人生最可怕的不是碌碌无为，而是自己不求上进却还一个劲儿地安慰自己平凡最可贵。
作者：乌索普（富书团队）；主播：锦翎 
来源：富兰克林读书俱乐部
长大至今，你看过哪些最让你难忘的故事？
如果要我说，那大概就是《让子弹飞》里，一个人为了证明自己清白把肚子剖开的片段。
某天，小六子在馆子里吃着凉粉，反派之一胡万的到来却结束他的生命。他冤枉小六子吃了两碗两份却只给一碗的钱，被买通的商贩为了自己的利益也跟着交换冤枉小六子。
为了自证清白，小六子当着所有人的面剖开自己的肚子，说自己就只吃了一碗凉粉。

后来人走茶凉，没有人在乎小六子倒在血泊中。

他们在乎的，只是那一碗凉粉吗？不是的，那些人只是想要小六子死。
影片中这段故事，看得我难过许久，这让我想起了鲁迅先生笔下的另一个人物——孔乙己，一个可悲可怜、让人无法评说的人。
孔乙己是鲁迅笔下的一个人物。上个世纪30年代，日本友人想给鲁迅先生出选集，先生提供的第一篇小说就是《孔乙己》。
对，不是最有名声的《狂人日记》，也不是风格凌冽的《药》，而是《孔乙己》。
根据先生的学生孙伏园纪录讲述：“我曾问过鲁迅先生其中哪一篇最好，他说最喜欢《孔乙己》，所以已经（翻）译了外国文”。
而如今，长大成人的我再读《孔乙己》，好像明白了鲁迅先生为什么这么喜欢自己塑造的这个人物。
因为他，很像普通生活里苦苦挣扎的某个人。
但我也希望，我们每一个人都不会成为孔乙己。
装体面，只为了让人高看自己一眼
酒馆里喝酒的人有两种。
一种是穿着长衫，坐着要酒要菜，慢慢畅饮的人；
一种是站着喝酒、偶尔出手阔绰还能来一碟茴香豆做下酒菜的短衣帮。
而主角孔乙己，是唯一一个穿着长衫站着喝酒的人。
在书中再次看到这样的孔乙己，即将奔三的我意识到，这就是生活里部分人的无奈写照：为了让别人能高看自己一眼，努力装着体面。
孔乙己没有显赫的家世，也没有强大的本事立足于社会，不想以劳动者自居，更不想摘下读书人的清高。
结果如何，自是不用多说。长衫先生们笑他，短衣帮的人笑他，就连酒馆里的伙计和旁边的孩童都笑他。
就像奢侈品一般，对于有钱人来说，那就是普通的生活用品。但对于捉襟见肘的人来说，那似乎是展现自己“地位”的象征，好像拥有了奢侈品，就可以做一个外表光鲜亮丽的有钱人。
曾经看过一段话，大意是这么说的：
要面子是我们作为人的自然品性，这并不是什么丢脸的事情。
之所以说要面子有区别，是因为有的人为了更有面子而放下面子，而有的人是为了死要面子而丢了面子。
很显然，孔乙己就是第二种人。
他当然知道自己的窘迫，却无力对抗现实，他只能穿着长衫混在短衣帮中站着喝酒，任由自己卡在阶级的缝隙中呼吸。
孔乙己不知道，层次越低的人，越会把面子当一回事。
纵观古今，成大器者总是不拘小节，更不会总把面子挂在嘴边。
三顾茅庐的刘备，卧薪尝胆的越王勾践，都在用行动告诉我们，能屈能伸才能做大事。
华为董事长任正非就说过：“一个“不要脸”的人，他才会成功。”
做人，最忌讳好吃懒做还爱抱怨
很多人说，孔乙己的条件也不算很差。
在那个年代，读过书的人也可以让自己过得很好啊，为什么他就混成这样了呢？
很简单，因为他总是不满于现状，又不够勤劳。
明明写得了一手好字，可以替人家抄抄书换一碗饭吃，可是做了几天，就能连带着笔墨纸砚和书籍一起不见了。
来来回回几次，还有谁会叫他抄书呢？
试想一下，如果你的老板给了钱让你干活儿，你干到一般人影儿没了？你老板还敢继续雇你吗？
不过说真的，孔乙己这种行为到了现代，也算是某种程度上的“佛系上班鼻祖”了。但我觉得大家还是别轻易模仿孔乙己，毕竟“嗯嗯，收到”才是这届社畜的常态。
很多人都想躺平，却又不甘落后，想不费吹灰之力就让生活工作有质的飞跃，抱怨现在的工作又不能说辞职就辞职。
掰着手指头过日子，坐等发工资的那天。本以为可以一劳永逸，却发现年纪越大越觉得焦虑，生怕公司裁员裁到自己头上。

早前听过一个关于司机的故事。
有一位乘客打车，无意中坐上了一辆很有意思的出租车。车内位置宽敞，干净整洁，司机穿着也简约大方。
上车后，司机主动递过一张名片，上面写着“在干净舒适的环境中，在友好的氛围下，我会将您安全快捷地送达目的地”。

乘客觉得有趣，这时司机又说，您是想喝矿泉水还是饮料呢？乘客说还提供这些啊？司机笑着说，不仅有喝的，车上还有很多杂志报纸，您自己选择。
后来在交谈中，乘客才得知这是一位需要预约才能坐到的车，因为顺路司机才同意接待他。司机说，其实自己以前并不是这样面面俱到的人。
司机以前很爱抱怨，天气差，乘客少，堵车会恼火，收入还很低，工作生活兼职一团乱麻。
后来偶然间看到一本书，讲的是“行动起来，少抱怨”，瞬间就醒悟了很多了。

一开始，他收起了坏脾气和不耐心，全程友好微笑接待乘客，收入就翻了一倍。
久而久之，他不断优化着自己的服务和车内环境，也尝试去跟乘客沟通，这让他收获了人气和更多的收入。

现在想坐他的车，都需要电话提前预约时间了。
《笑傲江湖》里有一句话叫“各有因缘莫羡人”，在你好吃懒做之时，不要只看到别人的好就感到羡慕嫉妒恨，多想想为什么别人能成功而自己不行。
还记得那句话吗？
人生最可怕的不是碌碌无为，而是自己不求上进却还一个劲儿地安慰自己平凡最可贵。
一成不变，只会被社会淘汰
从出场到结局，他在人们的心里始终是那个长衫穷酸的落魄书生，到最后连十九个酒钱都没能还上。

故事的最后，我确信孔乙己是死去了。而让他毁灭的，是他的一成不变。很难不再次感慨，孔乙己本来可以避免自己活成这样。
重读《孔乙己》的时候，我注意到一个以前都没有发现的细节，那就是孔乙己的个人卫生。比如用长指甲敲击台面，用长指甲蘸着酒在柜台上写字。
一个站着喝酒也要穿着长衫装体面的人，却因为这个细节暴露了自己真实的状态。
在他最后的人生里，他留给别人的印象，是自己撑死也要装出来的颜面，是整天满嘴说不厌的之乎者也，是被打断腿之后还要嘴硬的不知悔改。

投资行业里说：“知不易行更难”。
能自知已经不容易了，更难的是行动。而改变，不能止步于自知，还要付诸行动和代价。
就像写下《孔乙己》的鲁迅先生，一心求学，就为了当医生救人。可是当他面对当时的破碎山河，毅然改变志向，弃医从文，救治国民精神。
不管在任何时代，老天一定会奖励那些勇于改变的人。
比如苏炳添，第一个跑进奥运会男子百米决赛的中国运动员。
在赛道上奔跑了十几年，苏炳添拿过很多的金牌，唯独没有他梦寐以求的奥运奖牌。为此，他从未停下奔跑的脚步。
2015年以前，苏炳添都没有跑进过十秒的比赛记录，随着年龄增长，他发现自己怎么都无法突破十秒这个关口。
曾经能在伦敦奥运会前半段中跑过博尔特的人，迎来了自己十几年跑步的十秒梦魇，但向来不轻言放弃的他，怎么可能就此作罢。
他开始改变，用了十年右脚起步的他，决定尝试用左脚起步，这样能调整优化整体的跑步节奏，还能维持良好体力，达到一个最佳状态。
刚开始作出调整，他跑得还不如女运动员，但就是在不断的训练中，他在2015年国际田联钻石联赛男子100米决赛里，以9秒99拿下了第三名。
这一跑，苏炳添的信心更足了，他没有沉迷在突破的景象里，而是继续锻炼，继续改变每一个能帮助他起跑和跑得更快的细节。
2018年6月，他在十天之内跑出了两个百米十秒内的好成绩，平了亚洲纪录，任谁看了不说一句绝。
中国老话讲，变则通，通则存，存则强。苏炳添这种在外人看来犹如自废武功重新再来的行为，真的是令人动容，可谓勇者破茧成蝶。

生活里，大部分人都曾渴望自己能“胜天半子”，能“逆天改命”，但是又有多少人能做到呢？
有人说，年少读书不知味，读懂已是书中人。我想，至今都还有人在上演孔乙己的三种悲剧吧。
但无论如何，我都想告诉大家：
有自信是好事，但也要有清醒的自知，只有正确认识自己，才能做更好的自己。
即便当下的我们在仰望星空，也依旧可以拥有脚踏实地的幸福。
以上，共勉。
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作者简介：乌索普，富书团队原创作者，和500万人一起升级生活认知，新书《好好生活》正在热销，知乎@富叔，微博@富书，本文首发公众号：富兰克林读书俱乐部（ID：FranklinReadingClub）
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关键词
孔乙己
鲁迅先生
《孔乙己》
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