Ethics
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《动物农场》(Animal Farm)是英国著名作家乔治奥威尔于1945年首次出版的一部反乌托邦寓言小说,故事描述了在英格兰的一个农场里一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。这部作品以辛辣的笔触讽刺泯灭人性的极权主义社会和追逐权力者;而小说中对极权主义政权的预言在之后的五十年中也不断地为历史印证。
使这本书意义更为深远的是,抛开所谓的政治寓言或预言,它对人性黑暗的洞察是振聋发聩的:没有制度的约束,人性远没有想象中可靠,人人都可能成为血腥的独裁者。
农场里的一头猪老麦哲在提出了“人类剥削牲畜,牲畜须革命”的理论之后死去,若干年后农场里掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者——农场主被赶走,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为“动物农场”并且制定了庄园的宪法——“七诫”,奉行“所有动物生来都一律平等”。
但不久领导革命的猪们发生了分裂,一头猪雪球被宣布为革命的敌人,此后,获取了领导权的猪拿破仑拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,逐渐脱离了其他动物,最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者,农庄的理想被修正为“所有动物生来都一律平等,而有些动物比其他动物更加平等”,动物们又恢复到从前的悲惨状况,动物庄园的名字也被放弃。
正如芥川龙之介所说,所谓废除奴隶制,指的不过是废除奴隶意识而已。而意识的改变自然少不了视野的开阔,多方位的接触,才能更精确地取舍,当然也就更少不了教育。可教育却不能等同于上学的时间,学历也并不与知识绝对挂钩。当人只是封闭在当前的环境下,所有的一切就会是无可厚非无可更改只能如此,可是一旦能站起来看一看更广阔的世界,每个人都有可能更好,社会也有理由更接近世外桃源。虽然世外桃源永远不可能到达,因为到达即消失,完美的永远是彼岸。这也正是芥川龙之介的话,我们永远不会再去追求我们已然拥有的东西。
世界永远阻挡不了保持阅读和思考的人,这是教育的最好方式——自我教育。身在何处都即他方,身在何处都为家。当意识到了一定的程度,地理便不再是界限也无所谓外面的世界,只不过是另一个你还未曾到达过的地方。
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