侵略与正义
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1974年12月14日,联大通过了《侵略定义》草案,这个定义首先指出“侵略是指一个国家使用武力侵犯另一个国家的主权、领土完整或政治独立。”
根据这个定义,此次普俄的行为毫无疑问属于侵略。
但是,侵略行为有时未必受到差评,比如按照联合国的这个定义,美伊战争和轰炸南联盟都符合“使用武力侵犯另一个国家的主权、领土完整或政治独立”的特征,但是在许多人眼里,它却是正义的行动。
这些人也是此次谴责俄罗斯侵略行径最猛烈的人。
为什么如此双标?因为人们对同属侵略的行为,看到了是否符合自己价值观的更深的东西,在那些东西面前,不要说侵略,哪怕是灭绝人类,都是正义的。
那么俄乌之战谁在正义一方?按不同的人群划分,有三道分水岭:
1、人文主义者。
是否相信存在“大重置”,是否相信“大重置”的未来是“黑客帝国”那样彻底的奴役,奴役到所有人都没有自己的灵魂。
是,多挺俄。;否,多挺乌。
很多人发现,美、加卡车司机和支持者们,没有一个挺乌反俄的,而反对他们的人,每个人的账号都有一面乌克兰旗。前几天加拿大一个调查发现,对异喵的态度和对乌俄的态度有非常强烈的关联。
加拿大总理特鲁多前天在欧洲议会上演讲直言不讳:普京、川普、卡车司机,都是一类人,都必须被消灭。
2、基信徒。
是否拒绝巴别塔,是否警惕索多玛,是否理解约书亚,是否坚信“祂忌邪”。
是,多挺俄;否,多挺乌。
3、人道主义者。是否相信顿巴斯有大屠杀,是否相信乌方阻挠民众撤离战区,是否认可“任何情况下都不能拿百姓当人质,以及用百姓的房产当作战阵地”。是否承认这类行为应当被无条件否定,而不能以任何理由实施,包括“捍卫主权,抵抗侵略”之类的理由。
是,多挺俄;否,多挺乌。
如果,一个人既不相信有“大重置”,即使相信也认为那是人类进步的必然;或者他仅把约书亚、巴别塔、索多玛当成一些寓言式的“预表”;再或者他认为“捍卫主权、抵抗侵略”高于一切包括百姓生命,那么他必挺乌;
如果,一个人既相信有“大重置”计划,又认为那是彻底奴役;或者他真的坚信“即使天地废去,律法也不废一点一画”;再或者他认为百姓生命高于一切包括“捍卫主权抵抗侵略”,那么他必挺俄,至少不挺乌。
除此之外还有一种情况。如果认为正义与否无所谓,最重要的是如何趋利避害,那他就是一个纵横捭阖的投机主义者。所谓的小粉红也在此列,他们的挺俄,其实也是一种趋利避害的投机本能罢了,再有珍宝岛,秒变。
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