焘尿死崔浩的决心。
不过，拓跋焘还是低估了崔浩的影响。
因为毕竟这是汉人头咖，这些年崔浩安排了太多汉人当官，你疯狂诛杀崔浩姻亲的同时也会让所有河北汉人与大族再次产生了疑惑。
当初你俩是多相爱啊！
说杀就杀，杀的还那么折辱人！
崔浩之死，算是北魏入中原半个世纪来所有汉人的阶段性大观望、大反思。
随后，紧盯国际时询已经忍了二十年的刘义隆雄起了！
还尼玛给我写信嘚瑟！老子终于等来你有变了！各有关部门注意，给我支棱起来！
伍：京口和雍州的交接

崔浩集团被打倒的消息传来后，刘义隆几乎是条件反射的命令迅速出兵。
心腹丹杨尹徐湛之、吏部尚书江湛肯定鼓掌作势，主战派彭城太守王玄谟等拥护赞成，只有左军将军刘康祖认为：“出去旅游都得等准备准备，现在已经七月入秋，天时已过，咱明年再说吧。
刘义隆表示：北方百姓苦于北虏虐政各种起义，咱们停一年，寒了起义军民的心啊！（上曰：北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，沮向义之心，不可）
崔浩死后，北方确实开始有变，刘义隆时机也看的相当准。
拓跋焘趁着春天打砸抢烧了一顿给刘义隆留了个收拾残局的乱摊子，随后六月杀崔浩，其实就是算准了这个时候刘义隆不会北上了，他要用随后半年多的时间消化崔浩死后的民族隐患。
他没想到已经隐忍了二十年的刘义隆这回如此坚决。
此时太子步兵校尉沈庆之进谏道：“我们是步兵，他们是骑兵，咱们天生兵种被克，檀道济和到彦之当初都没戏，如今我估计王玄谟等将也不会超过前面二位，咱们的军势也不比当年了，还是别打了。（太子步兵校尉沈庆之谏曰：我步彼骑，其势不敌。檀道济再行无功，到彦之失利而返。今料王玄谟等，未逾两将，六军之盛，不过往时，恐重辱王师）
注意沈庆之的这句“今料王玄谟等，未逾两将”，二将指的是檀道济和到彦之。
王玄谟连尿王都比不过？
我只能说沈庆之看的很准，人家尿王就是惜命，人家不惹祸。

刘义隆表示：咱们两次受辱那都是有原因哒，檀道济养寇自重，到彦之半路眼瞎，北贼只能靠马，今夏雨水大，河道畅行无阻，咱们一出动就吓死他们了，轻松就能拿下滑台，然后我军指战员拿敌人的粮食去安抚招降百姓，虎牢洛阳也就保不住了，冬天到来时，咱们城池已经打造成了金刚伏魔圈，敢过黄河我弄死他！（上曰：“王师再屈，别自有由，道济养寇自资，彦之中涂疾动。虏所恃者唯马；今夏水浩汗，河道流通，泛舟北下，必走，滑台小戍，易可覆拔。克此二城，馆谷吊民，虎牢、洛陽，自然不固。比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也）
“道济养寇自资”，刘义隆给出了官方定调。
檀道济老师此时已经被打倒14年了。
刘义隆的身体很神奇，人家都是二十多岁的时候熬夜蹦迪怎么作死怎么来，他二十多岁的时候天天闹悬要死。

由于刘义隆的身体一直闹喊要过早的离开刘宋人民，429年，23岁的刘义隆召四弟刘义康入朝任侍中、都督扬南徐兖三州诸军事、司徒、录尚书事，领平北将军、南徐州刺史，与王弘共辅朝政。
没办法，儿子还小，没人能信任，再咋地也只能信兄弟。
432年，王弘死了，刘义康领扬州刺史一职。
刘义隆在第一次北伐现眼后闹了好几次地府还魂，刘义康对他说哥哥你要是死了檀道济这老小子功劳太大，左右腹心皆身经百战，孩子们还都是人才，不好控制啊！（道济立功前朝，威名甚重；左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，屡经危殆，彭城王义康虑宫车晏驾，道济不可复制）
江州刺史檀道济此时是如下配置：
1、功勋威望重，“立功前朝，威名甚重”，是北府军的最大元老，能跟北魏掰手腕的老将军；
2、军方势力大，“左右腹心，并经百战”
，檀道济有庞大军方势力，其心腹参军薛彤和高进之皆是万人之敌，时人比做二爷三爷
。（薛彤、进之并道济腹心，有勇力，时以比张飞、关羽）
3、儿子产量高，“诸子又有才气”，人家生了八个儿子，五个在重要岗位上。
再加上那酸爽的人性，除了没录尚书事，像不像指着洛水放屁的那位老艺术家？
不对，当年他也是辅政大臣，只不过被刘义隆给中断了更上一层楼的脚步。

435年底，刘义隆要死，以北魏要入寇的借口召檀道济入朝。（十二年，上疾笃，会索虏为边寇，召道济入朝）
436年春，刘义隆晃晃悠悠又起来了，准备放檀道济走，但檀道济刚上船，刘义隆瞬间又要死，刘义隆眼看这老小子貌似跟我在共享阳寿，我还拽不过他，一离开身边就带走我的小火苗，于是决定弄死檀道济。（十三年春，将遣道济还镇，已下船矣，会上疾动，召入祖道，收付廷尉）
刘义隆下诏，说了那么几件事：
1、檀道济是先帝当年寄予厚望的同志，给他的宠爱和优待没人能比。（檀道济阶缘时幸，荷恩在昔，宠灵优渥，莫与为比）
2、这货不感恩，一直有二心，散财阴养死士，招募社会不安定因素，有和他共事的王仲德将军的多次供词证据。（曾不感佩殊遇，思答万分，乃空怀疑贰，履霜日久。元嘉以来，猜阻滋结，不义不昵之心，附下罔上之事，固已暴之民听，彰于遐迩。谢灵运志凶辞丑，不臣显著，纳受邪说，每相容隐。又潜散金货，招诱剽猾，逋逃必至，实繁弥广，日夜伺隙，希冀非望。镇军将军仲德往年入朝，屡陈此迹）
3、我给了他机会，但他趁着我要死加快了步伐，且有前南蛮行参军庞延祖上报的证据材料，现在抓他一人，别人都别担心。（朕以其位居台铉，豫班河岳，弥缝容养，庶或能革。而长恶不悛，凶慝遂遘，因朕寝疾，规肆祸心。前南蛮行参军庞延祖具悉奸状，密以启闻。夫君亲无将，刑兹罔赦。况罪衅深重，若斯之甚。便可收付廷尉，肃正刑书。事止元恶，余无所问）
虽说刘义隆杀檀道济看上去挺欲加之罪的，但却是有人证的，尤其有北府军另一个大佬王仲德的背书。
搁这罪状上看，檀道济就是另一个司马懿。

刘义隆随后杀了檀道济和其子给事黄门侍郎檀植，司徒从事中郎檀粲、太子舍人檀隰、征北主簿檀承伯、秘书郎檀遵等八人，又收其党司空参军薛彤到建康伏法，又去寻阳抓了檀道济剩下三子檀夷、檀邕、檀演及司空参军高进之全部杀掉，只留下了一个年幼的孙子。
有件事，我一直没提，因为和《宋书.列传第三.徐羡之.傅亮.檀道济传》的记载有出入。
在《宋书》中，檀道济是到了建康才被透露废帝事宜的。（镇北将军、南兗州刺史檀道济先朝旧将，威服殿省，且有兵众，召使入朝，告之以谋；羡之等谋欲废立，讽道济入朝；既至，以谋告之）
但根据《三十国春秋.高进之传》的记载，也就是跟他一块被杀的那位“关羽”的史料记载，檀道济是早早就知道刘义符要被废掉了。

檀道济是和高进之沟通过这件事的，高进之还试探过他想做霍光还是曹操，最终檀道济赌咒发誓后商量出了方案，不挑头废帝，也不拦着。
（徐羡之、傅亮等谋废立，招道济。道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍则废；为曹则否。”道济惊问，进之曰：“公欲辅宋，则少帝不废，琅邪王不立。天下非宋有也，故必废。如欲自取，则长乱阶，逢愚君，修德布惠，招罗腹心，天子非公而谁？故必不废。”进之此时案腰间刀，伺道济有异言则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也）
“
不为戎首，亦不相阻也
”
，
呵呵，刘裕啊刘裕。

檀道济被捕时出离愤怒，眼里喷火把头巾狠狠摔在地上道：你坏了你家的万里长城！
（道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰：乃坏汝万里长城！）

“万里长城”，好意思吗？

长城的战略意义我们在两汉说过，是通过一次性投入后极大的减小后世的战备成本，将北境连成网方便运兵调动并且拦住马，导致胡虏不敢南侵。
刘裕确实是真的把你这么打造的，从刘义符12岁的时候，就把你死死绑定在了军事主官的位置，独尊你为下一代的京口擎天柱。

这是早早就投入了血本，让你忠心，让你感恩。

临终让你去镇广陵，这就是让你做长城！让你威慑建康城里的三位不敢乱动！
用《徐羡之传》中政变前的顾虑，就是你檀道济是京口旧将，在禁军中有威望，你手里还有兵！（
镇北将军、南兗州刺史檀道济先朝旧将，威服殿省，且有兵众
）

刘裕在通过前面这么多年又给股权又给恩义的投入，换你未来去无条件的保护我儿子！
好处拿了吗？
拿了就得办事！
要不就学人家陶渊明采菊东篱下去！别为刘裕给你这五十万斗米折腰啊！

大丈夫受人之托，忠人之事。
一个忠，一个义，你做到了哪一条？

你在彭城晒太阳坐等虎牢将士们活活被打死饿死渴死的消息时，你将国事放在第一位了吗？
你从历城撤退的时候造成了整个山东半岛的崩盘性恐慌，你对这个国家有过责任吗？
你还好意思往脸上贴金。
高平陵之变前的司马懿如果死了，人家确实担的起一句万里长城。
人家在陇西穿旗袍挡住过丞相，在东北千里远征平过公孙渊，在淮南搞过大生产，你檀道济呢？

“万里长城”这事还是不提了吧，老檀，你说呢？

檀道济死后，刘义隆慢慢身体缓过来了，随后跟他得病这些年代他主持朝政的弟弟闹翻了。
刘义康已经权倾朝野，吃的橘子都比自己的大，具体内容就不细说了，总之都是那意思，同甘共苦，同床异梦，同室操戈。
440年，刘义隆突然袭击杀了刘义康的亲信刘湛、刘斌等人，又流放了刘湛党羽何默子等，废王履于家。
当日刘义康在中书省，在收到他哥宣布刘湛等人的罪状后上表求退。刘义隆于是改刘义康都督江州诸军事、江州刺史，出镇豫章，发配于外了。
檀道济的死也标志着对京口集团的巨大打击，本就掉头向下的京口势力开始继续散功，到元嘉晚期的449年时，刘义隆去京口旅游发现老家已经出现了大规模的人口外流及荒凉破败，于是下令移民数千家来充实他家的龙兴之地。
（军民徙散，廛里庐宇，不逮往日。皇基旧乡，地兼蕃重，宜令殷阜，式崇形望。可募诸州乐移者数千家，给以田宅，并蠲复）
京口退出历史舞台的同时，雍州彻底崛起了。
兴与衰，都是人口问题。
刘裕伐秦后关中出现大乱局，先是赫连夏赶走了刘义真，随后拓跋焘又赶走了赫连夏，在几度易主的过程中，大量雍、秦豪族和关中流民涌入襄阳，与此同时，还有大量南来的蛮族北上了襄阳。
“蛮”是我国古代对南方少数民族的泛称，这些少数民族种类繁杂居住地分散且流移不定，通常依山傍水以武力自保，一直广泛存在于我国南方的中西部。
（在江、淮之间，部落滋蔓，布于数州，东连寿春，西通巴、蜀，北接汝、颍，往往有焉）
曹魏时代蛮族一直没啥动静，毕竟那时候汉民族武运尚在，魏蜀吴三家对于非我族裔都是逮着谁干谁，到了西晋末开始出现治安问题。（其于魏氏，不甚为患，至晋之末，稍以繁昌，渐为寇暴矣）
五胡时代，诸蛮开始无所忌惮，由于南北对峙中原地区渐渐真空，大量蛮族开始北迁到人口稀少的中原地区，荆、湘地区的大量少数民族开始进入南阳盆地。
（自刘、石乱后，诸蛮无所忌惮，故其族渐得北迁，陆浑以南，满于山谷）
晋末宋初，由于杨佺期被桓玄剿灭以及鲁宗之因为刘毅问题去对抗刘裕，襄阳地区因为政治战败被打压的很厉害，赋税严苛，徭役艰苦，因此大量人口流入了蛮族寻求庇护，刘宋给予少数民族的租税优待开始帮助蛮族得到了大量人口红利。（蛮民顺附者，一户输谷数斛，其余无杂调，而宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮）
蛮族没有徭役，雍州豪族又不交税，各自结党成群，刘宋拿雍州没办法基本上政令不出襄阳，大量的人口红利刘宋官方根本没得到。（蛮无徭役，强者又不供官税，结党连群，动有数百千人，州郡力弱，则起为盗贼，种类稍多，户口不可知也）
到了刘义隆时代，蛮族问题开始发展的空前剧烈。
自元嘉七年（430），刘义隆开始对蛮族问题进行治理，安排了在四川处理民族问题的专家刘道产上任襄阳。
刘道产在四川当太守的时候，谯纵余孽的黄公生、任肃之、张石之等招引白水氐打算作乱，被刘道产诛灭首脑后平灭，元嘉三年时升任督梁、南秦二州诸军事、西戎校尉、梁、南秦二州刺史，在汉中干的相当棒，吸引了大量的关中流民。
（在州有惠化，关中流民，前后出汉川归之者甚多）
无论是暴力还是怀柔，刘道产都有着丰富的经验。
刘道产到任后一干就是12年，改革春风吹满地，襄阳人民真争气，有民间艺术团在街头传唱《襄阳乐歌》：道产道产不得了，粮食大丰收，洪水被赶跑。百姓安居乐业，齐夸产的领导，尤其人民太守，更是天下难找，江东比较乱套，天天勾心斗角，今天内阁下台，明天长城被炒，闹完北伐危机，又要弹劾领导，纵观南北风云，风景这边独好！（百姓乐业，民户丰赡，由此有《襄阳乐歌》，自道产始也）
刘道产不仅仅对豪族进行了安抚，对诸蛮也进行了温暖的可持续化管理，诸蛮甚至走出了大山来到汉水两岸定居发展。（先是，雍州刺史刘道产善抚诸蛮，前后不附官者，莫不顺服，皆引出平土，多缘沔为居）
甚至刘道产死后蛮族自发穿了丧服一直护送他的灵柩到了汉口才依依不舍离开。
（道产惠泽被于西土，及丧还，诸蛮皆备衰绖，号哭追送，至于沔口）

让少数民族穿丧服，完事还从襄阳到武汉送了三百多公里，这是什么感情啊！

这也能解释为什么诸蛮敢走出大山定居汉水两岸了，这就是对刘道产太放心了。
唉，花无百日好，诸蛮的好日子到头了。

刘道产死后，刘义隆从汉中把梁、秦二州刺史刘真道调到了襄阳。
刘真道此时刚刚在汉中跟龙骧将军裴方明等灭了仇池国。

刚刚在汉中特别能战斗的刘真道来了以后各地蛮族就叛乱了。（及道产亡，蛮又反叛）
估计就是拿人家不当人了。

蛮族闹起来后征西司马朱修之出兵讨伐被人家击败了，刘义隆决定暴力解决，派去了沈庆之。
沈庆之出身吴兴沈氏，跟沈林子沈田子这都是同族，他登上历史舞台比较晚，孙恩之乱后一直被安排看守老家吴兴大本营。
（孙恩之乱也，遣人寇武康，庆之未冠，随乡族击之，由是以勇闻。荒扰之后，乡邑流散，庆之躬耕垄亩，勤苦自立）
415年，沈庆之到襄阳探望兄长征虏参军沈敞之，得到征虏将军赵伦之的赏识被任命为宁远中兵参军，辅佐其子竟陵太守赵伯符。
从那个时候，沈庆之就已经开始为赵伯符出谋划策多次击败竟陵蛮了。
（竟陵蛮屡为寇，庆之为设规略，每击破之，伯符由此致将帅之称）

赵伯符只要没有沈庆之的时候这仗就打不赢，沈庆之的价值开始慢慢显现出来。（伯符去郡，又别讨西陵蛮，不与庆之相随，无功而反）
刘宋第一次北伐时，沈庆之随老领导赵伯符参战，因赵伯符临时患病南返，随后沈庆之被安排到了檀道济麾下。
后来北伐现眼结束后，唯一所谓亮点的檀道济向刘义隆盛赞沈庆之，称其忠心知军事，沈庆之因此成为禁军武官，守东掖门。（伯符病归，仍隶檀道济。道济还白太祖，称庆之忠谨晓兵，上使领队防东掖门，稍得引接，出入禁省）
后来沈庆之在刘义康权倾朝野之时站队明确，并没有理会其党羽的拉拢，在帮刘义隆消灭刘义康一党时表现突出，成为了经历过考验的红人。

442年雍州蛮乱，沈庆之被调来救火，到岗后先是席卷了已经走出大山定居汉水两岸的诸蛮，俘获蛮民七千，随后又进讨湖阳蛮，又俘获蛮民万余。
平蛮专家沈庆之再次夯实了自己在打南蛮方面的头牌位置。

444年，沈庆之被调往刘义隆三子刘骏的抚军将军府，任中兵参军。
这成为了决定刘宋下一届杀戮游戏冠军归属的人事安排。

445年，刘骏被派到襄阳镇守，成为了刘宋王朝第一个出镇襄阳的皇子，襄阳地区的重要性已经开始凸显出来了。

此时诸蛮再起，汉水两岸各蛮族居然猖狂到敢阻拦官军，刘骏随后派沈庆之率军指挥攻袭蛮人，大败之，降者二万口。（世祖停大堤不得进。分军遣庆之掩讨，大破之，降者二万口之）
刘骏到襄阳后蛮族前来报复，居然切断了官军对外通信，打算攻打随郡。
结果随郡太守柳元景招募六七百人就干掉了领头的，随后作为沈庆之的副手讨蛮征郧山，进克太阳，讨平诸蛮。
柳元景，河东解人，二爷老乡。
曾祖柳卓时自河东迁于襄阳，官至汝南太守，祖父柳恬，官至西河太守，父柳凭，官至冯翊太守，柳家是老牌的雍州豪族。
柳元景年少便弓马娴熟随其父平蛮，以勇闻名，当年谢晦曾经求贤，还没来得及去谢晦就败了，刘道产深爱其能，后又应荆州刺史刘义恭之召，补江夏王国中军将军，迁殿中将军，刘义恭为司空后又跟着做了参军。
刘骏西镇襄阳时，刘义恭派柳元景为广威将军、随郡太守也跟着去了雍州成了本乡治本土的典范。

刘宋政府开始有意识的利用雍州豪族去剿灭雍州蛮族，在战火中结交成长培养感情，将雍州的豪族势力纳入到自己的统治体系里。

随后在沈庆之、柳元景以及建康中央军的共同会剿下，襄阳南蛮被重创，打掉了以郧山蛮为首的雍州诸蛮，共获十多万口。
（世祖至镇，而驿道蛮反杀深式，还庆之又讨之。王玄谟领荆州，王方回领台军并会，平定诸山，获七万余口。郧山蛮最强盛，鲁宗之屡讨不能克，庆之剪定之，禽三万余口）
雍州清查出来的大量人口仅仅分红给了建康万余人，基本上都给当地留下了。（山蛮最强，沈庆之讨平之，获三万余口，徙万余口于建康）
雍州得到了刘义隆的重点培养。

449年，刘义隆又割了荆州之襄阳、南阳、新野、顺阳、随五郡为雍州，从而实现了雍州一直空有其名的实土化。
当年七月，刘义隆命广陵王刘诞为雍州刺史，随后以襄阳外接关中黄河为由继续壮大襄阳的实力，又罢江州军府将江州文武全部配给了雍州，还将湘州缴往中央的赋税调给襄阳。（上以襄陽外接关、河，欲广其资力，乃罢江州军府，文武悉配雍州；湘州入台租税，悉给襄陽）
人口红利被挖掘的襄阳地区得到了中央政策的超级倾斜。
沈庆之在上一次雍州剿匪成功后曾被调离雍州去做刘义隆六子刘诞的北中郎中兵参军，这次又跟着刘诞回到了雍州。

之所以刘义隆调刘诞去雍州，是因为当地残余势力的蛮族又闹起来了，沈庆之这个南蛮专家作为刘诞的军事主官，带着后军中兵参军柳元景、随郡太守宗悫、振威将军刘颙、司空参军鲁尚期、安北参军顾彬、马文恭、左军中兵参军萧景嗣、前青州别驾崔目连、安蛮参军刘雍之、奋威将军王景式等二万余人伐沔北诸蛮，在这次自冬至春的跨年剿匪中大破群蛮，斩首三千级，俘获、招降蛮民五万余口，缴获大量物资。

沈庆之这次来雍州就是为了彻底解决南蛮问题，随后又率众军讨诸山犬羊蛮，再次剿灭成功后沈庆之将这次西征所缴获的所有蛮族人口都带回了建康填补军户。（庆之复率众军讨幸诸山犬羊蛮···蛮被围守日久，并饥乏，自后稍出归降。庆之前后所获蛮，并移京邑，以为营户）
在为时八年的雍州剿蛮记中，以沈庆之为领导核心，以柳元景、宗悫、宗越、刘胡、武念等雍州豪族为爪牙的当地武装开始大展锋芒。
在拓跋焘以赫连夏、柔然、北燕、北凉去转嫁战争成本的时候，刘义隆也发现了新的军备增长点。
征讨南蛮除了对当地蛮族和汉人流民来讲是苦难之外，对统治集团有以下好处：
1、消除了雍州地区的不安定因素，降低了统治成本。
2、俘虏大量蛮族人口充实雍州和建康的兵员，军事力量得到大规模增强。
3、将雍州本地豪族纳入到了统治体系，并对雍州武装进行了大规模的练兵，使雍州集团积累了军功和经验，扩充了实力。
零和游戏中，成本总要有人承担。
当元气大伤后继无人的京口完成了晋末宋初的造神运动后，雍州军团在刘义隆的国家政策扶持下，吸收并转化了这些年来自关中的流民红利和诸蛮的北迁人口，展现出了极强的战斗能力，迈出了取代北府军成为刘宋主要拳头力量的坚实一步。
作为一股开始左右政局平衡的关键力量，雍州集团终于登上了历史舞台。
陆：我们没胆子北伐，但借北伐敛财的胆子我们还是有的，而且很大！

450年春，沈庆之押着此次雍州剿蛮的成果刚刚回到建康，拓跋焘就南下打劫了，随后就是崔浩被尿死，刘义隆高度兴奋。

天下有变！这机会我等二十年了！

剿蛮专家沈庆之并不同意跟北魏开战，因为步兵讨伐骑兵确实有难度，刘义隆就让徐湛之、江湛同他辩论，沈庆之直接一句话怼死：“治国和治家是一个道理，种地的事您去问农夫，纺织的事您去问女工，打仗的事你让一群书生来，他能说得对啥？
刘义隆笑笑，接着表示要打。
太子刘劭及护军将军萧思话全都劝谏，刘义隆继续全都不从，铁了心要打。

拓跋焘听说刘义隆要北伐于是写了封信道：咱们俩和好已经很久了，但你却贪得无厌勾引我边境百姓，我今年南下把他们抓回来了，现在听说你要亲自来，你都五十了还没出过家门，你就算真要来也跟个三岁孩子一样，你咋跟我们马上的民族拼啊？我送你十二匹马和一些药，走不动了骑马，水土不服吃药。
老流氓做派尽显。
七月十二，刘义隆下诏：最近朝廷收到了大量河朔、秦雍等州的百姓求救，柔然那也来信了，要跟咱一块夹击拓跋野蛮人，咱们要北上出军啦！
先锋王玄谟带领沈庆之和申坦率水军入黄河，受督于青、冀二州刺史萧斌；
太子左卫率臧质、骁骑将军王方回率禁军直奔许昌、洛阳；
徐、兖二州刺史刘骏、豫州剌史刘铄、雍州刺史刘诞各率所部，东西齐举进发；
梁.南秦.北秦三州刺史刘季之造势于关陇；
太尉刘义恭为总司令坐镇彭城。

嚷嚷的挺凶，好像带着全世界来了，其实核心主力还是老规矩的桓温、刘裕故事入黄河，主要突破点在王玄谟，拿下滑台后往西再逛逛从枋头捅进去！
刘义隆几乎是迫不及待的把话先喊出去了，先出军！时不我待！然后同时去动员一切能动员的力量去帮助北伐。
为了打这场临时仗刘义隆还发起了全国捐款，上至王公、王妃、公主及中央官、地方官，下到富有的民众，每人都得捐款。
（是时军旅大起，王公、妃主及朝士、牧守，下至富民，各献金帛、杂物以助国用）
因兵力不足，又动员了青州、冀州、徐州、豫州、北兖、南兖六个州郡的青壮年，三丁抽一，五丁抽二，有钱的可以雇人替你参军，总之人数必须凑齐，收到命令之日起十天内必须出发，沿长江五郡的征兵到广陵集合，淮河三郡的征兵到盱眙集台。（又以兵力不足，悉发青、冀、徐、豫、二兖六州三五民丁，倩使暂行，符到十日装束；缘江五郡集广陵，缘淮三郡集盱眙）
同时，又厚赏募集全国范围内的特种兵参战。（又募中外有马步众艺武力之士应科者，皆加厚赏）
有关部门表示咱这回阵仗太大了，军资物资不足，刘义隆又伸手让扬州、南徐州，南兖州、江州四州凡是家产超过五十万钱的，僧尼积蓄超过二十万钱的，都要借四分之一来供军用，战争结束后还你。
（有司又奏军用不充，扬、南徐、兖、江西州富民家赀满五十万，僧尼满二十万，并四分借一，事息即还）
这话我小时候一年听一回。
这侧面其实也凸显出刘义隆紧抓此次战机的背景，一切都是紧急动员的。
崔浩之死的影响虽然在《魏书》中被删干净了，但产生的震动绝对是地震级的。

北伐军迅速北上，七月十七就已经开进黄河，北魏的青州刺史张淮之弃城逃走，总指挥萧斌进驻碻磝（茌平县西南古黄河南岸），留沈庆之共守碻磝，命此次喊打喊杀最凶猛的王玄谟率部西攻滑台。
继尿王到彦之先生后，刘宋史诗级戏精嘴炮上线了。
王玄谟是太原祁县王氏，王允那一支，祖上没有南下留守本部，五胡时代跟慕容家关系很近，后燕完蛋后跟慕容德去了青州。
此君自幼性格孤傲，被家里人说有当年淮南一叛时的本家大佬王凌之风。（玄谟幼而不群，世父蕤有知人鉴，常笑曰："此儿气概高亮，有太尉彦云之风）
三岁看大，七岁看老是有道理的，王玄谟后来这辈子都没被别人看见过笑容，大眉头天天搁那拧着。
（玄谟性严，未尝妄笑，时人言玄谟眉头未曾伸）
后来王玄谟跟刘裕谈过一次话，据说让刘裕有点小惊奇。（宋武帝临徐州，辟为从事史，与语异之）
随后王玄谟十多年史书无载，估计是让刘裕惊奇于此君的草包内核之外强大的装X技能。
王玄谟再登场就是刘裕死后的拓跋嗣南下，王玄谟率部救援颍川太守李元德于许昌，然后被打秃，后来又当了谢晦的南蛮行参军了，紧跟着谢晦就死了，王玄谟因啥也没干得到原谅。

王玄谟这些年就是北伐喊得最响的人，上报了各种各样的北伐方案，刘义隆对亲信说你要是听王玄谟的作战方案，那家伙能让你兴奋的想去封狼居胥。（玄谟每陈北侵之策，上谓殷景仁曰：闻王玄谟陈说，使人有封狼居意）
这老小子比较撩人。

按理北伐的最佳人选应该是这些年一直雍州剿蛮的沈庆之，但由于之前沈庆之表态不能打，作战意愿不足，最终刘义隆选了王玄谟去当此次北伐的先锋战狼。
到彦之是个尿货，檀道济是个老阴X，这回我选个将革命进行到底的老愤青！国际形势那么有利！这老小子平时我要是不勒着那家伙就飞出去咬人了，年年给我交小作文，老王你不要太猛哦，我还没有做好准备去香山看红叶哦。

王玄谟时年63岁，刘义隆认为这个岁数还有如此饱满的热情一定是满腔热血的老战狼。

岁数大就一定活明白了吗？
他王玄谟这辈子干成啥事了？
嚷嚷声音响就意味着打起仗来真的猛吗？

刘义隆派王玄谟去干狼，结果这货让狼给干了。

王玄谟兵临滑台之时，豫州刺史刘铄命中兵参军胡盛之从汝南出发，梁坦从上蔡出发向长社进军，北魏荆州刺史鲁爽弃长社而走。
北魏豫州刺史仆兰败退虎牢，刘铄再命安蛮司马刘康祖率兵进逼虎牢。
此时淮河与黄河之间就是真空地带，甭管哪面进军都是一触即溃，总之宋军势如破竹。
消息传到北魏，同志们请求出兵南下，拓跋焘表示现在马未肥，天尚热，要是他没完没了，大不了咱躲到阴山避他，过了十月咱就啥也不怕了。
（魏主曰：马今未肥，天时尚热，速出必无功。若兵来不止，且还阴山避之。国人本著羊皮裤，何用绵帛！展至十月，吾无忧矣）

瞅瞅，拓跋焘已经低调到了将战略底限调到阴山了，连平城都能放弃。
这就是把丑话先说前面，把失利的可能一次性说满了，等局面真的不可收拾的时候显得自己料事如神，避免己方核心力量失望性崩盘。

被尿死的崔浩此时估计也开始给拓跋焘托梦，大魏139郡是在我崔浩的肩上担着，这些年都是我用的人！你敢尿死我！等着现眼吧！
崔浩及其姻亲家族的被杀让拓跋焘心里极度没底。
宋军北上速度极快，魏军极度仓促狼狈，甚至粮食都没来得及烧，宋军在黄河南下枢纽的碻磝城中缴获了战马，牛羊，兵器等大量物资，甚至有公私粮储七十余万斛。
（买德弃城走，获奴婢一百四十口，马二百余匹，驴骡二百，牛羊各千余头，氈七百领，粗细车三百五十乘，地仓四十二所，粟五十余万斛，城内居民私储又二十万斛，虏田五谷三百顷，铁三万斤，大小铁器九千余口，余器仗杂物称此）
刘义隆此次北伐选择的出兵时机可谓极佳，整个五世纪也不会再有这么好的机会了。
王玄谟要是迅速攻克了滑台往河北喊上那么一嗓子，很有可能河北各地就真的喜迎王师了。
接下来到了拓跋焘此生没有之一的最大恩人王玄谟的表演时间。

王玄谟军士甚盛，器械精严，萧斌把最精锐的队伍都给他去打滑台了，最开始围滑台的时候城中有很多茅草屋，众将请求放火烧城，王玄谟担心把城里的财物烧了于是不同意。（初围城，城内多茅屋，众求以火箭烧之，玄谟恐损亡军实，不从）
随后城中魏军迅速撤了茅草等可燃物，宋军失去了第一次良机。
这种主人翁精神也可以理解，但后面的骚操作开始让人瞠目结舌。
当时黄河两岸和洛阳盆地的老百姓们争先恐后前来送粮，甚至每天都有数以千计的豪族武装自带军械干粮前来投奔，这是多么好的群众基础啊！结果王玄谟居然将人家打散了编入到了自己的部队里，把人家领导们都给边待着去了。（时河、洛之民竟出租谷、操兵来赴者日以千数，玄谟不即其长帅而以配私昵）
人家当地武装怎么可能认你这陌生人！你能代表人家切身利益吗！你这跟拉壮丁有啥区别！

对于当地百姓，他发给每户一匹布，却又命令每家交八百个大梨，黄河两岸开始极度失望。（将士多离怨，又营货利，一匹布责人八百梨，以此倍失人心）
这货连续二十多年喊打喊杀天天写小作文的原因出来了。
这老王八蛋拿战争当买卖干，创造出征机会去发财！
这老王八蛋憋了二十多年终于等来机会了！
在这国运之战上！在动员全国支援前线的背景下！
王玄谟极度自私无耻的拿五世纪最好的北上时运去搞上了自己的小买卖。

当地无论是土豪还是百姓，都一个反应：就这个揍性？

王玄谟的这次代言甚至夯实了北人对南人的误解，既然天下乌鸦一般黑，我还是跟着北魏干吧。

王玄谟以极高的“政治天赋”迅速的抵消掉了拓跋焘杀了崔浩的民心影响。
到彦之和王玄谟，天赐了刘义隆两个打着灯笼都找不到的大傻X。
王玄谟进攻滑台数十日不能攻下，民心和人气也远没有拓跋焘最开始设想的那么揭竿而起，都没等到预想中的冬天，九月，大喜过望的拓跋焘亲自引兵南救滑台。
王玄谟派钟离太守垣护之率一百只船作前锋守滑台西南一百二十里的石济，垣护之在魏军要来后赶紧送信王玄谟劝他猛攻滑台！说当年武皇帝打广固时也是疯狂死人，现在事情紧急，别再考虑战损了！赶紧拿下滑台为要！
王玄谟不从，继续慢慢悠悠打。

其实不是王玄谟不想猛攻，是没人愿意给他卖命。
这货对手下的兄弟们极其刻薄寡恩，当时给王玄谟当兵被兵哥哥们认为是报应，军中有这么句顺口溜：宁作五年役徒，也不愿跟王玄谟。
（时王玄谟御下亦少恩，将士为之语曰：宁作五年徒，不逐王玄谟）
十月，拓跋焘军至枋头，派陆真深夜偷渡进入滑台安抚城中守军，又登上城头观察了王玄谟军营，然后人家又回来把阵图给拓跋焘带回来了。（冬，十月，癸亥，魏主至枋头，便关内侯代人陆真夜与数人犯围，潜入滑台，抚慰城中，且登城视玄谟营曲折还报）
瞅瞅王玄谟这稀松的围城布置！
等听说拓跋焘要来后，同志们表示咱们赶紧结成车阵准备迎战，这是咱当年太祖对骑兵的标准方案，王玄谟继续不搭理。
（攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从）
拓跋焘随后号称百万大军渡过黄河，战鼓声敲的震天动地，本以为成竹在胸的王玄谟会拿出什么杀手锏，结果这货直接吓跑了。（乙丑，魏主渡河，众号百万，鼓崐之声，震动天地；玄谟惧，退走）
北魏追击后杀了一万多，王玄谟把堆积如山的军资器械都给人拓跋焘留下了。
（魏人追击之，死者万余人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积）
嘴硬腿软的老嘴炮；
刻薄寡恩的老阴X；

贪财占便宜的老鸡贼；

用啥词汇形容这老瘪犊子都不为过。
因为本可能的河北举义响应王师，变成了中原沦丧的人间地狱！

萧斌派沈庆之率五千人去救王玄谟，沈庆之道：“王玄谟士众疲老，已经被北魏撵上了，我得有几万人才能走，这点人去就是送死。（萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟，庆之曰：“玄谟士众疲老，寇虏已逼，得数万人乃可进，小军轻往，无益也）
萧斌很坚持，逼他送死，这时正赶上王玄谟逃回来，萧斌要斩王玄谟，沈庆之劝道：魏主威震天下，大军百万，不是这货能对敌的，事已至此杀了他也没用，冷静冷静。
萧斌最终没杀王玄谟。
沈庆之保住王玄谟的目的在于，
既然已经兵败如山倒，将来大家都会被追责，既然如此，就一定要把最现眼的那个带回去。
萧斌打算固守，沈庆之道：如今青、冀虚弱，现在坐守孤城，要是北虏东去，清水以东就不再是国家所有了！
（萧斌以前驱败绩，欲死固确磝。庆之曰："夫深入寇境，规求所欲，退败如此，何可久住。今青、冀虚弱，而坐守穷城，若虏众东过，青东非国家有也。确磝孤绝，复作朱修之滑台耳）
客观来讲，沈庆之这不叫怂。
沈庆之并没有跟到彦之和檀道济一样狂奔千里过长江的，而是说现在咱们已经成了孤城，在这已经没有了战略价值，咱们要退到历城顶住。
历城背靠泰山山脉，北临济水，属于扼住山东半岛的咽喉，沈庆之建议此时我们至少要为国家保住山东半岛！

此时刘义隆委员长的最高指示拍马赶到：不许退！（会诏使至，不听斌等退师）
萧斌随后召集众将，同志们全都表示咱得守。
领导都最高指示了，山东丢就丢了跟咱没关系，诏书让咱们死守，反正前面缴获了七十万斛粮食呢，吃完再说呗！
沈庆之道：将在外君命有所不受，领导他不知道情况啊！您现在有个范增都不能用，搁这空谈无用啊！
萧斌和同志们搁那乐的啊：“沈公您的学问真是有长进啊！”（斌及坐者并笑曰：“沈公乃更学问！）
沈庆之怒道：你们读了万卷书却不如下官行了万里路！（庆之厉声曰：众人虽知古今，不如下官耳学也）
沈庆之不识字，但却脑子聪明到了能七步作诗。（庆之粗有口辩，手不知书，每将署事，辄恨眼不识字。上逼令作诗，庆之曰："臣不知书，请口授师伯。"上即令颜师伯执笔。庆之口授之曰："微生遇多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南冈。辞荣此圣世，何愧张子房。"上甚悦，众坐并称其辞意之美）
人家虽然不是科班出身，却在雍州剿匪踏踏实实的干成了每一件事。
空谈误国，实干兴邦，把心沉下来去做事吧。

最后萧斌留王玄谟守碻磝，申坦、垣护之据清口（古汶水入济水处），自己率大军回历城了。（斌乃使王玄谟戍，申坦、垣护之据清口，自帅诸军还历城）
王玄谟在东面现眼的时候，西面的雍州集团开始展现出自己蓬勃的战力。
雍州刺史刘诞命中兵参军柳元景、振威将军尹显祖、奋武将军曾方平、建武将军薛安都、略阳太守庞法起率军进攻弘农。
七十多岁的后军外兵参军庞季明说自己是关中豪族，请求偷渡长安招抚民众，刘诞批准后庞季明从赀谷进入卢氏，随后诱降了不少当地士民，薛安都等后军因此顺利从熊耳山通过。
闰十月，庞法起等西路军进入卢氏，斩县令李封，命赵难为卢氏令让其率众为向导，等柳元景率主力来到卢氏的时候，庞法起等已经开始攻打弘农（灵宝县）。
闰十月十五，宋军攻克弘农，活捉了北魏弘农太守李初古拔，宋军随后出击陕城。
刘义隆任柳元景为弘农太守，柳元景让薛安都、尹显祖率军到陕城与庞法起等先锋会师，柳元景则在后方征粮给同志们捋顺后勤。
宋军来到陕城后直接冲进了其外城，随后开始大造攻城器械准备攻打内城。（众并造陕下，即入郭城，列营于城内以逼之，并大造攻具）
魏军凭险而守，宋军打了好几轮都没有拿下。
（贼城临河为固，恃险自守，季明、安都、方平、显祖、赵难诸军，频三攻未拔）
陕城拖住宋军这功夫，北魏洛州刺史张是连提率二万兵走崤道来陕城增援，薛安都等列阵城南迎战。
薛安都出身河东薛氏，精通骑射以骁勇著称，曾帮北魏秦州刺史北贺汨平定白龙子叛乱，官至雍秦二州都统，盖吴叛乱时也跟着造反，被镇压后投了刘宋，刘骏镇襄阳时举荐其为扬武将军、北弘农太守，后来北境压力渐大，薛安都也回镇了襄阳。
这位北境大浪淘沙后的战斗英雄在此次战役开始为宋军注入亮剑的军魂。

魏军上来就派出了骑兵部队来突宋军，宋军眼瞅要崩，薛安都大怒，摘掉头盔护具，战马也除掉了护甲，怒目横矛单枪匹马冲入魏军阵中，所向无前无人能挡，魏军弓箭手也射不中薛安都，突阵多次杀伤无算。（魏人纵突骑，诸军不能敌；安都怒，脱兜鍪，解铠，唯著绛纳两当衫，马亦去具装，嗔目横矛，单骑突陈，所向无前，魏人夹射不能中。如是数四，杀伤不可胜数）
战至天黑，宋将鲁元保率军从函谷关赶来，魏军退兵。（会日暮，别将鲁元保引兵自函谷关至，魏兵乃退）
靠着薛安都的战神级发挥，宋军顶过了最艰难的一天。
雍州军团看到了突骑的坦克部队不是不可战胜的，信心开始被树立起来，与此同时柳元景派来的两千援军由柳元怙率领也在当夜抵达，魏军不知。（元景遣军副柳元怙将步骑二千救安都等，夜至，魏人不之知）
次日，宋军列阵陕城西南，曾方平对薛安都道：“现在强敌当前，坚城在后，这是我们战死报国之日，你不前进，我杀你，我不前进，你杀我！
（明日，安都等陈于城西南。曾方平谓安都曰：“今敌在前，坚城在后，是吾取死之日。卿若不进，我当斩卿；我若不进，卿当斩我也！）

薛安都表示：“说的真特么好！猛男们随后杀出去了。
双方合战之后，柳元怙作为预备队率军从陕城南门击鼓呐喊杀出，旌旗招展，魏军以为陕城已丢。（元怙引兵自南门鼓噪直出，旌旗甚盛，魏众惊骇）
薛安都继续杀神表现疯狂输出，受伤不下火线，长矛干折好几杆，宋军在战神鼓动下越战越勇，大战打了一天，魏军大败，被杀三千余人，跳入黄河甚众，俘虏两千多！（安都挺身奋击，流血凝肘，矛折，易之更入，诸军齐奋。自旦至日昃，魏众大溃，斩张是连提及将卒三千余级，其余赴河堑死者甚众，生降二千余人）
雍州军团交出了十年练军后的高光表现！

第二天，柳元景至，斥俘虏道：你们都是咱中国人，咋替胡虏卖命！
降卒们道：胡虏驱赶我们这些百姓为他们打仗，晚出来就要被灭族，他们拿骑兵赶着我们这群步兵往前冲，很多人跑的慢了就先死在他们手上了，您也都亲眼看到了！（明日，元景至，让降者曰：汝辈本中国民，今为虏尽力，力屈乃降，何也？”皆曰：“虏驱民使战，后出者灭族，以骑蹙步，未战先死，此将军所亲见也）
诸将打算杀降，柳元景最后放了降卒们。
降兵群喊万岁而去，当地百姓民意开始归心。
十一月初八，宋军攻克陕城内城。
庞法起不久军临潼关，北魏守将娄须闻讯弃城逃走，宋军兵不血刃的拿下了关中锁钥的第一天险！
关中豪杰们又闹起来了，秦岭中的羌、胡酋长们也来送礼表示归附。（庞法起等进攻潼关，魏戍主娄须弃城走，法起等据之。关中豪桀所在蜂起，及四山羌、胡皆来送款）
形式从来没有那么好过！
就在这个大好时机，刘义隆委员长表示王玄谟那边已经完蛋了，魏军此时深入国境，你们赶紧回来吧。
（上以王玄谟败退，魏兵深入，柳元景等不宜独进，皆召还）
关中群众们又跳早了的同时，业余军事爱好者刘义隆又贴心的给拓跋焘搞了大后方的自动减负，本来关中即将易主的极大压力瞬间不见了。
拓跋焘开始无忧无虑全心全意的去强暴中原。
自石虎暴虐后，时隔百年，中原再次迎来了地狱级别的末日审判。
有一种游戏，叫做将婴儿贯穿于长槊上挥动跳舞。
如果刘义隆早早就看穿了喊打喊杀的老杂毛发战争财的其心可诛，如果让子弹飞一会的等待雍州军团在关中开花结果，黄河以南，长江以北的千里沃野是否能少死一些人呢？
可惜历史没有如果。
兵者。

国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察；

知兵之将
，民之司命，国家安危之主也。

——《孙子兵法》
柒：燕子说，这里的春天不美丽

450年十月，拓跋焘在滑台笑纳了王玄谟留下的军资之山。
闰十月，拓跋焘军至东平，听说萧斌已经将主力撤回了历城，拓跋焘做出了前所未有的大胆部署，命征西大将军、永昌王拓跋仁率东路军自洛阳出击寿春，高凉王拓跋那自青州出击下邳，自己从中道南下直扑彭城。

王玄谟还守在碻磝城，申坦和垣护之还守在清口，但拓跋焘已经不在乎了。
因为今年春天的在悬瓠的那次攻城战试点并不成功，城面仅仅千余守军打到“积尸与城等”都拿不下来，拓跋焘此次南下换了打法，目的是仗着海量的马匹不惜马力的扫荡整个中原，因粮于敌的将整个中原吃干刮净。（魏人之南寇也，不赍粮用，唯以抄掠为资）
此时已到深冬，不必再担心山东方面来水军背后夹击，你陆军敢来野战那更是求之不得。
这个时候，北境六镇牧奴们每年源源不断提供的海量马匹开始让整个中原对马这种动物产生恐惧。

人因为汗腺发达最厉害的地方在于耐力，长距离奔袭通常马队是跑不过步兵的，但如果每个人带着三四匹马倒换着骑奔袭几十公范围的地方，那就堪称是古代的空军轰炸。
骑兵大军会迅速扑到几十公里外的居民聚集地，先将城池或村庄包围，然后冲进去打砸抢烧奸淫掳掠。
之所以要围住村庄或城池，在于不能有逃出去报信的。
即便有的话也是腿着跑，两条腿肯定跑不过四条腿，会被外面巡逻的骑兵杀掉。
即便能逃，通常也是藏在山野等待恶魔们离去，基本不太可能逃到下一个居民聚集点。

骑兵大军最可怕的地方在于可以封锁行踪，避免下一个居民聚集点提前坚壁清野。
拓跋焘军会把所有的男人和孩子直接杀掉，把女人奸淫后搜刮金银细软后再杀掉，将整个村庄的粮食用作军粮和马粮。
这个时候，马匹可以非常奢侈的吃粮食，因为本来也带不走，也不是为了抢粮食来的，这就非常可怕的能够迅速补充马力。
等拓跋焘大军将一个城镇彻底毁灭后，将士们抢了财宝，强奸了女人，马匹吃了粮食，紧接着就以饱满的精神去扑向下一个居民聚集点。

你可能会疑问，拓跋焘沿路这么毁灭一切，难道不担心回军路上千里无给养吗？
带了那么多马南下，总会有跑废的，回军时没有粮就吃马肉，反正每年源源不断的会有六镇给补上缺口。

这是一个几乎无解毁灭一切的杀戮循环。

得不到你我就毁了你。
马这种动物在恶魔的驾驭下展现出了前所未有的可怕。
十一月初五，拓跋焘军至邹山，生擒鲁郡太守崔邪利，拓跋焘推倒秦始皇石刻，命人用太牢之礼祭祀孔子。（魏主见秦始皇石刻，使人排而仆之，以太牢祠孔子）
拓跋焘在干啥？
在给自己杀崔浩的事往回找补，在于恢复汉人士族的信心。
我是杀崔不杀儒！同志们别多想，这些年的汉化改革和进程我都认，别急眼别急眼，我都官方祭孔了。
拓跋焘此行带了很多汉人士族前来，李孝伯后面还带队在彭城跟张畅打嘴架了。
（孝伯言辞辩赡，亦北土之美也。畅随宜应答，吐属如流，音韵详雅，风仪华润，孝伯及左右人并相视叹息）
祭孔和杀戮都是给他们看的。

你跟刘义隆合作，就会被我烧杀淫掠；
你跟我合作，咱们继续好好过日子。

忘了崔浩吧，下回不往脸上尿了。

此时东面，拓跋仁已经势如破竹的拿下了悬瓠、项城，刘义隆急命安蛮司马刘康祖退防寿阳。
十一月十七，拓跋仁率八万骑兵追击，于尉武（凤台县）围住了刘康祖。
此时刘康祖军有八千人，距离寿阳仅仅数十里，副将胡盛之打算依山势险要从小路回寿阳。
（康祖有众八千人，军副胡盛之。欲依山险间行取至）

刘康祖怒道：在黄河我没找到敌人，现在送上门来了我打死他！
宋军没有进山而是平原结成车阵回军。
勇气可嘉，但你只有八千人，人家却有八万人。
魏军四面包抄围住了刘康祖，宋军殊死迎战，自早晨一直打到下午，宋军杀一万余魏军，血已没过脚踝，刘康祖没有藏在指挥部里，身上十处受伤却依旧硬汉督战。（魏人四面攻之，将士皆殊死战。自旦至晡，杀魏兵万余人，流血没踝，康祖身被十创，意气弥厉）
拓跋仁一看碰到硬茬，于是将剩下七万人分为三部，三班倒的轮刘康祖。（魏分其众为三，且休且战）
入夜，风起，魏军开始火烧宋军车阵，刘康祖又变身救火大队长，但却被流箭射穿脖子后坠马身亡。
（会日暮风急，魏以骑负草烧军营，康祖随补其阙。有流矢贯康祖颈，坠马死）

将魂一死，宋军开始崩溃，魏军随后追杀几乎全军覆没。（余众不能战，遂溃，魏人掩杀殆尽）
拓跋仁杀刘康祖后兵临寿阳，焚掠马头、钟离。
十一月二十六，拓跋焘军至彭城十余里外的萧城。
自邹山至萧城直线距离仅仅130公里，但魏军从十一月初五到十一月二十六走了21天的时间。
同等距离下，当年曹操派虎豹骑自襄阳追到当阳奔了一日一夜，拓跋焘走了21天。
为什么这么慢？
前面我们说了，抢光、杀光、奸光、吃光、烧光，下一个城镇。

拓跋焘人家一步一个脚印，所过之处不能看见活的东西。

彭城兵多粮少，太尉江夏王刘义恭打算放弃彭城南逃。
（彭城众力虽多，而军食不足，义恭欲弃彭城南归，计议弥日不定）

沈庆之在退回历城后乘驿车回建康，半路被刘义隆再次要求去救王玄谟，此时魏军已经杀到了彭城，被刘义恭留下做了中兵参军。
沈庆之还惦着刘义隆交给他北上的任务，表示历城兵少粮多我刚从那回来咱可以去那里，他的方案是用战车和精兵护送刘义恭、刘骏及其家眷奔历城，剩下的兵给萧思话让他守彭城。
（安北中兵参军沈庆之以为历城兵少食多，欲为函箱车陈，以精兵为外翼，奉二王及妃女直趋历城；分兵配护军萧思话，使留守彭城）
太尉长史何勖则认为这么跑太危险，应该全军跑步前进向郁洲（今连云港市东云台山一代）走海路回家。（太尉长史何勖崐欲席卷奔郁洲，自海道还京师）
一个往北，一个往东，刘义恭去意已决，就是在纠结该咋跑，琢磨了一天也没下决定。（义恭去意已判，惟二议弥日未决）
沈庆之那样跑将来好交代，自己这不是逃，是朝着前线方向反冲锋，但刘康祖前面刚殉国，明显车阵让人家围起来就是个死呀！
直接跑海路也不安全，不仅脸没地方放，沿路要是被人家骑兵追上了呢？
太纠结了。
安北长史张畅这时候说话了：“我不成熟的说一下，咱要是真能跑，我绝对鼓掌！问题是咱跑不了，咱那两条腿会被人家咬死根本跑不到历城和海边！现在咱们粮食虽然少但还够一支撑段时间，为啥要马上去送死！你要是非得走，我就死你马前面！
镇彭城的皇三子刘骏对刘义恭说：叔你是总司令，我左右不了你，但我是一城之主，我不能走，要不将来脸没地方放，我要和彭城共存亡，老张说的对！（武陵王骏谓义恭曰：“阿父既为总统，去留非所敢干，道民忝为城主，而委镇奔逃，实无颜复奉朝廷，必与此城共其存没，张长史言不可异也）
刘义恭被捅了心灵的腚眼，走不了了。（义恭乃止）
十一月二十六，拓跋焘到彭城，立高台侦查彭城，随后尝试打了打彭城，没打动。
本着打不动走的原则，十二月初一，魏军扔了彭城继续南下，派高凉王拓跋那出兵山阳（淮安），永昌王拓跋仁发兵横江，沿路继续烧杀淫掠三光政策将毁灭进行到底，各城无不望风奔溃。（所过无不残灭，城邑皆望风奔溃）
十二月初四，拓跋焘兵临淮河。
刘义隆派了辅国将军臧质率一万军增援彭城，走到盱眙时发现魏军已经过了淮河，臧质赴快命冗从仆射胡崇之、积弩将军臧澄之驻守东山，又派建威将军毛熙祚据守前浦，臧质自己率兵在盱眙城南扎营。
十二月初十，拓跋谭围攻胡崇之等，三处布防纷纷被击破，臧质不敢救援。（乙丑，魏燕王谭攻崇之等，三营皆败没，质按兵不敢救）
当晚，臧质军也崩了，臧质扔了辎重率七百将士投盱眙城。（是夕，质军亦溃，质弃辎重器械，单将七百人赴城）
此时宋军的野战跟大盘跳水时的散户资金一样，扔进去就是泥牛入海。

盱眙城，成为了刘宋此次战役中唯一的闪光点。
当初盱眙太守沈璞上任时王玄谟正围攻滑台，沈璞认为盱眙地处要道，于是下令修整城防，储备守城粮草兵器石头以防万一。（初，盱眙太守沈璞到官，王玄谟犹在滑台，江淮无警。璞以郡当冲要，乃缮城浚隍，积财谷，储矢石，为城守之备）
他的幕僚们都觉得没必要，朝廷也觉得很过分，咱们形式如此大好，这小子莫不是在借机敛财···（僚属皆非之，朝廷亦以为过）
等魏军南下宋军已经习惯性窜稀的时候，面对整个长江以北的大逃窜，有人也劝沈璞咱也跑吧，沈璞说：如果胡虏认为咱们小城不用搭理，咱不用跑，要是敢来，就是报国之日，也是诸位的封侯机会！同志们，几十万人在一个小城下那就是守城的必胜密码啊！王寻攻昆阳、诸葛恪攻合肥，都这意思，咱们太幸运啦！
同志们被鼓舞后，沈璞征集了二千精锐，随后道：够用了！（众心稍定。璞收集得二千精兵，曰：足矣）
等臧质逃到城下后，众将道：“如果胡虏不来围攻我们就用不着这么多人，如果来了，这么多人没地方待，咱们要是赢了，如果臧质分咱们功劳咋办？如果咱们要逃，这伙溃军抢咱的船咋办？还是别收留这伙溃军了！
沈璞叹道：胡虏肯定不能攻破我们的城池，我保证！至于乘船撤退咱们也早就否定了！臧质虽然带的是乌合之众，但同舟共济的话就算是胡人也会跟我们齐心！难道我们为了独占功劳就让胡虏为患吗？
沈璞开城接纳了臧质。
臧质入城后看到盱眙城防充足，将士山呼万岁，誓与盱眙共存亡。
（质见城中丰实，大喜，众皆称万岁；因与苦共守）
魏军抢到淮河边的时候已经成国际新闻了，再加上淮河客观的拦了一下，迟滞了魏军南下的脚步给百姓们争取了宝贵的时间，淮南基本已经完成了粮食及财产转移，魏军抢不到粮食了，人马开始饥困，听说盱眙有存粮，打算去抢了盱眙作为回去的干粮。
（及过淮，民多窜匿，抄掠无所崐得，人马饥乏；闻盱眙有积粟，欲以为北归之资）

拓跋焘击败胡崇之等后围攻盱眙没攻克，于是留下大将韩元兴率几千人围困盱眙，自己继续率大军南下，这为盱眙又争取了一段时间。（既破崇之等，一攻城不拔，即留其将韩元兴以数千人守盱眙，自帅大众南向。由是盱眙得益完守备）
十二月十五，拓跋焘军至瓜步（南京市六合区瓜埠山），毁百姓房舍，伐芦苇造筏，声称要打过长江。
（庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡江）
十二月初十，魏军已在盱眙城外击败了臧质，中间还攻了一次城，十二月十五就已经走完了一百公里兵临长江了。
这也客观说明了淮南此时完成了大转移，拓跋焘抢不到粮食了，所以推进速度上来了。
此时建康民心已经极度悲观，百姓也完成了家产的打包，天天去江边瞅着，只要魏军渡江就撒丫子。（建康震惧，民皆荷担而立）
十二月二十七，建康内外戒严，丹杨境内所有的壮丁及王公以下的子弟被全都征发从军，刘义隆又命领军将军刘遵考等率军分别据守沿江渡口及险要。
上起于湖，下到蔡洲，江面排列着刘宋所有能拿出来的战船，沿岸相接，从采石矶一直到暨阳长达六七百里。
（游逻上接于湖，下至蔡洲，陈舰列营，周亘江滨，自采石至于暨陽，六七百里）
刘义隆登石头，满脸愁容的对江湛道：“当初我们决定北伐时赞同的少，现在将士百姓劳怨，我对不起大家啊！（上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少。今日士民劳怨，不得无惭，贻大夫之忧，予之过也）
然后又叹道：檀道济要是在，哪至于让胡马都突突到这了
。（又曰：檀道济若在，岂使胡马至此）
檀老师被功能性缅怀了一下，帮助自己的历史身位往前走了一大块。
活儿好的总跟你谈价，这是刘义隆这辈子不知兵的悲哀。

拓跋焘开凿瓜步山修盘山道，在山上搭帐篷做了临时指挥所，给刘义隆送了骆驼、名马等要求和谈，并找刘义隆要女人。
刘义隆赶紧把各种好吃的给拓跋焘送过去，拓跋焘也不怕下毒当时就吃了橘子喝了酒，举手指天道：我大老远来不是为了功业和名声，是为了表达友好及联姻，你要是能把闺女嫁给我孙子，我就把闺女嫁给你儿子刘骏，从此不再让一匹马南下。（上遣奉朝请田奇饷以珍羞、异味。魏主得黄甘，即啖之，并大进酃酒。左右有附耳语者，疑食中有毒。魏主不应，举手指天，以其孙示奇曰：“吾远来至此，非欲为功名，实欲继好息民，永结姻援。宋若能以女妻此孙，我以女妻武陵王，自今匹马不复南顾）
通过杀戮强奸数十万人表达好感作为亲自求婚的诚意，还杀伤性不大侮辱性极强的跟刘义隆玩伦理哏给自己长了一辈儿，五世纪第一逼王实至名归。
建康朝堂上，刘义隆拿这事到班子会上讨论，同志们都说：赶紧送闺女迎媳妇，只有江湛反对：戎狄没有亲情，别答应他！
太子刘劭当时就怒了：现在江北三王处境危险，你这货怎敢乱哔哔！刘劭声色俱厉，散会后直接派手下撞昏了这位主战派。（劭怒，谓湛曰：今三王在厄，讵宜苟执异议！声色甚厉。坐散，俱出，劭使班剑及左右排湛，湛几至僵仆）
刘劭又对刘义隆道：北伐落下如此奇耻大辱，导致我们数州沦陷残破，只有杀了江湛和徐湛之才能谢罪天下。
刘义隆比较爷们，表示北伐赖我，他们不敢异议而已。
从此刘劭同江湛、徐湛之结下了怨仇，两国联姻这事也没成型。

451年正月初一，拓跋焘大会群臣于瓜步山，加官行赏，沿江举火作势要过江。
正月初二，掠民焚舍回家。
回军路过盱眙，拓跋焘向盱眙守将臧质要酒，臧质撒了泡尿给他。（魏主就臧质求酒，质封溲便与之）
此时拓跋焘已经没有战意，臧质自己只有那七百残兵，当初他带着一万人出战的时候不救友军，但此时他却绑架着剩下的两千将士们跟他搏命。
注意这个臧质，这是个挑事的坯子。

拓跋焘得尿后大怒，下令不走啦！给我围死他！一天就筑好了长围断了陆道，又运来东山土石填壕沟，在君山造了浮桥，彻底断了盱眙通往淮河的水道。（魏主怒，筑长围，一夕而合；运东山土石以填堑，作浮桥于君山，绝水陆道）
拓跋焘给臧质写了封信道：“我现在派去攻城的都不是我自己人，城东北的是丁零和匈奴，城南的氐人和羌人，丁零死了就减少常山、赵郡之贼；匈奴死了就减轻并州治安隐患，氐、羌人死了就当给关中维稳，你要是能杀，就赶紧杀！
臧质回信道：你之所以仗着四蹄畜生打到这就是因为还没到兔年！现在进正月啦！兔年到啦！你完蛋啦！我本来以为要到白登才能干掉你，现在你送死来了我咋能再放你这货回去！
你最幸运就是被乱军所杀，要是被我活捉我有一只小毛驴我从来也不骑，有一天我心血来潮骑着你去建康赶集！（尔有幸得为乱兵所杀，不幸则生相锁缚，载以一驴，直送都市耳）
就你这德性比苻坚差远了！现在春雨已经来啦！我们各路大军就要集合搞你啦！你赶紧攻城吧！千万别跑！粮食不够吃跟我说我高低给你配齐了！你送我的刀剑均已签收，你这是让我留着砍你，我都懂，乖，疼你。（尔智识及众力，岂能胜苻坚邪！今春雨已降，兵力四集，尔但安意攻城，勿遽走！粮食乏者可见语，当出廪相贻。得所送剑刃，欲令我挥之尔身邪？）
拓跋焘这辈子没见过这么牛逼的信，然后直接拿出了北魏十大酷刑的铁床（床上有大铁锥子），表示破城后高低要把臧质坐上面！（魏主大怒，作铁床，于其上施铁，曰：破城得质，当坐之此上）
臧质随后又给北魏大军写了封宣传稿：瞅瞅拓跋焘给我写的这信，我都辣眼睛，他拿你们不当人啊！你们都是华夏子民，为啥要自取灭亡！咋就不知道自救呢！朝廷给政策啦！砍下匪首人头的封万户侯，赐绵布、丝绸各一万匹。
废话都说完正式开打，魏军用钩车钩住城楼打算钩塌城墙，城中军就用大铁链子钩住车，数百人拔河让钩车走不了。（魏人以钩车钩城楼，城内系以驱，数百人叫呼引之，车不能退）
入夜后，城中守军用大桶送下士兵把车钩砍断带走。
天亮后魏军又上冲城车，但城墙质量相当高，每次撞击就掉几升土渣渣。（明旦，又以冲车攻城，城土坚密，每至，颓落不过数升）
城墙动不了脑筋，魏军开始蚁附攻城展开肉搏，分梯队攻城，没人敢不冲，死伤数以万计，尸体堆得如城墙一样高，连攻了三十天，仍然没打下。（魏人乃肉薄登城，分番相代，坠而复升，莫有退者，杀伤万计，尸与城平。凡攻之三旬，不拔）
魏军开始爆发大规模传染病，与此同时收到汇报：宋军水军已经走海路入淮河了，彭城守军也奉命截断我们的归路。（会魏军中多疾疫，或告以建康遣水军自海入淮，又敕彭城断其归路）
拓跋焘最终认栽，下令焚毁攻城器具撤军。
魏军过彭城，刘义恭表示一定不能激怒拓跋焘先生，探马来报：魏军正驱赶一万多南人住在安王陂，离咱彭城仅有几十里，去了就是大捷！
刘义恭表示不行，都给我老实点！
第二天控制狂刘义隆最高指示拍马来到，全力堵截北魏侵略军。（
明日，驿使至，上敕义恭悉力急追
）

刘义恭随后派镇军司马檀和之向萧城追赶，魏军此时知道宋军前来后杀了所有的南方百姓已经走远了。

本来刘义隆应该以一个相当高的历史地位名留后世（下一战讲他的文治水平），但人生末期的最后一战打的实在是太现眼了。
这一战几乎毁灭了元嘉盛世前面三十年的所有努力和积蓄。

此次魏军南下，祸害了南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，自黄河以南到长江以北成为无人区，男子被虐杀，孩子则用铁矛穿成糖葫芦玩。（魏人凡破南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，杀伤不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏）
至于女人就更别提了，史书中已经不忍记载，只是很忧伤用小燕子的视角说道：这里的春天不美丽。（所过郡县，赤地无馀，春燕归，巢于林木）
自江淮到济水的数十万户口此战彻底打没，这仅仅是户口损失，真正的人口损失大概率突破百万，幸存者百人中不见得有一个，白骨露野，千里荒原，中原三十年积累全部败光。（强者为转尸，弱者为系虏，自江、淮至于清、济，户口数十万，自免湖泽者，百不一焉。村井空荒，无复鸣鸡吠犬）
此战对南方造成了极大的北境恐惧，拓跋焘回国时曾派人给彭城的刘义恭递话：我现在没粮了回去，等你们麦熟后我还得来了哈。（初，魏主过彭城，遣人语城中曰：食尽且去，须麦熟更来）
到了转年麦熟时，刘义恭想赶紧收割粮食再把百姓转到城中，镇军录事参军王孝孙说：“胡虏绝不会再来了，就算来了这也不合适，因为百姓被关在城里已经太久了，赶紧让他们出去自救，再关着他们必定出事，倘若胡虏一定要来我们等他来了再割麦子也不晚。（及期，江崐夏王义恭议欲芟麦翦苗，移民堡聚······虏若必来，芟麦无晚）
针对这个事，已经到了所有人都不敢说话的地步。（四坐默然，莫之敢对）
可见此次魏军南下的威慑已经到了什么地步。

北伐极为仓促，刘义隆在出征前还搞了大量国债，临时从官员处乃至民间抽取了大量财富与粮食，结果都被王玄谟送给北魏了。
欠了一屁股债不说，刘宋政府的公信力也遭到了巨大打击。

元嘉草草，仓皇北顾，刘宋至此开始断崖式的掉头向下。
刘义隆也没有时间去再去修补这次世纪大现眼的窟窿了。
因为他即将走到生命的尽头。
他刘家自刘裕“六位帝皇完”的杀戮诅咒后每逢新皇加冕，必然血染宫廷。
刘义隆一共生了19个儿子，他恐怕不知道，除了三子刘骏获得皇位后驾崩于35岁之外，剩下所有成年的儿子只有九子刘昶因流亡北魏后得到了善终。
多么的黑色幽默。
整个南朝开始往很黄很暴力的方向一路狂奔。
北魏此次南下虽然战略上相当创新，席卷毁灭了刘宋三十年的发展成果，但人马也死伤过半，代人集团们也不高兴了。（魏之士马死伤亦过半，国人皆尤之）
刘宋血亏，北魏惨胜。

不过一战打出了战略威慑，终刘宋一朝不敢往北面再瞅。
此时意得志满的拓跋焘不知道，他让整个中原变成末日之后，阳寿也已经不足一年的时间。
这位雄才大略的恶魔统一了整个北境，在位的三十年完成了北魏腾飞的所有基础，北境六镇静静的矗立在了塞北荒原，重启文明的火种拼图被接回到了华夏机器中，启动火种源的那个姑娘已经拿着命运的号码牌开始候场。
造了无数大孽之后，他也该退场了。

刘义隆和拓跋焘，这两个差一岁的南北twins几乎同时间上位，又几乎同时间不得好死，还都是直接和间接的死在了接班人的问题上。
北国，拓跋珪当年的“子立母死”开始演化出了别样的花朵。

南国，刘家的“本是同根生”们开启了长二十四年“相煎何太急”的愈演愈烈血咒。

黄暴之路无穷尽，不死干净不算完。
作为已经毋庸置疑的帝国柱石，雍州集团虽然开始站在历史潮头左右权力游戏的输赢，但在极度黄暴的建康旋涡中，却最终在晕头转向后被来得早不如来得巧的青齐集团打造出了下一把铁王座。
别担心，作为北人南下的关键汇聚点，襄阳仍然还有机会，下个时代的权力密码姓萧，你们要等来那位“菩萨”得道，带你们鸡犬升天。

北人南下，为六朝盛衰之总纲。
心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑寄奴不丈夫。
萧道成，起身去迎你的山东哥哥们吧。
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