（—— 防艾诊室里的一个小黑板，上面贴着便签，表达着性少数群体对未来的信心。 史圣园 摄）
记者︱史圣园 韩县帝 李佳音
连佳曼 段雨佳 李婷婷
文编︱林星宇
2015年10月11日晚，“乌托邦·世界巡回演唱会”北京站，张惠妹在工人体育场热情开唱。意外的是，当晚的主角并不是她，而是同性恋群体。伴随着歌曲《彩虹》，满场彩虹旗肆意飘扬，同性恋人甜蜜拥吻，上演了一场声势浩大的“彩虹应援”。
彩虹旗，由红、橙、黄、绿、蓝、紫六种颜色组成，分别象征着“生命”、“康复”、“太阳”、“自然”、“和谐”和“精神”。它是全球LGBT社区公认的标志，代表着LGBT群体的多元化构成。
LGBT，即女同性恋者（Lesbians）、男同性恋者（Gays）、双性恋者（Bisexuals）与跨性别者（Transgender）的英文首字母缩略词，是性少数群体的总称，但在多数情况下，被笼统地概括为一个模糊的概念——“同志”。
作为中国大陆地区较有影响力的同性交友平台，淡蓝网是此次演唱会“彩虹应援”的组织者之一。其公益部的负责人憨憨（化名）表示，明星的影响力是LGBT群体发声的扩音器。“我们希望通过这种方式，让（明星的）粉丝了解（LGBT）这个群体。同时，这吸引媒体的关注，让他们进行报道，从而让社会大众正视（LGBT）这个群体。”
为使性少数群体获得平等权利，既有淡蓝网等团体致力于为同志去污名化，也有个体用一纸诉状伸张权益。作为出走暗夜的彩虹之光，他们正在发声。
秋白：“一纸诉状”与“自由野”
秋白（化名）是中山大学的一名大三学生。大一时，她逐渐意识到自己对女生有不同寻常的兴趣。出于对自己性取向的怀疑与不解，她开始寻求答案。秋白认为，作为“教材”的心理学书籍，应当会有严谨和科学的解答。然而，她阅读到的很多教材将同性恋归为心理疾病，与恋童癖、露阴癖归为一类。“有些书甚至写到要用电击、呕吐等方法治疗同性恋。”
而早在1990年，世界卫生组织就将同性恋去病化，视其为一种性取向。2001年，在中华精神科学会发布的第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》中，同性恋也被认定为一种性倾向，而非病态。
因此，2015年5月14日，秋白向教育部寄送挂号信，申请公开对此类教材的监管信息。教育部一直未对此事进行回复。不甘此事石沉大海，亦不甘同性恋群体背负污名，三个月后，她递交立案申请，以“行政不作为”为由将教育部告上法庭。
此事一出，澎湃新闻等媒体立即对此进行了报道。秋白所在学院的辅导员随即将该新闻发给了她的家人，秋白的父母当天便赶到学校。面对家人的询问，她不得不公开了自己的性取向。秋白表示：“学校的确没有给我停课。但他们（父母）宁愿我不要上课，不要在学校里。要带我回去休养身体，调整心态。”
秋白的父母无法理解女儿在性取向上与众不同，情绪一度崩溃。“（他们）一开始很伤心，很绝望，然后也很气愤，后来又回到很害怕的状态。”秋白如是描述。“他们到现在为止都觉得同性恋是变态，是不正常的、很丢人的。他们很害怕女儿是同性恋这件事情被别人知道。”但秋白补充说，“我能理解父辈的心态。”
引来如此广泛的社会关注并成为媒体焦点，秋白自己也感到意外。她的初衷其实很简单：“我以为自己只是在做一件正确的事情，并且有可能为这个（LGBT）群体带来一点改变。”
虽然被推上了舆论的风口浪尖，被迫向家人“出柜”（即指性少数者公开性取向以及性别认同的行为），但秋白表示自己从未后悔。她认为，帮助这个群体发声也是在帮助自己。“父母亲是迟早是要知道的。我只是想等到这个社会对同志的包容度更大，比现在的大。这样子的话，对我父母的伤害没那么大。”
2015年8月14日，北京市第一中级人民法院受理了秋白的诉讼。
两月已过，此案尚未开庭审理。代理律师告诉秋白：“立案之后肯定会开庭”。“但这个开庭，要等法院的通知。”秋白说。
对于此案，秋白有胜诉的信心。“我们是有证据的。（我）查询了快递，对方的确是收到了（我们的信息公开要求），而且在法定期限内没有回复。”秋白咨询过律师，信息公开后不及时回复在法律层面属于失职。“如果我继续起诉，中途不撤诉的话，胜出的可能性还是挺大的。”
同时，秋白认为：“如果想要消除教科书上的歧视，胜诉或是败诉都不能很实质地解决问题。”虽一己之力不足以扭转偏见，但能为LGBT群体争取到更多的关注，“它的意义还是有的”。
至于以后能否“为LGBT群体代言”，秋白自知力有未逮。她说，自己日后也会继续致力同志公益，目前还处于探索的阶段。
为提高社会对LGBT群体的认知度，秋白还建立了自己的微信公众号“秋白的自由野”。在公众号的简介里，她写道：“关注校园性少数，拒绝污名。愿每一个人都能在世界里自由行走。”
秋白说，在这条路上她并不孤独。“现在帮LGBT群体做公益，推动平权的群体其实很多。”然而，“敢于站在最前边的不是整个LGBT群体，而是其中一些勇敢的人。”
淡蓝：“防艾宣传”与“粉红经济”

（—— 淡蓝公益总部的一面墙，贴满了有关淡蓝的媒体报道。 史圣园 摄）
淡蓝网是一个同志网站，成立于2000年11月6日，用户达1500万，其中300万为海外用户。另有手机应用“Blued”。与秋白的单枪匹马不同，淡蓝的发声显示了集体策略：它以“防艾宣传”和“粉红经济”作为突破口，展现性少数群体的生活方式，与普通人并无不同。
“我们之前是一个非常小的团队，十来个人，影响力也很有限。虽然在同志里面影响力比较大，但是对于异性恋来说，影响力是比较小的。”淡蓝网公益部门的负责人憨憨告诉记者，从十几人的小团队到拥有1500万注册用户的互联网公司，淡蓝借助的是“政府和经济的力量”，以“吸引媒体注意力”，从而“向社会普及同志文化、扩大自己的影响力”。
“淡蓝通过与疾控中心合作，普及防治艾滋病（HIV）知识，并设立HIV检测室，提供免费艾滋病检测服务。”憨憨介绍道。在Blued的界面上，每个用户的名字后面都会有一个红丝带的标志，点击后会出现防艾的宣传页面，上面有HIV免费检测的咨询电话。
在北京，这样的HIV检测室有五个，分布在苹果园百子湾公司总部一层、西长安街社区卫生服务中心、众仁堂医院等地。Blued数据显示，“淡蓝快乐”诊室2014年全年接待12539人次，检测3134人次，发现阳性82人，全部都进行了转介和关怀。

（—— 防艾诊室的内部陈设，十分温馨。 史圣园 摄）
“虽然我不想把同性恋和艾滋病挂钩，但是的确这在男同性恋群体中是一个问题。”憨憨解释道，“（做防艾公益）不是让大家把两者等同起来，而是（让大家）不带偏见地正视这个问题。”
中国疾控中心公布的最新数据显示，2014年我国新报告艾滋病感染者和病人10.4万例，性传播占的比例高达91%，其中男男同性传播占25%。由于直肠黏膜较薄容易破损，男男同性恋人群的感染几率高于其他人群。
“我们需要自己去做好保护，或者说让更多人了解这方面的细节，帮助感染者早点发现。”憨憨说，他们希望通过公益活动改善LGBT群体的生存现状。“早发现早治疗，对于他的生活质量和整个人生都是非常有帮助的。”
憨憨介绍，淡蓝的初衷是提供相关的咨询服务和心理疏导，能够帮助感染者重新面对自己与社会。“这个（艾滋病）问题是和同性恋的话题一样，对疾病的歧视比疾病本身更可怕。”
憨憨说：“（HIV检测）服务我们要做得更好，从而跟政府更好地沟通。让政府来考虑这个人群的诉求。”在国家制定“十三五”规划的过程中，淡蓝网的CEO耿乐曾受邀作为艾滋病防控部分的专家组成员，参与规划的撰写。“这样的话（通过做防艾公益），就让国家更能听到我们这个群体的声音。”

（—— 淡蓝公益获得的奖状。 史圣园 摄）
与彩虹色一样，粉红色也是性少数群体的象征。所谓“粉红经济”，即由同性恋口味和需求而带动的经济，比如同志旅游、同志酒吧等。近年来，随着国际上同性恋群体的权利意识不断增强，“粉红经济”显示出无限潜力。
“我们希望淡蓝网的运营让投资人和科技行业了解到，原来同性恋群体有那么大的商业价值。”憨憨说，宣传“粉红经济”，实际上是一个“借力作用”。由于关注淡蓝的主要是LGBT群体，通过与商业公司合作，才能“让更多（圈外）人了解到我们这个人群”。
2015年2月，淡蓝网与淘宝网合作，免费赞助10对同志伴侣于2月14日情人节当天到美国结婚，并进行为期7天的蜜月旅行。“最后只去了七对，有三对因为签证问题没能去成。”憨憨告诉记者。“结婚证明也办下来了。同性婚姻在美国是受法律保护的。”
对于未来，憨憨比较乐观。“说到阻力的话，现在是越来越小。原来跟一些媒体沟通或商业（公司）合作的时候，他们会说你这个是同志公司，我不想和你们合作。现在大家逐渐发现，这个领域其实有非常多的价值，社会对同志群体也越来越理解。”
不再恐同：从“我们的王国”到“阳光下牵手而行”
恐同，即“同性恋恐惧症”（homophobia），是指对同性恋行为以及同性恋者的非理智性恐惧和憎恨。1990年5月17日，世界卫生组织 (WHO) 将“同性恋”从精神病名册中除名，5月17日遂被定为“国际不再恐同日”，以期让世人关注一切加在同性恋群体肉体上、精神上的暴力和不公平对待。
“在我们的王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，我们的王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：我们没有政府，没有宪法，不被承认，不被尊重。我们有的只是一群乌合之众的国民。”1983年，台湾作家白先勇在长篇小说《孽子》中，如是描写一个同性恋群落短暂的欢乐和深藏的悲伤。
20多年过去，LGBT群体已走出不见天日的隐形国度。但要去污名化、平权、“在阳光下牵手而行”，行动的不能只是一个人、一个群体。
彩虹之声是关注性少数群体的高校公益社团，由北京外国语大学的学生发起。“偏见和敌意永远来自无知。”彩虹之声骨干成员小K（化名）说。“我们希望大家能带着理解、默契和温柔的眼光来看待这个群体。你不能说你生成这样、变成这样、或者选择这样是错的。”
性取向成因复杂，相关理论不一而足。目前，绝大多数科学家同意性取向是环境、认知和生物等多种因素的综合结果。换言之，性取向因人而异，不同的取向并无优劣之分。
“同性恋人口大约占总人口的5%，难道只因为我们是少数，我们与别人不同，我们（同性恋群体）就都是很变态的，或者艾滋病的，或者道德败坏的吗？这样讲是很不公平的。”憨憨说，他不希望大家把性取向的问题“道德化”。“只要他没有欺骗、没有隐瞒、没有伤害到第三方，那我们就应该
尊重这种行为，不论我们是否喜欢。”
同性恋群体的自我认同是双方面的，来自个人和社会的认同同等重要。但从自我认同到“出柜”“不是一句话的事”。憨憨介绍，淡蓝大概百分之七十的员工都是同志，所以大家不会觉得有异样。“但如果在学校的话，暴露同志身份有可能影响奖学金，或者和舍友的关系的相处，甚至有些案例显示，暴露自己的性取向以后学校想要劝退学生。”
而秋白却说，大学校园是个对同志群体宽容度很高的小社会。“我身边的同学对同志是很友好的。所以我也很庆幸在这样的环境里吧！”她说，之所以能在大一就正视自己的性取向，也跟校园环境有关。“看到我的室友还有同学（的态度），才知道有那么多人支持同志，我身边也有许多（和我一样）的同学。所以那时候才开始自我认同。”
小K同意秋白的看法。她认为，对于性少数者，校园是个“太理想的环境了”。大学生受教育程度较高，对各种文化的包容性较强。作为一个小社会，校园环境对性少数者的理解与尊重，从某种程度上来说也预示着未来社会态度的转变方向。“但社会（态度）的转变是缓慢的。这个过程需要时间。”
“如果你不去主动发声，别人怎么会主动关注，怎么会知道？原来的社会上，这个群体是透明的，你根本不会注意到他们的存在。”小K如是说。
憨憨对此表示赞同：“每份感情都希望得到祝福。沉默不会带来改变，权利需要我们自己去争取，幸福需要我们自己去努力。”//107调查
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