最近的瓜，似乎越来越多了。
隔三差五，就有一个大瓜甩过来，而且还持续得特别久。
几个回合打下来，双方还是各执一词，分不清是谁在说谎，真相扑朔迷离。
甚至吃瓜群众都举手投降了，“别再反转了，这瓜吃得太累了。”
像这种争论不休、互推责任，但还是真假难辨的事件，我们经常把它们叫做“罗生门事件”。
在我们大多数人潜意识里，“罗生门”这个词好像就是代表了“真相与假象”的对立。
但它的意义远不止于此。
从更深层面看，它其实是在映射时代的混沌与人心的觉醒。
善与恶的纠结、生与死的选择、正义与罪恶的界限，都在罗生门里一览无余。
当我们打开芥川龙之介的原著《罗生门》，试图追根溯源时，我们首先看到的，是一座介于人间与地狱之间的城门，人们身处其中，痛苦与徘徊从未停止。
那里堆满了无名尸体，狐狸作窝、乌鸦觅食、强盗流窜。
在这罗生门下，有个刚被主人家辞退的家奴来避雨。
他走投无路，犹豫是否要成为一个强盗来解决生计，面临生死考验，他还能否坚持心中道义？
在他内心摇摆不定的时候，看到城楼上的老太正在拔掉死人的头发，她为何要做这种荒诞扭曲的事情？
被拔了头发的女人又经历了什么，为什么会沦落到这个境地？
家奴、老太、那些在罗生门前徘徊挣扎的人，他们都会何去何从？
扑朔迷离的情节、难以洞悉的真相与人性，都在这本《罗生门》里描述得扣人心弦。
听完这本书，我们不仅能真正了解到“罗生门”，不再把它局限在真相与假象的冲突上，还能更深层次地洞悉人性的本质。
在罗生门前，稍微一踏错，就会从善掉入恶里。
在这本书里，人人自危，人性接受着种种考验。有关善意的思想挣扎在大时代中都太过渺小，人们因无力改变现实而扭曲自身意识，行恶的丑态甚至可以得到人们的认可。
而这种残酷的故事背景，其实和作者芥川龙之介所在的时代相差无几。
普通阶层的人们成为了权贵们的附属品，只能为了生存而生存，更无法顾及良知和道德。
战争、金融危机，动荡的局面使芥川深感不安。越是接触社会，他越憎恨现实生活中的丑恶现象，也越是渴望美好和光明的到来。
撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。
有时只有借助谎言才能诉说真实。
    到底是社会的恶摧残了人的善，还是人的恶灭绝了社会的善。
    听说住在罗生门这儿的鬼，因为害怕人类的凶残而逃走。

在《罗生门》里，芥川龙之介彻底剥掉了道德的外衣，让我们直视赤裸的人性，最终目的是为了唤起人们对善的追求，意识到自己的底线和本心：那些连生死都无法顾及的时刻，心中的道义和良心该如何取舍？
也正是这部经典的小说，让芥川龙之介顺利地成为大文豪夏目漱石的门生，之后也成为他百年不衰的代表作之一。
他之后被称为“日本短篇之神”。与森鸥外、夏目漱石并称为“20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠“。日本当代最高级别的纯文学奖“芥川奖”，就是用他的姓氏命名的。
虽然他的创作生涯不足20年，但他作品里对人性的揭露、对社会的批判都让千千万万人觉醒，重新思考生死与道德的意义。
“
原来罗生门不只是隔着真相和假象，更是隔着人间和地狱。在罗生门前每一个生死挣扎、痛苦选择的人，都是人性的真实体现。
”
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