这次的70年阅兵,有许多内容,我们事前是不知道的;即便事后,也有许多内容是我们不清楚的。譬如致敬礼车方队,事前不知道固然不必说了,就是事后,坐在礼车上的都有哪些人,估计和我一样糊涂的也定然不在少数。
我是从朋友发来微信中,看到有两幅画面,一幅是薄熙永举着薄一波的照片,一幅是仁吉旺姆举着班禅的肖像,才知道有个所谓致敬礼车方阵的,至于这个方阵到底涉及多少家庭,有多少后辈儿孙登临其上,就不得而知了。
直到昨天,才从《忆海拾贝》之687上,看到一份名单。据作者说,上礼车是讲规格的,武职均系上将以上军衔的开国将帅家属,文职也需副国级以上的要人之后。所以打头一个,便是毛泽东的孙子。不过这份名单排列得有点杂,密密麻麻的,看多了也记不清楚。倒是后面副国级以上没有亲属参加国庆活动的名单,简明扼要,清清爽爽,一目了然。他们是:
华国锋,胡耀邦,赵紫阳,苏振华、张爱萍、韦国清、陈锡联、廖汉生、陆定一、王任重、万里、姚依林,余秋里,谷牧、李富春、何长工,吴学谦,康世恩、姬鹏飞、黄华,汪锋,马文瑞,杨静仁,屈武,王首道、王震、耿飚、黄火青、江华、郑天翔、刘华清、张震、荣毅仁、张治中、邓宝珊、傅作义等家人。
除开以上名单,不知道是不是还有疏漏,总之我没看到十大元帅中聂荣臻的名字,他的家人既未登临方阵,又不在没参加活动的名单中。至于林彪、黄永胜,那是因为“反革命集团”,被明确地排斥出功臣的行列了。但叶挺呢?左权呢?王若飞呢?更早的李大钊、瞿秋白、方志敏、夏明翰、邓中夏……等等呢?这些人如果不牺牲,哪一个不是元帅、上将级别的军衔,或副国级以上的职务呢?难道就因为死得早,就失去了享受致敬的资格?甚至连他们的子女也不能进入方阵的行列?
进一步说,既然国庆期间天安门广场要竖立孙中山的巨幅画像,尊为国父,说明辛亥革命是受到认可的,也是中国革命的一部分。既如是,那些辛亥元老,也理当接受致敬,他们的子女代表,也应该登上致敬礼车,受到万众的欢呼。
再扩大而言,但凡人民英雄纪念碑所悼念的英雄,享受永垂不朽赞誉的先辈们,都应该从中选出优秀的代表,受到举国的瞻仰,他们的后代也同样可以登上礼车,接受国民的致敬。
这样做当然是有根据的。
1949930日,开国大典前一天,毛泽东在政协第一届全体会议上,宣读的纪念碑碑文中说:
三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
这段文字,由毛泽东起草,周恩来题写,就镌刻在天安门广场人民英雄纪念碑的背面。碑文涉及的内容,是一部中国近现代史的浓缩,是中国人民争取民族独立和自由幸福的历史。
近年来,我们处处在说“不忘初心”。什么是初心?纪念碑的碑文就是初心,只要是为人民自由幸福而牺牲的英雄,都值得纪念,他们的后代,都有资格登上致敬礼车,接受民众的欢呼。
遗憾的是,我们在礼车方队中没有看见他们的身影,这是违背开国者初衷的。
我不知道,为什么许多原本著名的家庭,有资格参加却不在活动现场。这原因我们不做过多分析。我只想说,比较起来,他们淡然的心态,并不以功臣后代自居的胸怀,更值得钦敬。他们坐的是另一辆车,一辆活在人民心中的致敬礼车。
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