[3月5日]科学历史上的今天——哥白尼《天体运行论》被禁

1616年3月5日，尼古拉斯·哥白尼的《天体运行论》（De revolutionibus orbium coelestium）被梵蒂冈列为禁书。

《天体运行论》1543年在纽伦堡首次出版。书中说，地球、火星和其它行星都在绕着太阳转。

反对哥白尼“日心说”的，不只有天主教会。该书出版前，新教改革者马丁·路德就了解到了哥白尼的研究。1539年，他在《桌边谈话》（Tischreden）中曾说：

人们倾听一个狂妄自大的占星新手，此人努力想证明地球在转，不是绕着天堂和天空，而是太阳和月亮；就就像如果某人坐在马车或轮船前进时，会认为他自己静坐着而地球和那些树木在走动。但如今就是这样：一个人想显得聪明，就必须发明一些特别的东西，但它未必是最好的！这个蠢人想要颠覆整个天文学；不过，圣经告诉我们，约书亚命令太阳站稳，而不是地球。

出版问世后，人们对哥白尼《天体运行论》起初的反映是好坏参半的。该书的革命性观点在几十年间慢慢散播。在天主教和新教的大学里，哥白尼的观点都被拿来认真讨论，有人支持也有人反对（虽然起初大部分人都反对）。哥白尼在阐述中比托勒密更多用到圆圈，而少用“偏心匀速点（

equant

）” 。因此从数学角度，哥白尼的系统更容易被人理解使用。事实上，人们基于哥白尼系统计算了行星位置表，16世纪70年代的格里高利历法改革也部分应用了哥白尼系统。人们争议不下的是，究竟应该把哥白尼的日心系统看作是一种数学中简化计算的手段，还是一种事实。哥白尼相信这是事实，但《天体运行论》一书的前言把它说成只是一种数学方法。

天主教会起初的反映并不让人奇怪。哥白尼本人是虔诚的天主教徒，还是一位教士(辅助做主教的舅舅开展工作)，也就是说，哥白尼是天主教层级体系中的一个初级成员。而且，书的出版，严格遵照了教会要求的所有申请流程；这本书还是献给当时的教皇（保罗三世）的。

教廷

一开始不置可否，这并不是说，他们没有严肃对待这件事情，或者没有好好审查这本书。这些他们都做了。但在16世纪，还有其它很多改革思想，直接和间接地威胁到教廷在欧洲的精神和政治权威。因此只要哥白尼的观点是纯数学论证，以拉丁文形式只在学者中间流传，不威胁到普通人的信仰和教廷最终的权威，教廷就没必要做出回应。

但从17世纪开始，教廷发现自己再也不能对哥白尼的观点保持沉默了。

1616年，尼古拉斯·哥白尼的《天体运行论》被列为了禁书。

同一年，

伽利略

被红衣主教罗伯特·贝拉蒙（Robert Bellarmine）口头警告，在公众场合停止教授和捍卫哥白尼的理论。

资料来源：

https://physicstoday.scitation.org/do/10.1063/PT.5.030911/full/

http://www.astronomy.ohio-state.edu/~pogge/Ast161/Unit3/response.html

撰稿：S椒
朗读者：张丽娜

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