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作者丨奥黛卡

本文周发于德瑞姆心理学院（ID：deruimuxl）

“我感觉自己是脏的，不值得被他爱。”
来访者芸芸婚后，一直对自己非处女之身耿耿于怀。
芸芸20岁的时候信誓旦旦说过，一定要把女人最珍贵的东西交给未来的老公。
芸芸从小就是乖乖女，把婚姻看得无比神圣，认为女人保持“贞洁”到婚礼那天，就是对婚姻最大的尊重。
可是，她25岁那年被男朋友粗暴夺走处女之身，她为此内疚自责了许多年。
“老公嘴上说不介意，但我每当想起那天跟他交代时他脸上失望的表情，内心就涌起一种莫名的羞耻感。”
芸芸在和老公行房的过程，脑海中时常会浮现前男友床上那些龌龊的动作，那些恶心的画面仿佛一次次攻击她：
“你已经不是处女了”、“你的身体也不再纯洁”……
接着，她就突然卷入羞耻的情绪中，切断正在进行的性爱。
芸芸内心的这种羞耻感从没和老公说过，怕他知道后会更看不起自己。
然而，不和谐的性生活还在继续影响着她的婚姻。
难道这就是难以启齿的性羞耻感惹的祸？
 · 01 · 
性羞耻感在我们成年人中，其实很常见。
前段时间，一个叫@Vicky 的女孩，发帖曝光自己被强奸的经历，震惊全网。
Vicky被男子罗某诱骗，带去宾馆强暴。事发后，她就是因为性羞耻感不敢报警。
再比如，有些家长面对给孩子做性教育的时候，也是因为内心的性羞耻感，对性避而不谈，甚至阻止性教育进入课堂，影响到孩子性教育的普及和质量。
还有些夫妻，明明在性生活方面不太和谐，却因为对性羞于启齿，所以闷头闷脑不敢和伴侣袒露心声，使问题得不到解决。
对性有更多了解的成年人，为什么对性还有那么强烈的羞耻感呢？
主要有两个原因：
一是，受制于集体潜意识。
受中国传统文化的影响，集体潜意识中认为性行为是人类最隐私的行为，见不得光。于是，大多成年人对性抱有诸多偏见，难以把它当作人的一项基本配置去对待。
因为我们太担心自己的言行和社会主流价值观不一致，而受到外界的异样的眼光和批判，内心也会由此产生强烈的冲突和羞耻。
所以，我们即使受到了性侵犯，或者性生活不和谐，我们常常宁愿把问题憋在心里，也不愿公开地去谈论性。
二是，我们所受的性教育。
我们从小就被父母学校教育要做乖孩子，要好好学习，不抽烟不烫头不早恋。
在家和父母看电影的时候，父母看到有亲热镜头就马上换频道，随便找个话题切换过去；
父母之间即使很恩爱，也从来不在我们面前表现出来恩爱和甜蜜，仿佛他们的二人世界始终和我们保持着距离；
我们要是早恋了，还要被父母责罚，学校劝导，好像我们犯下了不可饶恕的滔天大罪……
在这种教育环境潜移默化的影响下，我们成年后不可避免地就会在潜意识对性产生羞耻感。
性羞耻感本来就是我们社会环境和文化教育背景下的产物，内化成我们自我的一部分，就成了我们最自然的情感之一。
我们无须用力推开它，因为任何一种情绪，越反抗它，它就越是卷土重来。
 · 02 · 
我们受到性羞耻感的侵扰，可能因为害怕和外部世界的冲突而被孤立，所以不知不觉就埋葬了潜意识中的性羞耻感，还设法改变自己去迎合外界的标准。
就像Vicky 遭到强奸不愿、不敢去面对和接纳自己的性羞耻感，不但不敢报警，还强迫自己努力爱上强奸犯，以为那样做就可以缓解内心的性羞耻感，规避外界异样的眼光，痛苦的程度也会得到减轻。
然而，我们越是刻意回避性羞耻感，我们就离真实的自我越遥远。因为性羞耻感被遮挡了以后，我们看不见自己潜在的情感，也就无法探求内在真实的需求。
被我们埋入潜意识冰山下的性羞耻感，还会以一种隐性创伤的形式烙刻在我们身体里，随时可能推使我们重复陷入到羞耻感的恶性循环模式，从而我们无法摆脱，痛苦万分。
某种意义上说，对抗或隐藏性羞耻感铺就了我们走上悲剧的路。
电影《The Little Death》故事中的5对夫妻，各自都有伴侣存在“强奸幻想”、“泪觉性癖”、“睡眠性癖”、“猥亵电话癖”等古怪的性癖好。
但是有奇怪性癖好的伴侣，因为内心的羞涩，担心爱人不能理解自己的癖好，根本不好意思开口跟爱人坦白自己的性喜好。
而发现伴侣有奇怪性癖好的爱人，也是默默地承受着心理压力，以一己之力寻找对策设法平衡性生活，不敢单刀直入地和伴侣谈论性癖好这个话题。
这几对夫妻因为内心潜在的性羞耻，不敢直面自己的性羞耻，导致夫妻之间严重缺乏沟通，性生活也一直难以得到调和，最后纷纷都沦为悲剧。
这不是性癖好本身的错，性癖好其实和人的吃菜口味、业余爱好一样，都是人正常的喜好，我们没必要对它感到可耻，即便觉察到内心的羞耻感，也无须排斥和隐藏。
如果我们可以接纳自己的性癖好和性羞耻，并能和伴侣开诚布公地谈论各自的性喜好，在沟通中磨合彼此的性需求，关系也不至于以悲剧收尾。
性羞耻真的不是一件羞耻的事，我们会有性羞耻是一件很正常且高级的事，因为羞耻本身就是我们人类在进化中产生和遗传下来的高级情感。
 · 03 · 
心理学家托马斯·希伯尔说，羞耻感是一种非常重要的情绪，因为它常常决定了我们能够有多勇敢，特别是多有创造性地走向世界。
我们只有学会接纳自己的性羞耻感，才能真正找到摆脱它的出路。
那么，我们要如何接纳性羞耻，让自己重返自由呢？
1、提高自尊水平
陷入性羞耻感恶性循环模式中的人，往往自尊水平比别人低，所以性羞耻感一来，就容易这样自我谴责：“我真的不该跟他谈论那次性生活”、“我那个样子是不是很犯贱”。
他们内心其实很玻璃心，时刻要顾及环境和他人对性的看法和观念，对自己忽闪而过和与外界不一致的性观念也不够自信，很快就会打压自己真实的声音，一味迎合别人的观念。
试着去提高自己的自信水平，就会在自己的性羞耻感到来时，留给它更多喘息的空间，自己的内心也会慢慢扩大接纳它的容量。
比如，芸芸因为自己不是处女产生了性羞耻感，她有足够的自我价值和自尊水平时，就可能会这么想：“我因为自己婚前不是处女感到羞耻，说明我是好女人啊！”、“我跟老公好好谈谈，他会理解我的”。这样充满自信地暗示自己，芸芸渐渐就不会再不断自我攻击，反而更有可能从性羞耻感中抽身获得精神的自由和愉悦。


2、接纳童年的创伤，自我悲悯
美国心理学家贝弗莉·恩格尔说，羞耻感是童年创伤最严重的后遗症。
作家林奕含写的《房思琪的初恋》中，13岁的思琪被高中老师李国华强奸，李国华还用尽各种手段使年少无知的思琪与他保持性的亲密关系。
她问过母亲，我们家什么教育都有，为什么没有性教育？
母亲回答，什么性教育，性教育是给那些需要性的人。
对于性秉持这种羞耻态度的母亲，思琪内心更是充满对性的羞耻感，内心的那些伤痛也更是无法说出口得到化解。
可怜的思琪明明很憎恨那个强奸自己的老师，但为了掩盖自己的伤痛和羞耻，还是强迫自己爱上他。
这其实是她对性羞耻感的防御，但被压抑的痛苦还是爆发了，思琪后来精神失常，现实中林奕含也自杀了。
女性主义作家阿娜伊斯·宁曾说过：“羞耻感是别人口中关于你的谎言。”
揭穿这样的谎言往往需要一颗慈悲心和恰好的时间，更重要的是自我悲悯。
而要做到自我悲悯，也就是要学会抱持内在那个童年受过伤的小孩，给他理解、接纳、关爱和鼓励。
以客观的视角去审视自己的创伤，才能真正去理解自己，理解那份伤痛和无处不在的性羞耻感。
对自己理解之后，自我宽恕的开关就被缓慢打开。
受过伤的成年人，完成了自我理解和自我宽恕，疗愈和自由也就在自我接纳中得以绽放！
3、给自己正确的性教育，观念开放，行为严谨。
成年人无法接纳内心的性羞耻，是因为缺乏正确的性观念。
我们或许长期受到错误性教育的影响，短时间内很难对性产生正确的认知，但只要我们努力尝试学习正确的性知识和性观念，给自己做正确的性教育，久而久之，我们就会形成开放的性观念。
比如，跟伴侣孩子谈性不会觉得羞耻，受到性侵也敢于替自己伸张正义，有古怪的性癖好也不会觉得自己有病……
观念解放了，我们就能以开放的态度对待性，从容地面对内心的性羞耻，性方面的问题也更容易得到解决。
而我们的行为，也能在正确观念的指导下变得更加严谨，懂得哪些可以做，哪些应该规避，做到运用正确的方式保护自己。 
最后，成年人的性羞耻，真的不可耻，希望我们都能在接纳羞耻中找回内心的自由！

-End-
作者：奥黛卡，暨南大学新闻传播学硕士，高级婚姻情感咨询师，多平台签约作者。我有好看的皮囊，也有调皮的灵魂，梦想给善良的人投下一束光。公众号：奥黛卡。
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