去年，日本NHK播了一个节目，说的是日本社会出现的多元文化问题。具体说，就是外国来的穆斯林家庭的孩子就读公立小学，让很成熟的日本义务教育体系，遭遇到了新问题。
　片子的题目是《面对穆斯林孩子的小学校》，内容如下：
▲班里来了穆斯林孩子
群马县的一个小学校，伊斯兰教徒・穆斯林的孩子数量快速激增。接收了这些孩子就读的小学，校方正在摸索应对新形势的方法。　（市野凛　报道）
■上课内容要照顾伊斯兰的禁忌
群马县伊势力崎市的这间公立小学校，全校学生３５０人，现在大约６％是穆斯林的孩子。学校附近有个穆思库（伊斯兰教堂）教授阿拉伯语，于是特意搬到这边的穆斯林家庭在不断增加。　
穆斯林的儿童在宗教上有各种各样的禁忌。比如，学校要上音乐课，可是伊斯兰教义说禁止让人兴奋的歌曲和乐器的演奏，于是有的穆斯林儿童不能上音乐课，大家上音乐课的时候就让他们在别的教室自习。　
▲用画个手来代替自画像
另外，学校还有图画手工课，也得照顾伊斯兰的教义，因为他们的宗教禁止偶像崇拜。于是大家画自画像的时候，穆斯林儿童就画一个自己的手来代替。　
▲校长说要一点点融合
大塚弘之校长说：多国籍多文化混在的学校，能够一点点融合，让大家相互都过得自在就好了。　
■重视跟家长沟通，照顾礼拜需求
▲新转学来的学生和家长
对穆斯林的儿童应该照顾到何种程度，学校和家长数次进行沟通对话，然后再决定实施。这天来学校谈话的是新转学来的一家。
问：配餐只要牛奶是吧？去穆思库（伊斯兰教堂）吗？
答：星期五去。
问：每星期五去穆思库对吧？
仔细听取穆斯林家长的要求，同时告之学校的方针。大塚校长说：大家所提要求各种各样，也都不尽相同，现在的情况是，我们能为他们做的事就尽量做，做不了的就明确说“做不了“。
▲星期五的大礼拜，男小学生夹在其间
　星期五，老师把去穆思库（伊斯兰教堂）参加礼拜的穆斯林儿童送出校门。
老师：去的时候注意交通安全。
儿童：哈依（是）。
　老师：早去早回。
学校里讨论和议论最多的是，每周五的穆斯林集体大礼拜。最初，因为安全上的担忧，学校反对正在上课的学生离开学校去穆思库参加礼拜。但是，穆斯林家长跟学校商量又商量，结果是，让那些孩子集体去，并细致把握时间返回学校，满足了这些条件后学校允许他们出校去礼拜了。
穆斯林学生的家长很满意，说能在日本接受教育，同时也能坚守自己的宗教，非常感谢。
▲他说：孩子很高兴，我也很放心
　这位穆斯林家长说：「孩子学习日本的文化，在日本长大成为社会人，日本也保护我们让我们谨守自己的宗教。孩子很高兴， 我也很放心」
■兼顾宗教与教育，每天面对新課題
▲几位老师在讨论
　老师们要照顾到穆斯林孩子需要遵守戒律，但也不要跟其他孩子之间有排斥感和疏离感。老师时时会把班上穆斯林孩子的特殊情况记在心上。
“誰能做什么，誰能做到什么程度・・・这些情况”
　这天老师们讨论的是新出现的问题，因为学校要开运动会了。跟有的穆斯林家庭不让孩子参加音乐课类似，有的穆斯林家庭不让孩子参加跳舞。那么出场式怎么办？
“把和太鼓放在前面，咚咚敲几下鼓点，大家就一起出场怎么样？・・・”
“不要用音乐，用一种手势表示开始，这样做也许能OK呢。确认一下吧 ・・・”
▲在操场上练习运动会的出场式
　学生们在操场上开始练习运动会的出场式。一部分孩子用和太鼓发出信号，一部分孩子用旁白解释说明，各有各的职责。
　孩子们说：“好玩！”
　记者问：“难不难？”
　孩子们答：“不难！”
　孩子们看来都很开心。
在公共教育的机构，对穆斯林文化要尊重到何种程度，每天都要面对的新情况，让这个学校处于新课题挑战的最前沿。
　这间小学校，在伊斯兰的斋月里，考虑到穆斯林学生们的身体情况，为了不影响健康，在体育课上安排他们不做运动，在旁边休息。
　日本还有其他的公立中小学接收了穆斯林学生的，应家长的要求，照顾了以下的宗教习惯：
音楽课
穆斯林的児童･学生因宗教原因不能演奏楽器、不能唱歌，因而音乐课时让他们到别的房间自习。
図工课
因伊斯兰教禁止偶像崇拜，一般学生画自己的自画像时，穆斯林学生可以画些别的。
学校配餐当然学校没有伊斯兰哈拉尔食品，穆斯林学生可以带便当来。但学校配餐时尽量让他们也能吃到一些跟其他学生同样的东西，比如每天的牛奶等等。
斋月斋月时要禁食的儿童・学生在学校午餐时间安排到另外的房间，让他们在那里静坐。
座位穆斯林的女童・女学生因为宗教原因不能坐到男生的旁边、就安排她们坐到女生的旁边。
游泳课安排穆斯林的児童・学生到另外房间换衣服。有的学校允许女生穿全身覆盖式的游泳衣参加游泳，也有穆斯林女生根本不参加游泳课的，只要她们在池边看了大家上课，就算她们没缺课。
体操服因为宗教禁止露出肌肤，学校允许她们穿长袖长裤的体操服，或是在短袖服里再套上胳膊套，黑长筒袜等。学校制服也同様，女生可以在裙服下边套上厚厚的长筒袜。
礼拝伊斯兰教徒一天要礼拜5次，很多学校是校长把自己的办公室提供出来做他们的礼拜室。星期五有大礼拜要到穆思库，有的学校允许他们出学校去参加礼拜。也有的学校提供不了礼拜场所，学生在来学校前和回家后再礼拜的。
NHK的这个节目当时就引起了较大的反响，放到网络上以后有许多人在后面留言，有赞赏的，有斥责的，还有质疑的。下面笔者就把有代表性的几条质疑意见翻译出来贴在这里：
1．保障信仰自由很重要，但需要凌驾到“基础教育”之上吗？义务教育的平等性呢？
2．公立学校引进特定宗教合适吗？那别的宗教呢？会不会形成逆歧视？
3．配餐是“食育”的一个重要环节，对儿童的身体发育和营养均衡，以及熟悉日本的生活习惯都不可缺少。不学这个文化吗？
4．未成年人的受教育权一定要家长决定吗？这不让学那不让学不会是虐待吧？
5．伊斯兰禁止偶像崇拜，可是日本人最喜欢偶像崇拜，是漫画大国，也是佛像大国。那些孩子对日本人的偶像怎么看呢？
6．如果每个星期五都出校去做礼拜，那他们的学习课时就不够数，能发毕业证吗？
雪田短评：
日本把多元文化称作“多文化共生”，在全球化的浪潮中，日本的“多文化共生社会”也在推进，穆斯林在日本受到各种照顾。关键是在公共领域需要照顾到何种程度。题图为诺贝尔和平奖获得者马拉拉访日时演讲的照片。
“日语与日本资讯塾”！欢迎有志者加入。
相关文章：
给孩子们吃“给食”，日本食堂不承包
该夸的夸，该揭批的揭批，日本央视为啥恣意不羁？
日本本土1起恐袭不敢深纠，外国受害一大串
继续阅读
阅读原文