文 | 黛西
昨天朋友转给我一篇文章，讨论教育究竟是“可复制”的还是“去复制”的，支持派和反对派在留言里吵得热火朝天。
看到这么令人头秃又不怎么“有用”的话题，你可能已经在瞄右上角那个小叉号了。
其实，那些你认为“有用”的东西，不见得真的有用。
看看网盘里存了多少资源，真正用了多少资源，就会恍然大悟。
而那些你一开始觉得没用的东西，未来很可能会在某个关键节点上，潜移默化影响你的决定，包括你对教育选择，从而衍生出另一条人生轨迹。
无用之用，方为大用。
朋友转给我的文章下面，作者在留言板连续置顶了几条自己的评论，说那些“教育可复制”的支持者，根本没看懂她在写什么。
我倒觉得，可能是作者肚子里的墨水太多，文字理解门槛较高，看不懂很正常。
换成我这种文化程度比较低的人，从另一个维度分析下“教育的不可复制性”，没准可以把这件事掰扯清楚。
1. 商业能复制吗？
作者说，现在很多家长中了“商业思维”的毒，认为教育像商业一样，是可以复制的。
我想说的是，商业也是无法复制的。
当然了，你会告诉我，商业模式明明可以复制。
没错，但复制商业模式的目的是成功，没有达到这个目的，不能叫“可复制”。
赚钱就是赚钱，不赚钱就是不赚钱，商人可不信什么“过程重于结果”的鸡汤。
商业的本质是什么？
交易。
交易的前提是什么？
交易双方都认为自己获取了利益。
你看，商业的核心，离不开“利益”二字。
但我不是说商人都唯利是图，我们消费者购买的也是利益。
商业获利这件事，我宁可说它是一门玄学，也不会说它是可复制的。
我之前在野生视频号录过一段读书心得，日本著名茑屋书店创始人增田宗昭，在《茑屋经营哲学》里分享了自己的一段创业经历，我管它叫“第二家店的失败诅咒”。
增田宗昭的第一家书店大获成功后，他满心欢喜准备把商业模式一键复制到第二家店，幻想着第三家第四家第五十家店开起来的样子。
没想到，第二家就黄了。
他这么总结失败经验——
当他开第一家店的时候，他心里琢磨的是，顾客愿不愿意走进这家店，员工在这家店工作会有热情吗，这个店可以给社区带来什么价值。
说得酸一点，他是有企业家情怀的。
而当他开第二家店的时候，他心里想的是怎么快速回本，怎么跑步进入盈利期，怎么赚更多钱，怎么复制第一家店的成功。
经营第一家店像养孩子，投入了感情，经营第二家店像养奶牛，投入只为赚钱，增田宗昭描述自己当年的心态，一定不是个例。
这就是为什么有第一家店的成功先例，却逃不出第二家店的失败诅咒。
商业是无法复制的，你复制得了模式，但商业成功获利的关键要素，并不是模式。
上一个告诉你“我的成功可以复制”的人，也不过是在身陷学历门后，把锅甩给第二作者，然后抛出一句，我还年轻，我还可以重新出发。
2. 教育能复制吗？
你有没有想过，为什么我们的智人老祖宗们，吃饱喝足还不行，还要想象出一些图腾啊神明啊什么的？他们到底图啥呢？
对自然的敬畏？打雷天祈求神明庇护？
这只是小白级解释。
大神级解释在《人类简史》里可以找到，这位半秃的大叔，是我最崇拜的作者之一。
因为在部落社会，两个陌生人想要交易，如果只拿利益要挟合作方的话，那么这个合作是无法长久的。
他们必须借助共同的神明、传说中的祖先、图腾动物等建立信任。
也就是说，如果两人一遇到什么事，就先问咱们怎么分利益，牛头归你还是归我，烂果子你吃还是我吃，那这俩人的合作关系迟早完蛋。
就算你今天觉得公平，也不代表睡一觉起来依然觉得满意，你总有觉得分赃不均的时候。
有了图腾啊神明啊这些东西，好办多了。
咱们都是龙的传人，咱们500年前是一家，咱们的神明昨晚跟我托梦了... … 
拿这些“虚无”的东西做合作基础，比用利益要挟对方更好说话。
我为什么提这茬？
这就是“人”和“物”的区别啊！
你可以从中看出人的复杂性，即使在茹毛饮血的时代，人也是会被情感“绑架”的。
物是没有“情感维度”的，只要有了prototype，流水线设定个程序，你就可以复制啦。
但人不行，人是活的，复制不来的东西多了去了。
“教育要以人为本”，这句话喊了好多年，不能只是强调受教育者的“人本位”，也要承认教育者的独一无二，即不可复制性。
3. AI课难道不是复制？
你可能要说，AI课现在这么流行，一个老师录好了，无限多个学生无限回听，难道这不就是“教育可复制”的活生生的例子吗？
要我说，五花八门的AI课的涌现，正是教育不可复制的证据。
学鹅思的AI课和学鸭思的AI课，看似形式都差不多，但你上下来，会发现感受非常不同。
教学方式不同，课程体系不同，老师派系不同，授课风格不同... … 或者你也不知道具体哪不同，反正就是不同。
当你面临选择网课，你不就是在探究它们之间“相互无法复制”的那部分吗？
假如教育是可复制的，那么市面上根本不可能出现这么多家AI课，一定会一家独大。
因为一旦某家AI课的某个学员拿了奥数总冠军，其它家都没法活啦，所有家长都会一窝蜂选那一家。
教育可复制嘛，把模式复制过来，就等于复制了成功。
实际上可能吗？
4. 不可复制的，才是价值
大家都觉得新x方的老师讲课好，同样是托福GMAT冲刺班，明明一期比隔壁贵几千，仍然挡不住家长来送钱。

坊间流传着一个说法，新x方英语老师的应聘标准是，英语可以不好，但必须讲一手好段子。
你还别黑人家，我之前在新x方试听了几节课，没舍得报名，后来去隔壁报了班，结果发现，根本听不下去。
我对试听的老师朝思暮想茶饭不思，最后硬是退了课，又报回新x方。
同样的考纲，同样的单词，同样的句型，人家的老师讲出来就是不同，或者说就是对我胃口，不服不行。
除了机构自主研发的教材，可以简单地说，新x方老师讲的那些段子，老罗式的彪悍授课风格，就是新x方教育不可复制的部分。
（非广告，谁收钱谁是狗）
对教育来说，不可复制的，才是价值所在。
我们做规划教育的时候，不能把“因材施教”当套话听，每一个孩子都是独立的个体，难道不值得一个量身定做的规划？
能复制和模仿来的部分，往往都不是真正的价值所在，我们应该多挖掘的，是孩子那些独一无二的、不可复制的东西。
黛西@法兰克福

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