人生，善做五件事

经文：诗90：10-12；约壹1：3-4；徒7：22；来13：16；雅1：21-25。

人生处世，需要善做五件事：1、善于数算，这是智慧的人生。2、善于交流，这是人类进步的动力。3、善于学习，这是拓展自己、造就他人的需要。4、善于助人，这是做人的责任与本分。5、善于照镜子，这是完善自我的基本方法。这五个基本原则也需应用在我们基督徒的日常生活中，有助于我们建立神人和谐，人人和睦的美好关系，以此重返伊甸园的生活。

善于数算

经文：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”(诗90:10－12)

摩西在此描绘了人生因罪所带来的苦难，即使得以长寿，所加增的只有疾病与衰老，毫无可夸。传道书的作者以虚无人生哲学，那“毫无喜乐”形容年老的悲惨(传12:1)。当我们领悟人生的虚无时，必得智慧的心。这智慧的心是一棵向往永恒、顺服神、敬畏神的心。求主帮助我们有智慧地安排我们的余生，这叫数算日子，这是爱惜光阴的另一种表达方式。

除此之外，我们还要时常数算主的恩典，这能增强我们灵性生命的活力，有信仰的见证。这包括数算别人的恩德，曾经对自己的帮助，但切忌计算别人的恶。别人的恶一定要忘记，不能记在心里，因这不能建立彼此的和谐关系，更不能讨上帝的喜悦。只有当我们存敬虔的心，去数算日子，数算主恩，数算别人的恩德时，才能获取上帝的智慧，过敬畏上帝的圣经生活。

善于交流

经文：“我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。”(约壹1:3－4)

约翰呼吁所有的基督徒要过彼此相交的生活，即团契的生活。但基础是：“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”这是在同一信仰下基督徒灵性生命的彼此交流，旨在帮助大家共同长进。新约圣经中有许多关于“彼此”的教导：“彼此相爱、彼此安慰、彼此鼓励、彼此劝勉、彼此担当、彼此分享”等等。这些“彼此”的真理都是通过“交流”来完成的。

“交流”有两种有效的方法：1、语言的交流，包括思想交流；2、心灵的交流，这是深一层次的默契的交流。在这种交流中才能产生生命的火花，建立彼此的德行，如旧约的大卫与扫罗的儿子约拿单之间的关系，使他们在生活上成为生死之交。

基督徒的生活也需要与非基督徒有彼此的交流，透过交流增进彼此的了解和相互的信任，这也是福音的需要。保罗说：“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”(林前9:22－23)

在彼此的交流中，坦诚相待是赢得对方的秘诀，同时反映了基督徒的品格。人际关系中所产生的矛盾与纠葛，都是由于没有真心的沟通与交流所产生相互之间的误会。解决这一困难的基本方法，就是坦诚积极地相互交流，这样必能收取良善与和睦的果子。

善于学习

经文：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”(徒7:22)

曾经有一位学者说过：“人是半成品”。这意味着，人借助母亲来到这个世界之后，有个成长的过程，在这个过程中需要后天的努力，才能达到完美的地步，而学习正是使人达到这个目标的工具。

圣经提到摩西所受的外邦教育，表明神的计划，从一开始就不限于以色列。摩西在埃及所学到的一切学问，能为神的选民所用。“说话行事都有才能”直译：“说话做事都有能力”，这是多么美好的恩赐。

学习，需要透过不同的方式与方法，才能获得真知识。每一个自然人，首先所要接受的是国民的教育，借助学校作教育基地，那是学文化、学知识、学技能的基础性教育。除此之外，还要博览群书，扩大自己的知识面来提高自己，且要树立终身学习的理念，不断更新自己的知识结构，以适应社会发展的需要。

到了一定的年龄阶段，我们必须从各种环境中去增长见识，那是体验式的学习方法。这种方法往往使人更能开发智力，有学识上的成就。新约的使徒保罗正是此类人物，他曾经是迦玛列门下的优秀学生，精通旧约律法。蒙召之后，保罗在教会中有着极其丰盛的灵性经历，使他深知神的奥秘，且写了十三封新约书信，教导当时的教会走纯正的信仰道路。

再者，人生本身是一所学无止境的大课堂。它不断地提供给我们一生之中，做人做事的许多课目：学习智慧知识、学习忍耐宽容、学习谦卑服侍、学习任劳任怨、学习勤奋努力、学习责任担当、学习感恩奉献、以及学习敬虔圣洁的生活等等。除此之外，我们还要营造终身学习主道的氛围，在日常生活中接受磨炼持守真道的坚强意志力，永随基督，行走天路。作一个教会、乃至社会都有用的人才，在基督里成为别人的祝福。

善于助人

经文：“只是不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。”(来13:16)

人生在世，需要他人的帮助，也有帮助他人的义务和责任。其实，真正蒙神喜悦的祭物，是凡人的善举。保罗把“圣徒缺乏要帮补，客要一味的款待”(罗12:13)看为基督徒在神面前献为活祭的具体行动，也是在神前的一种服侍，一种恩赐（参见林前12：28）。因此，在基督徒的生活中我们必须留意别人的需要，必要时伸出援助手帮他一把。保罗为此勉励我们说：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”(加6:9－10)

耶稣所讲的“好撒玛利亚人”的故事，指出了行善的重要性（参见路10：30-37）。圣经说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”(雅4:17)因为“我们原是他的工作（神的杰作），在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(弗2:10)

“不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。”(罗12:17－18)不做恶事，是底线；做善事，才是基督徒人生的目标。诚然，我们所信的上帝本为善，他的慈爱永远长存。

善于照镜