对于出身贫苦家庭的孩子来说,知识,可能是改变命运为数不多的机会。
然而,对他们来说,上学很可能只是个奢望。
幸而总有一些倔强的好人,不放弃这些“输在起跑线上的孩子”。

如被大家熟知的张桂梅校长,推动创建了全国第一所也是唯一一所全免费的女子高中。
帮助近2000名贫困山区女孩走出大山走进大学,用知识改变贫困山区女孩的命运。
她创造了这个大山里的教育奇迹。  

贫穷带来的不幸不仅发生在中国,印度也有大量贫穷的女孩得不到教育机会。
而印度的种姓制度,更是造成了大量的底层人。
印度种姓制度,有3000多年历史。

将人分成四种阶层:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
此外还有大量“贱民”
,被那四种阶层歧视,被视为不洁之人。


“贱民”也是印度最贫穷的人,世世代代只能从事社会底层最苦最脏的工作。
虽然印度早已废除了种姓制度,但是在偏远的乡村,种姓制度的影响依然深远。
出生在“贱民”家族中的女孩,几乎在出生那刻,就注定了悲惨的命运。
印度女性13岁左右会举办成人礼,成人礼之后就可以嫁人。

大多数印度农村女性都是文盲,她们的存在价值,就是操持家务、赚钱、照顾丈夫和生育孩子。
然而有一个人不愿放弃这些孩子,他要向世人证明教育可以改变人的命运。

今天就来聊聊他——

天命之女

Daughters Of Destiny

导演: 瓦妮莎·罗斯
编剧: 瓦妮莎·罗斯
主演: Shilpa Anthony Raj / Abraham George
首播: 2017-07-28(美国)

网飞出品,片中所讲述的正是关于“印度的张桂梅”,以及他为“贱民孩童”创建的学校——香堤巴旺
纪录片聚焦香堤巴旺中五位不同年龄的女孩的成长过程,跟踪拍摄的时间超过七年,记录了这些女孩从懵懂孩童成长为改写自己命运的强者。
这部既励志又充满泪点的作品在豆瓣获得了9.4的高分,IMDb评分也高达8.6。
1997年,印度裔美国人亚伯拉罕·乔治,变卖了在美国的资产回到印度。

创办了一所叫做“香堤巴旺”(Shanti Bhavan,意为“和平之屋”)
的寄宿学校。

这所学校只收来自“贱民”家庭的孩子。
亚伯拉罕·乔治
所谓的“贱民”在印度有3亿,相当于美国全国的人口。

如此庞大的贫困人口,深深刺激了亚伯拉罕·乔治。
他明白只有教育,可以扭转阶级固化的局面。


亚伯拉罕·乔治自己就是教育的受益者,
他在美国获得博士学位,担任教师和银行家,并创办了自己的公司。
49岁那年,乔治决定做一直以来真正想做的事。
他变卖了资产,公司被《财富》500强企业收购,他从美国回到印度最穷最落后的地方,为“贱民儿童”建了一所叫香堤巴旺的学校。
香堤巴旺的教学水平非常好
,相对于中国大城市的国际学校。

除了基础学科之外,还有钢琴、舞蹈、唱歌等艺术类课程,以及丰富的课外活动。
而且这所学校是完全免费的,从4岁开始,学校为这些孩子提供免费教育和食宿,直到他们大学毕业,上班为止。

香堤巴旺会从周边3个邦的各个村庄,各挑选12个男孩和12个女孩,为他们提供免费教育。
香堤巴旺办学的宗旨是:提供教育机会,帮助他们跨越阶层壁垒,成为未来的社会栋梁,或者专业领域的领袖。
而这些孩子唯一需要遵守的承诺,是去帮助提升自己的家人、家族,对社会有所贡献。
不用花一分钱的学校,还食宿全包。

当地人都不相信有这样的好事,有人怀疑办校的目的:是不是要倒卖孩子的器官?
乔治校长说:“我会交出我的心!”

也有人质疑办校效果:穷人能养活家人就够可以的了。
更多的人从根本上否定“贱民”受教育的权利——他们天生不是读书的料。
但学校用惊人的教育成绩给出了有力的回击:
建校30年来,98%的学生都考上了大学,而且都找到了工作,还有很多在全球500强企业就业。
这样惊人的成果,甚至让印度其他种姓阶层的家庭也想送孩子去这所“贱民”学校。
为了最大限度地帮助更多家庭,每个家庭只能送一个孩子来香堤巴旺。

而送哪个孩子上学,由家长们自己决定。

被选中的孩子无疑是幸运儿。

为了营造没有种姓歧视的环境,学校要求孩子们从4岁开始住校。
一年里除寒暑假2个月外,其余10个月都必须住在学校。
在孩子们迈入学校的第一天起,学校就告诉他们:
种姓制度不是神指定的,而是人制造出来压迫他人的。
目的是培养他们的自信、自尊和自豪感。
乔治认为这才是教育最本质的目的。

香堤巴旺也非常重视教育男孩,让他们从小就了解女性遭受的不平等,学习尊重女性。
当然,进入香堤巴旺也并非一劳永逸,每一个名额都很珍贵。

这里是个注重成绩的地方,因为只有考上好大学是这些孩子唯一的机会。
如果学习不好,这个孩子可能就要被退回去,把宝贵的名额让给别的家庭。
片中聚焦的五个女孩,都是来自“贱民”家庭。

她们的命运,因这所学校而彻底改变。

尽管在她们身后,都有着各自不幸的背景。

5个人中年龄最小的森莫琪,是个活泼可爱的小精灵。
能说会道的她一头短发,水汪汪的大眼睛明亮有神。
但在森莫琪很小的时候,爸爸就自杀了。

她还有一个姐姐,全家人以糊火柴盒为生。
来香堤巴旺前,刚4岁的她一天能糊100个火柴盒。
糊纸盒的胶水让她的细嫩的手指脱皮、翘起,她就把皮撕掉,再长出新的。
直到她被选入香堤巴旺,这个摇摇欲坠的家才终于看到了希望。
14岁的曼茱拉
,母亲不堪家暴选择了离婚。

于是她和母亲、祖母,生活在一个狭窄的草房里。

她的家非常狭小简陋,三个人只能睡在土地上。

每到深夜,无法入睡的曼茱拉,就会跑到屋外望着星空。

曼茱拉的母亲虽然是文盲,但她不希望女儿经历她所受的苦,可她却没钱供曼茱拉上学。
13岁的普利撒
出生时并不受欢迎,因为父亲很想要男孩。

虽然有父亲和哥哥,全家却只有母亲一个人工作养家,即便如此母亲还是经常遭到家暴的对待。
普利撒从母亲的身上,看到大多数印度女性的悲剧。
她认为母亲虽然很有舞蹈天赋,但没机会培养发掘。

很多在底层挣扎的人都因没机会受教育而被埋没,而普利撒非常幸运,能够被香堤巴旺选中。
14岁的希尔柏,爸爸在林场中做苦工,一家人难保温饱。
而祖母希望希尔柏能够嫁给她的儿子,也就是希尔柏的叔叔。
而且希尔柏被送到香堤巴旺后,妹妹很忌妒她。

小女孩在采访中说,因为姐姐被选中了,爸爸妈妈都更爱姐姐,而她却要做全部的家务活。
每次希尔柏回家,妹妹都不愿意理睬她。
在希尔柏上大学之后,妹妹跟男人私奔之后自杀。
对于妹妹的死,希尔柏一直都感到很愧疚。
14岁的喀尔提卡,状况最糟糕。
父亲的种姓阶层较高,而母亲却是最低阶层的“贱民”。

喀尔提卡的弟弟出生时,父亲出门借医药费,从此一去不回。
后来人们在水沟里发现了他的尸体,只因为他娶了一个“贱民”。
此后,母亲只好到采石场做苦工,也很难养活一家人。
乔治博士曾说:如果学生长大后,只顾自己的快乐和幸福,那他会觉得自己的教育是失败的。
孩子们没有让他失望。
喀尔提卡从11岁开始,就立志要学习法律,还想当总统,因为她见证了太多的不公。

香堤巴旺如同一个“避风港”,将这些孩子与外界充满歧视的残酷世界分隔开。

只有在寒暑假,这些孩子回到家才能感受到“真实世界”。
他们在学校里接受着国际化的教育,可寒暑假回家面对的是贫穷落后的家庭环境。
香堤巴旺希望这种落差,可以让他们产生改变家庭的渴望。

如果他们与家庭隔绝,也许就不能完全理解受教育的目的何在。
这部纪录片播出的时候,香堤巴旺已经有将近50名毕业生了。
他们从事的行业非常广泛,涉猎法律、新闻、医疗、资料、商业、教育等领域。
这些孩子们在自己的家族中,是有史以来,第一个可以自由选择生活方式和未来道路的人。
在纪录片的最后一集,女孩们都拿到了大学录取通知书,真正开启了崭新的人生。

梦想当律师的喀尔提卡,考上了印度排名第三的法学院。
她大学时就开始在老师的帮助下,为村民争取更多土地。
普利撒进入公司做了行政工作。

曼茱拉成为了一名护士。
希尔柏成为了一名记者。
而年纪较小的森莫琪,也升入了十年级。

香堤巴旺的运营总监说:对这些孩子来说,最重要的不是挣钱,而是赢得尊重。
而给了他们这种自由的,是教育。
印度低种姓女性沿续了千年的悲惨命运,因为一所学校被打破了。

香堤巴旺给了这些孩子改写命运的机会,不可不谓伟大。
越是不平等的社会环境,就越需要教育机会的平等。
不放弃任何一个深渊里的人,是社会共同的责任。
正如乔治博士和香堤巴旺所做的:善心会创造奇迹。
*本文作者:RAMA

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