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文丨将爷
今天是中国医师节,我还是想再说点关于医者仁心的感悟。
就在刚刚,我专门跑到微博上,拜望了三位医者,他们是李文亮、艾芬和张文宏。
他们仨,都经历疫战风云,经过生死疲劳,成为全民目击的真心英雄。
李文亮微博仍是无数人诉说内心私语的所在,今天更是密集着各种祝福与感伤;
艾芬微博仍然书写着正直不屈的刚性,今天哪怕是她自己的节日,也依然在坚持与爱尔眼科这样的资本进行战斗;
张文宏微博依旧在用不盲不私不卖的独立朴实,书写着一个知识分子的良心和担当,同时也收获着堪比顶流明星才能受到的礼遇体量。
这样的转发和点赞,除了顶流明星,谁堪比张文宏?!
这个日子,当然不太适宜再去说凭吊缅怀李文亮的悲情了。
所以,在微信上,我只是给艾芬发了条很寻常的节日祝福,内心有着难以言述的心疼隐疼,很挂牵她的眼疾,也在设想寻找机会,能并肩和她与资本进行一场对决。
因为“人格志”不得不暂停一段时间才能更新,我最近内心无比压抑,很多事情只能停顿下来。包括因为无法到后台获取相关公益援助的信息数据,原本计划好的很多事情也只能暂时静默下来。
每一次悲伤袭来的时候,我都会用很多朋友劝慰我的话来自行心理治愈。今天,不禁想起上次艾芬在微信上这样说说我们这种固执的人:
我们这种人能够活着,声音出得来,就证明有希望。
历史上哪朝哪代也都有几个我们这样的人。
其实,比起这个去年以一句“老子就要说”名震全国的好医生,我也只是个庸碌胆怯的写手。
但有一点我是很清醒的,身处这样特殊的社会结构,很多人终会因为拥有一颗真正的赤子之心,最终勇敢地步入对良知正义的坚守行列,选择与妖魔邪恶进行终极之战。
这一次,全社会都在力挺张文宏,就是民间力量自发守护正义的公共选择。
这是我们的时代之光,这是我们的社会之光。
事实上,这场历史弥久的全民之战,也是近年来一次社会自净功能唤醒正义回归的标本事件。从目前结果来看,以反人类和反智为代表的奸恶之人,被击退了。
就在昨天夜晚,久离微博的张文宏再次发声,向这世界宣告自己“平安”归来。还是张氏的温暖、专业、理性、透彻,还是在展现中国精英阶层稀缺的格调与风范。

于是,在这个医师节,全网都在解读与阐释张文宏的这篇发言。张文宏也将自己最近的日子,娓娓道来,婉如平常一首歌。
他讲述了自己近日行程,面对上海发现一例阳性患者,自己是如何前往防控的,是如何观看同行发布会的。
他是在以风淡云轻的话语直接宣告,像赵盛烨之类的傻逼们,你们爱咋咋地,我干我的正事,只把你们当成是被风中吹散的屁。
这是一种犀利,更是一种智慧。
张文宏最大的了不起,就是为身体力行地追逐着“正常生活”。即便是在上海出现疫情的语境下,他竟然还在为自己这个救治组长能够准时下班感到安慰。
请问,在中国,身处体制内的人士,还有谁会把这样的心思表达公然表达出来?张文宏的话语体系,与所有的官场话语逻辑显得格格不入,那叫清高傲雪。
是的,不论遭受怎样的污黑攻击构陷,张文宏都在坚持着自己独特的公民话语,说人话、说实话、说真实,仅此一点,已经秒杀权力场的庸常人生。
于是,你可以看到,即便是在身处风暴中,昨天张文宏在这篇回应微博的开头,也只是在说“给大家汇报”。
请注意,汇报这个词的后缀,在正常情况下是“领导”。但张文宏说的是“大家”,也就是网友。他不是仰着脸舔上去,而是蹲下来温情动情地说。
所以,网上才会有这样一种声音——张文宏才是我们的人!我们,就是大家。
郭德纲曾这样说:
我不感谢领导,因为我不是体制内的人。
体制内的张文宏,汇报的对象,不是“领导”,而是“大家”。这样的风格人格,自然就是一种独立存在。
本来,面对公共空间,说人话说真话说实话,就应是底线。但是,各位,你们可以比较一下,如果换任何一个拥有张文宏这样体制内职务身份的人,他们说话还会这样吗?
不信,各位,从明天起,你去听那些西装背头者的宣语,开头一定是“金秋送爽,丹桂飘香”,然后,那些口号宣语前缀,我就不好再说了。
张文宏绝没有半句官方话语,没有半句穿靴戴帽,没有半句空话套话,甚至他称上海的抗疫团队,也都是用“女侠”“美丽的副区长”“很帅的卫健委主任”这样的称谓。
这样的表达,说到底,就是自由自信自尊自爱的自然表达。他既不媚权,也不媚俗,更不会像骑墙者和叼盘手那样,左右逢源,八面玲珑。
作为一个对新闻发言和危机公关有着较深研究的写手,我承认,张文宏这篇回应,让我眼眶湿润,心潮澎湃。
毕竟,处于危情与危局中的张文宏,以他的公共表达能力,以他的政治智慧见识,只要使出半点机巧,都可以实现借坡下驴,给一些权力脸面与台阶,来保自己一份安宁和前途。
对此,不想就此说得太透。只举一例,在这样至关重要的时间节点,张文宏在这样关键的公共表达,甚至连“疫苗”两个字,他都没有提一下。
这个真诚而谦逊的人,这个独立而孤傲的人,从头至尾,在抗击的都是两种疫毒,一是新冠的诡异病毒,二是反智的变异病毒。
不为良医,便为良相。不为良相,便为志士。
疫情之初,张文宏甚至因此痛失国家荣誉,被“不知道人传人”的王广发所取代;疫情至今,张文宏也从未抵达南山之巅,不以莲花去清瘟,这样的一代清流,反遭多股浊流侵袭。
从不进行宏大叙事,从不喜欢歌功颂德,从不愿带货媚俗,从不选择用“伟光正”来寻求权力护佑,这样的张文宏,当然就是艰难的,危险的;但也是美好的,稀缺的。
这个说话做事硬茬茬的爷们,早就说过,他们专家组那批人,脾气一个比一个臭。但是,就是这帮人,让上海防疫从未进入“战时状态”,让上海人在疫情中一直拥有“正常生活”。
这一切表明,张文宏是以真诚、真实、真话,以温情、风骨、人格,以实战、实效、实绩,终于嬴得了比顶流明星还高的礼遇流量。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
张文宏这样的精英,终于活成了一些社会学者念兹在兹的“新贵族”的模样。
我知道,那些智识浅薄,没有文化的人,一看到“贵族”二字就会立刻掉进鄙俗的谩骂中。
因为他们从不知道,这个身份其实包裹着强烈的社会责任感,有着较深文化伦理的传承,具有极高生活格调和品质。更重要的是,在艰难时代,总是在为国家民族挺身而出。
从14世纪西班牙、法国和意大利的荣耀骑士阶层,到欧洲文艺复兴时代的新兴贵族阶层,再到世界大战中为护佑国民与法西斯缠斗到死伤几乎殆尽的传统贵族,都足以说明,那种以过度守旧的思维,以贬损眼光,仅从“贵族”的字面中,就去嗅出旧时代阶级不平等的意味,实在太过浅薄与鄙陋。(对相关历史今天无力细述)
对此,我不愿过多论述。总之,真正的贵族,从来不是指拥有多少钱财的人,而是拥有多高文化境界、多深精神修养的人。
比如,像吴晓波那种挣到钱却侮辱底层国民的人只能称为财富精英,像叶檀那样舔资本屁沟的财富阶层,就算西装再贵,脂粉再厚,也不叫贵族。他们,只能叫有钱人。
请原谅我今天偏执固执地给张文宏这个一直深藏于我内心,却一直不敢公开表达的身份美誉。
那些鄙俗之辈,尽管来以此进行污名攻击,通过骂“贵族”二字,来榨出你们的无知无耻。
我认同的不是贵族身份,而是贵族文化。毕竟,财富中国,三次分配已来。
要知道,只是张文宏,才有一颗明明可以岁月静好却不顾凶险为底层搏命的公共良心。这,从某种意义讲,就是“最后的贵族”。
我们这个时代,早就不再缺乏精致利己主义者,也早就不匮乏顶级的财富阶层,但是,我们却极为稀缺真正有格调境界的贤良豁达者,却极少罕见那种在权力和资本双重裹挟下都不会出卖灵魂的人。
我多阅史卷,对张文宏能找得到的身份语词,最适合的,也就是我们这个时代应有的新贵族。
因为真正的贵族精神,从来就不是由权力和资本豢养出来的。
请原谅我今天用这样固执地表达,因为张文宏让我明白,真正的智识者并不只是拒绝媚权,同样也要抵制媚俗。
至于那些连“贵族”一词包裹的独立和自由的精神内涵都读不懂的人,也不可能真正读懂张文宏的自我与文明。
张文宏的“向大家汇报”,之所以能够赢得顶流明星的礼遇致敬,这背后深刻的文化,其实就是尽管我们生活在财富横淌的年代,但我们却活在一个贵族精神稀薄的社会!
包括老将在内,我们绝大多数人注定都不可能成为贵族,但我们绝大多数人都应汲取贵族精神中的独立、自由、勇敢、无畏,以及侠之大者、为国为民的公共精神!
PS:今天3700字,在医师节,老将致敬李文亮、艾芬、张文宏这样的大国良医。以前,我在文中偶说“贵族”一词,即遭民粹误解攻击谩骂。他们水平与赵盛烨相若。今天这篇文章,也算是显山露水。真正的贵族精神,绝对离不开挑战威权和独立自由,以及为平民战斗献身。张文宏有此身份地位财富,但支撑他的,正是独特的精神力。
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