《纽约时间》原创文章，转载须征求许可，规范署名(公号名/ID/作者)，违者必究
音频专栏 | E闻美政
文章仅代表作者本人观点，不代表《纽约时间》立场。
第 129 篇

枪炮、疫苗和大麻
By | Eric
在一连串骇人听闻的大规模枪击案之后（昨天德州又发生一起大规模枪击案，至少一死五人受伤，凶手在逃），拜登总统表示这简直就是美国的另一个流行病。想想也对，美国每天有 300 多人被枪击，每天 100 多人死于枪击。这算不算一种流行病呢？终于，拜登总统在周四签署了一份行政令，在美国艰难的枪支管理道路上，迈进了一小步。
拜登控枪令中主要有两个部分，一是对所谓幽灵枪的管理，这种枪是用户购买零件自行组装，因此没有枪械的序列号，难以管理。二是敦促各州都要有自己的 “红旗” 模式。所谓“red flag”，就是说一旦某人被发现行为极端，有危险倾向，执法部门可以立刻禁止其购买枪支。
可以看出，这确实是非常小的一步。我们只能以面对蚊子腿肉的喜悦来对待这一进步。
参议院多数党领袖 Chuck Schumer 对这一禁令表示欢迎。但同时认为这对于美国目前泛滥的枪支暴力是远远不够的。上个月众议院通过了两项枪支管理法案，目的在于加强对购枪者的背景调查。Schmuer 参议员将促进这些法案在参议院进行表决。但现实的情况是，无论加强枪支管理在美国民众中间的支持率有多高，共和党人现在根本不关心民意，他们下定决心不会和民主党人在任何事情上合作。所以，只要不废除 filibuster（详见往期文章：Filibuster 的前世今生），这些控枪法案在参议院通过的可能性就是零。这也是为什么拜登总统只能用行政令的方式来艰难地控枪的原因。
但目前民主党要想取消 filibuster 非常困难，主要原因来自民主党自身有两名参议员表示他们不愿意投票否决 filibuster。他们是来自西弗吉尼亚的 Joe Manchin 和亚利桑那的 Kyrsten Sinema。其中 Manchin 参议员还反对使用 “预算和解” 来通过新的基建计划。
这符合历史的一般规律，越是后物质主义，有进步倾向的团体，越表现出更强的个人主义色彩。他们坚持自己信念而不太在意集体的成败。而像共和党这样物质主义时代的政党，则往往集体主义精神较好，他们更团结，更为自己的团体利益考虑。民主党的 Cuomo 州长被控有生活作风问题，大量民主党人站出来要求他下台；而共和党的 Marjorie Greene，Matt Gaetz 的问题要严重得多，共和党议员没有一人站出来谴责这两个人，他们默默地站在战友背后，默默地通过投票，支持着他们。这就是集体主义的力量。
鉴于这种情况，民主党目前正在寻找可以绕开 filibuster 的方式。我们一般认为只有“预算和解” 这种方式才可以绕开filibuster，但参议院的民主党人发现还有可能通过一种叫“修改方案” revision 的方式来通过新的预算法案。目前民主党领袖 Chuck Schumer 正在和参议院的法规专家 parliamentarian Elizabeth McDonough 商议此事，后者表示这种新方案看上去是可行的。
我们再来看看疫苗接种的情况。美国疫苗接种的速度上升非常快，现在已经可以达到每天接种 400 万人的水平。拜登的百日接种计划很可能提前完成。现在美国社会又面临一个“疫苗护照” 的伦理问题。因为越来越多的公共场合，比如酒吧，电影院，甚至购买飞机票，都会要求或者建议民众出示自己的“疫苗护照” 以证明自己已经接受了免疫。这一做法对控制疫情显然是有好处的。但面临的伦理问题是：这伤害了还没有来得及或者不愿意接受疫苗注射的人的尊严。一些社会学家和评论人士认为，这会在美国创造出两个阶级。一个是已经免疫的阶级，一个是没有免疫的阶级。
这里就要说到一个伦理学的原则。按照功利主义 utilitarianism 的观点，伦理学的目的是为了设置一种禁忌和行为规范，来使得社会总体利益的最大化和总体伤害（损失）的最小化。比如我们都知道自由是好的，但一旦发生战争，为了更基础的生存利益，军队中的民主将被将领的独断专行所取代。同样地，在疫情爆发的严重阶段，我们可以牺牲一定的自由和尊严，来换取更基本的生存利益。比如强制在公共场合戴口罩。但疫情一旦开始缓解，个人主义的自由观还是必须回归，毕竟，美国是一个后物质主义价值观为主的国家。在美国这个文明阶段，个人主义 individualism 是伦理标准。牺牲个人主义和个人自由只是暂时的权宜。所以，一旦疫情得到基本控制，疫苗护照就存在和现行伦理冲突的地方，大多数美国人是难以接受这种人为制造的两个阶级的情况的。这会使得疫情控制稍微受到影响，但如我前面所述，只要不出现严重的，威胁到大多数人更为基本的利益的时候，这种付出，可以说是文明社会的一种 luxury，或者不能叫 luxury，这只是我们这个文明阶段的一个特性。这一点，不能用中国的措施和伦理观念去衡量。因为两个国家处于不同的文明阶段。
最后说说更刺激的话题：大麻。
由于我们自身的历史，华裔对毒品充满了警惕。所以任何要求毒品合法化或者去罪化的提议，都会遭到大多数华裔的反对。这完全可以理解。
但对大麻合法化或者去罪化的呼声，在美国已经很高了。加拿大已经在 2018 年全面将大麻合法化，我们现在成年人都可以合法地买到大麻。
为什么大麻开始被去罪化呢？这是因为大麻的成瘾性并不高，而且如果成瘾，戒断也相对容易。那么和谁相对呢？和酒精。一般认为，大麻的成瘾性不如酒精高，而且戒断中出现戒断症状只出现在 12% 的重度使用者中。那么如果酒精是合法的，为什么大麻被禁止呢？
这和大麻让人感到愉悦的根本机制有关。大多数毒品都是直接作用于人的神经系统，产生欣快感，这对神经系统刺激很大，很容易让人产生依赖。而大麻的主要精神作用成份是 THC（四氢大麻酚），CBD（大麻二酚） 只能解除焦虑和止痛，对欣快感和成瘾性没有贡献。THC 只是刺激人的大脑自行分泌内源性的吗啡，让人产生欣快。简单说，大麻让人感到欣快的原理，和辣椒是一样的。我们吃辣椒也会感到欣快（过瘾），就是因为辣椒产生的痛觉（辣本质上是一种口腔痛觉）刺激大脑产生了吗啡类物质，让我们感到欣快。大麻只是比辣椒的这种作用效率更高，因此上瘾性也就比辣椒更大。
但大麻对青少年有很大的副作用。对于正在发育中的神经系统，大麻会导致注意力下降和反应迟钝，这会严重影响青少年的发育，所以是严厉禁止的。在加拿大，绝大多数省最低大麻购买年龄都在 19 岁以上。
大麻去罪化的根本原因，是为了控制大麻。当大麻无利可图的时候，私人贩卖大麻就会终止。这和禁酒令的取消是一个道理。加拿大的经验表明，大麻合法化之后，学校的学生消费大麻的数量开始下降。另外，大麻去罪化之后，可以减轻美国监狱的负担。事实上，科学研究显示，去监狱在大多数情况下，只会让一个人将来犯罪可能性增高。
美国目前在联邦的层面上，大麻还是非法的（一些州合法）。民调显示 68% 的民众希望大麻合法化（保守主义者中都有 49%）。但目前拜登政府还没有作出任何回应。一般认为，拜登是希望将大麻去罪化，但不合法，也就是说，没有合法企业可以生存销售大麻。
大麻这个问题，在相对保守的美国，最有可能的结果，是各州执行不同的法律。
E闻美政往期专栏（含音频）：
1.假如美国有一个独裁者……可能吗？｜2.我真诚地希望我是过虑的｜3.黑人的问题不解决，美国社会就不会平静下来 ......| 121：压制投票，佐治亚新选举法的本质 | 122：深度分析共和党  | 123：美国目前的正确方向 | 124：这就是美国民主可能终结的原因 | 125：丑闻中的丑闻 | 126：加税伤害美国经济？经济学家们都不同意 | 127：美国还能搞基建吗？ | 128：这实在是共和党的堕落之路

纽约华人资讯网+
事实核查 | 女船长导致苏伊士运河堵塞？拜登复活节急送医院？不，这些都是谣言
深度 | 疫情第四波，重症病房里的儿童和青少年更多了
深度 | 美国，第四波疫情又来了，只是这一次有所不同
拜登繁荣 | 纽约时报
特写 | 疯狂的氮气之国
继续阅读
阅读原文