她自称经济适用女，在这喧嚣世界里诠释了女神的另一种打开方式

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文 / 非非马

上周四，8月17日，在伦敦见了一诺。终于。

一直很欣赏一诺，从她做的事儿、她的文字开始。大半个月前，一诺告诉我要来英国，在剑桥参加“世界青年领袖项目”的学习——后来见面时，我才知道，其实是牛津，她一直都给弄错了，还害得一个朋友去了剑桥等着和她见面。

大家口中的“女神”也有如此犯迷糊的时候，顿时让我这个经常犯迷糊的人感到“惺惺相惜”。

她问我能否帮忙一起组织一次“诺言”在伦敦的聚会，我欣然应了。

“诺言”社区，是由一诺和她先生华章共同发起的学习型社区。在那里，有些群友会叫一诺“诺神”。

的确，从外在条件看，一诺履历闪耀，有着人们常说的那种“开挂的人生”，符合今日社会所习惯的“封神”标准：

清华毕业，加州大学洛杉矶分校（UCLA）的生物学博士，毕业后六年时间做到麦肯锡全球合伙人，期间还生了三个娃儿，2015年成为比尔和梅琳达·盖茨基金会北京代表处的首席代表，并创办一土学校。除此之外，她2014年和先生华章共同创办的带有社群性质的微信公号“奴隶社会”（ID：nulishehui），迄今已汇集70万精英读者。

但我欣赏、喜欢一诺，却因她在这喧嚣浮躁的世界里，诠释了所谓“女神”在这个时代的另一种打开方式。

8月17日的“诺言”伦敦聚会，来了快20人，有人专程火车往返9个小时从爱丁堡赶的来，有人从华威来，有人从伯茨茅茨来。

一诺则风尘仆仆从牛津赶来，拖着一个小行李箱，拎着一个通常妈妈们会用的那种大包。让我意外、但细想后又并不意外的是，这只多处磨损的大包，表皮斑驳脱落程度已严重到完全无法忽视。

我相信，对于绝大多数女性而言，一个包用到这种程度，都早已被淘汰。但一诺大大咧咧，嘴上说着“让你见笑了”，其实却毫不在意。

她告诉我，这只包是她两年前在美国购得，30美金。轻便、够大、能装。女神如她，就背着这个包，来世界顶级学府牛津参加“世界青年领袖项目”的学习。

不止包素朴。

那天，她一身穿着都很简朴。穿了十几年的深蓝毛衣、牛仔裤，外搭一件普通的红色冲锋衣。那双100美金的鞋，是她身上最贵的行头。

她也当然是素颜。

“我也有几件好衣服，出席场合穿的，但是平时，我确实很简单、随意，主要是因为没有那么多精力。”一诺戏称，“在生活上，我很经济适用女。”

一个人的精力主要用在哪里，她的成绩就在哪里。

以前，我曾和一位男性朋友讨论过，在职场竞争中，为什么大部分女性都干不过男性？他说，且不说天赋、能力等问题，单说在工作上的时间投入度，大部分女性都没办法和男性比。比如大部分女性上班前可能都需要花上一个小时洗漱、打扮、收拾，而男性，就是五到十分钟的事情。

而在目前的社会现状里，女性花在买买买，以及恋爱、婚姻与家庭上的时间，不论是主动选择，还是被动、被迫的，客观上通常都比男性多很多，这必然会减少女性在工作上付出的精力与时间。同等条件下，当然是对工作投入更多的男性更容易出成绩。

我只能说，的确有一定道理。

我并不是要在这里鼓励大家都像一诺一样学习简单生活，毕竟穿得好一点、美一点，生活过得有品质一点、讲究一点，是人非常合理的追求之一，完全可以理解、也值得被鼓励。我只是想说，如果，一个女人羡慕、或者想取得一诺这样的成绩，除了看到一诺本身的天赋、资质之外，也要看得见，她在时间和精力上的取舍标准。

毕竟，像阿迈勒·克鲁尼那样不仅工作极其出色，还能随时美出新高度的女神，有，但恐怕的确很少。

我相信，身为女人，一诺也不是不爱美。只是，时间、精力十分有限的情况下，你怎么排优先级。这看似是时间管理的问题，其实是人生管理。事务优先级的排序，其背后体现的是人的价值排序。在你的生命价值序列里，你把什么看得更为重要。而这背后，又和人的自我认知有关。你怎么定义你自己，你认为自己的价值确立，依托在何处。是美美美、年薪高，人见人爱、人见人羡，还是，一些更高远的东西？

一个人怎么确认自己的人生价值和意义，就会在什么样的维度建设自己的人生与生活。

一诺的人生维度建设，恕我直言，显然高于当下很多女性，以及男性。

太多女性会把过多的注意力抛掷在买买买、美美美，以及个人情爱婚姻的层面。

太多男性眼中的成功，被局限在薪水与职位的高低之间。

一诺最让我欣赏之处，恰在于她的超脱和超越。

她不止是不纠结于一般女子容易局限的小处，她更没有就那么按照“开挂人生”的标准，将此生就限定在“全球顶级咨询公司合伙人的金领人设”中。

她选择放弃高薪加入盖茨慈善基金会，选择“看的大一点，站得高一点，多担当一点”。在这里，她关注的是全球性的问题，试图推动的是“所有生命价值平等”，为消除不平等而努力。

她做一土学校，最初的起点和动机，的确是为了解决自家三个娃儿在国内的教育问题，但她真正的“野心”，却是想在中国做最好的教育，推动整个中国教育体制的变革，比如建设完善的课程和评估体系、建立教师的职业发展支持体系、做社会支持学校的平台和工具等等。

“我们想通过努力，让我们的孩子可以在中国接受最好的教育。而不是像今天这样，我身边所有的朋友都想着要把孩子送出国。”

她，的确是那种胸中有天下、想要推动社会进步的大女人。

这样的路，当然不易。这样的她，当然会极其忙碌。这样的她，自然也无暇顾着“时刻貌美如花”。写这篇文章的时候，我和她在线有简短交流，中国时间12点了，我让她早点休息，她回：还有好多工作要做……

一诺是个懂得算大账的女人。她有女作者中比较稀有的理性、严谨、逻辑，是女作者里少见的那种真正能在认知、思维方式、方法论层面有洞见的作者。这一定程度上，应当是得益于她曾经的职业，咨询顾问，专事发现问题、解决问题。她看问题的角度，时常给我有启发。

在送一诺去希思罗机场的路上，我们有利用路上的时间做一个“非正式采访”。说到送一诺去机场，我也想插一个细节。原本是打算开车送她，但我今年才刚考过英国驾照，买车才不到一个月，最近又一直忙于工作、外加咳嗽，因此疏于练习，车技生疏，至今还从未开过高速。所以，我便和她提议，如果行李不多，干脆就坐地铁去机场吧。如此，也不用担心高峰时期的堵车。她欣然接受了这个方案。

老实讲，我是认识一些高大上人士，他们是从来不坐地铁、公交，并以此为傲的。但是对一诺，我就直觉我是可以跟她提议坐地铁的。果然。

上了地铁，因为已是高峰时期，人很多，但她毫不介意这拥挤、全无怨色。我们就很兴奋地说话聊天。后来，有位置了，她也不肯去坐，说久坐不利。正合我意。我们就这样一路站着聊了50分钟。

我回听录音时，听着耳机里吵吵嚷嚷以及不断的地铁报站声，禁不住笑起来。

好，说回来，讲一诺看问题的视角与方式。

我们有聊到时间管理，她提出一点，首先是算大账。而很多人恰恰是忙着算小帐，忘了算大账。大账是什么，方向。如果方向就错了，所有的时间都是浪费，就算你只用1分钟解决了一个问题，但这1分钟，也是浪费。很认同。所以我也常说，人生最重要的事情，便是寻找目标和方向。

目标方向对了，在具体的时间管理上，是两分钟原则——两分钟之内能解决的事情就立刻解决掉，还是五分钟原则——把时间切割成五分钟的slot去解决处理事情，这些都是术的问题。

而其实，术是因人而异的。比如，村上春树就严格执行规律作息与工作，生活节奏几乎一成不变，但一诺自言现在已完全做不到，因为事情实在太多，而且突发情况也很多，她能做的就是积极的responsive，时刻根据情况作调整。

在时间管理的问题上，一诺还提到了放弃无效焦虑与纠结。这种消耗，往往最耗费时间。一浪费，都是大账。

女人，最容易消耗精力和时间的，很多时候是因为爱情，尤其是遇到不对的情爱、婚姻。

的确，只要是正常女性，情爱、婚姻都是件很重要的大事。说一诺是个大女人，当然不是说她在情爱、婚姻方面没有自己的需求。正如她自己所言，按照马斯洛的需求五层次理论，是人都会有这些正常需求。只是，一诺很幸运，遇到了华章。

在这份感情与婚姻面前，她十分有安全感、稳定感和幸福感。所以，她的确很少在这方面因为纠结和焦虑而虚耗精力。

她和华章2000年相识，相识一周年时，两人结婚，如今育有三个孩子。在华章眼里，李一诺尽管有众多缺点，但“永远是完美的”。按一诺的话说：“从来不被评判，总是完完全全被接受的”。多么幸福。

在一诺的文章里，我们看到她写：“华章爱琢磨、爱思考，是我的读书摘要和百科全书，是我的一面魔镜，总能让你看到可以更好的自己。”

华章是一诺的高参，帮她看得更远，给她出主意。

华章老师还有双鱼座的小浪漫，诸如弄些满天星的夜灯，粉红气球扎成的心等等。好吧，华章老师真不愧是我们双鱼家族的一员啊。

当然，最重要的、也最幸运的，华章是一诺“能随时随地想到什么说什么的人”。

一诺和华章结婚纪念与结婚13周年纪念照

“婚姻的本质就是对话。”一诺很深情地在文章里写给华章老师：“我觉得很幸运，能在生命最深处与你相遇，华章，能够共同面对生活，孤独，和自由。”

好的感情，好的关系，就是李一诺和华章这样的吧。

有一段安心、健康、稳定的关系，不论是男人还是女人，都能更好地在外头施展拳脚。

关于一诺对很多问题的看法，我就不在这里赘述了，有兴趣的读者可以直接关注“奴隶社会”，从往期文章里查阅。还可以看这本集子，《你的梦想，自己会来找你》，是奴隶社会刊载过的一些优秀文章，也包括一诺的。

我之所以会想将此文作为复更后的第一篇推送，是因为我觉得一诺作为一个女性的人生态度、价值选择、思考方式，很值得推荐。嗯，我个人也喜欢她极敏捷的思维、火箭般的语速，还有率直爽朗的大笑。

她其实不太是现在大多数媒体所推崇的那种所谓“成功女性”的励志样本。那些样本故事里，鼓励女人一边要能干，另一边要美美美。而即便是在讲述“先谋生后谋爱”的道理时，也大体以薪水高低，是否有能力担负得起购买奢侈品的生活作为参照系。不是不可以，但是太单一。

我以为，所谓“女神”，所谓“成功精英女性”的生活样本，并不必然是各类媒体在消费主义与广告商的驱动下所简写、拼凑的“单一”标准画像，好像《东京女子图鉴》里描绘的那般：年薪多少，穿什么品牌的华服，戴什么品牌的首饰、配饰，多少岁前坐在米其林几星的餐厅吃饭，去哪里度假，往来是怎样的高大上人士，以及少不了的，嫁了怎样的高富帅。

一个人的人生是否平价，并不应主要以金钱与物质来衡量。

而一个人的生活是否平价，在于品质，却并不必然与品牌标签挂钩。