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· 悟00000空 | 文  关注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·
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最近有一部电影很火，评分极高，被认为是“2021年奥斯卡最佳动画长片头号热门”“最能治愈2020年的一部影片”，这就是皮克斯动画工作室（Pixar）出品的《心灵奇旅》（Soul）。
皮克斯动画工作室是史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）在苹果手机之前创造的另一个奇迹。1986年，乔布斯以1000万美元收购了卢卡斯电影公司的电脑动画部，成立了皮克斯动画工作室。2006年，皮克斯被迪士尼以74亿美元收购，成为迪士尼公司的一部分。
从1995年推出世界上第一部全电脑制作的动画长片《玩具总动员》，到去年推出《心灵奇旅》，整整25年，皮克斯推出的每一部作品都是精品，无一例外。这种少而精的作派很符合乔布斯的理念，他的在天之灵应该会感到欣慰。
人生的意义并不在于追求目标、实现目标
《心灵奇旅》为什么评分这么高呢？因为它回答了一个几千年来人类不断问自己的问题：
人生的意义到底是什么？
这部电影告诉大家，人生的意义并不在于追求目标、实现目标。这个道理，就像电影中的量子场老师所说的那样“那么简单、那么基础”，但是千百年来，很多人都悟不透，以为人生就是关于目标，没有目标就没有意义。
这里“目标”这个词可以用“梦想”“理想”来代替。一般来讲，目标总是比较宏远高大的，不然似乎就没有资格被称为目标。然而，人的能力不同，赚一个亿对某些人来讲是“小目标”，可是对很多人来讲是这辈子不可能完成的任务，下辈子很可能也完不成。
如果人生的意义是完成目标，那么绝大多数人的人生岂不是就没有意义了？人是宇宙之精华，万物之灵长，怎么就没有意义呢？用佛教的说法，修炼无数世才能修得一个人身，难道就没有意义吗？这显然说不通。所以人生的意义不可能是追求目标、完成目标。
而另一个理由是，就算是目标实现了又如何？为了实现目标，全力以赴，承受了长期的、巨大的、强烈的痛苦和煎熬，放弃了其他一切，甚至牺牲了灵魂。等到目标实现的时候，十分兴奋，十分激动，十分满足，十分快乐。
然而，这种兴奋感、满足感、快乐感很快就消退了，随即而来的是莫名的空虚、失落，这种空虚失落感甚至比没有追求这个目标之前更强烈。于是寻找下一个目标，继续这个过程，停不下来。
不少“成功人士”都在这个循环中“奋斗”，或者说“挣扎”。总体来讲，这样的人生很不合算，追求目标所遭受的痛苦远远大于实现目标后得到的快乐，人生总效用、总福利为负数。成功人士也感觉到这样的人生不合算，可是他们停不下来，因为这也是一种瘾。
奖励中心与快乐中心
人类对“瘾”的研究在1953年取得了重大突破。那一年，美国两名科学家James Olds和Peter Milner在研究小白鼠的恐惧脑区时发现了异常。正常的时候，当电极植入这个脑区并进行电击时，小白鼠会产生恐惧的反应。但是他们的小白鼠却不是，它们不停地回到曾经受电击的地方，希望再次被电击。
这是怎么回事呢？原来这两个科学家插电极的时候插偏了，不是插在恐惧脑区，而是插到了一个当时还未知的脑区，当时他们称之为“快感中心”。这个脑区很厉害，那些小白鼠不吃不喝地等着受电击，活活把自己饿死了。
他们又设计了一个杠杆，按压杠杆时就会受到电击，聪明的小白鼠很快发现了这一点，开始拼命按那个杠杆，每5秒钟电击自己一下，不停地按，直到累死。
美国杜兰大学的Robert Heath在精神病人身上重复了同样的实验，结果受试者的表现和小白鼠如出一辙。当然，在他们把自己饿死累死前实验者阻止了他们。为此，他们对实验者大发脾气。
虽然直接像实验中的小白鼠那样累死的“成功人士”不是很多，不过，积劳成疾、不能享尽天年的“成功人士”非常之多。他们又比实验中的小白鼠、精神病人聪明多少呢？
实验者发现的这个脑区就是产生瘾的地方。可以想象，如果一种物质或者行为，能够像电极那样刺激这个脑区，那么人就会对这种物质或者行为上瘾。
不过，后来的研究发现，当人感受到快乐的时候，活跃的不是这个脑区，而是另外一个脑区。相反，这个所谓的“快感中心”在人感受到快乐时倒变得安静了。
那么这个所谓的“快感中心”是什么呢？现在的神经科学家称其为“奖励”系统（reward system），也叫多巴胺系统。当大脑发现获得奖励的机会时，它就释放出叫做多巴胺的神经递质，让人行动，以期获得快乐。也就是说，多巴胺并不让人产生快乐，而是产生对快乐的期待，进而产生动力，拼命行动。采集野果，外出打猎，诱获伴侣。
多巴胺就是要确保你不会因为不愿意觅食觅友而断了基因的繁殖。人的设计寿命是35岁左右，任何一个物种的寿命是到它的下一代可以独立生存。老鼠、狮子、人，都是一样。下一代的下一代可以独立生存，这个个体就完成了基因繁衍的载体的功能，TA挂掉不影响基因一代一代的传承。
可见，多巴胺的目的是不让你太早地饿死，而不是让你长命百岁、让你获得快乐。
现代神经科学有不少证据指向抑郁症可能的生理原因，那就是奖励中心受损，多巴胺分泌不足，对一切失去兴趣，不愿行动。研究表明，如果摘除小白鼠大脑中的多巴胺系统，它们吃到糖果时会笑，但是它们不会为了这个奖励而努力行动，它们喜欢吃糖，但在吃到糖之前不会想要糖。
总之“奖励中心”只会让你上瘾，不会让你快乐。那么让人快乐的真正的“快乐中心”在哪里呢？就在小白鼠吃到糖果的时候大脑亮起来的那个脑区。
也就是这部电影22号灵魂吃披萨时它的大脑亮起来的部分，如果你给它戴上感应头盔的话，你就可以看得到。

活着就是活着的意义
在这部电影中，前生世界（The Great Before）是生之来处，是培训准备投胎到地球的灵魂的地方。里面有个编号为22号的预备役灵魂，是个钉子户，一直拒绝投胎。它在灵魂学院里待了几千年，该修的课都修了，人格都设置好了，只需找到能够激励自己的火花（spark）就可以获得前往地球投胎的通行证。可是它就是找不到这个火花，或者说它不愿找这个火花。
几千年来，灵魂学院给它找了无数导师，历届导师都是大名鼎鼎的人物，甘地、亚伯拉罕·林肯、哥白尼、穆罕默德·阿里、荣格，还有特蕾莎修女，甚至还有法国断头王后玛丽·安托瓦内特.……
但是这些在地球上十分有名的人都没能劝导22号灵魂找到人生目标，前往地球。它还是不愿意投胎为人，它情愿“死着”，也不要“活着”。它好比就是被摘除了“奖励中心”的小白鼠，患有严重的抑郁症。
这和电影的主角乔伊正好相反，酷爱爵士乐的乔伊人到中年，是一个普通中学的音乐兼职钢琴教师。他有一个人生目标，就是要成为一名爵士乐队的钢琴手。当他得知有机会在纽约最好的爵士乐队演出时，他兴奋得脚下生风，却不幸在奔回家换衣服的途中掉进下水道，当场灵魂出窍。心灵奇旅，由此开始。
怀着对梦想的执念，乔伊从前往死之彼岸的来世世界（The Great Beyond）的路上逃脱，来到预备灵魂的前生世界（The Great Before）。乔伊混入这里，随手拿了一张名片，作为一名儿童心理学家成了顽固灵魂22号的导师。
这师徒两人代表着两个极端，一个不想死，一个不想活；一个有着强烈的目标，要去那个爵士乐队表演，一个毫无目标，找了几千年也没有找到目标，没有找到投胎为人的理由。
后来师徒两人一不小心掉落地球，慌乱中22号灵魂注入了乔伊的身体，乔伊的灵魂注入了一只躺在乔伊身上的猫的身体。这个阴差阳错的结果使得坚决不愿投胎为人的22号灵魂不得不开始体验人生。
当它吃到第一口披萨时，神奇的时刻来临了，它感受到了几千年在前生世界灵魂学院里从没感受到过的愉悦快乐。那一刻，它坐在台阶上，一边吃着披萨，一边看着街道对面一个父亲搀着女儿的手欢乐地走过，它抬起头仰望，碧蓝的天空，阳光像万缕金丝穿过茂密的金黄色树叶，树叶在和风中婆娑起舞……相当于我们《声律启蒙》中“野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风”的意境吧。

这时一阵清风拂过，一片树叶从树上掉落，在空中优雅地翻转翻转，迎面向它飘来，它忍不住托起手掌，接住了这片树叶……
这一瞬间，一切都变了，22号灵魂不愿意离开地球了，它要当人，活着，吃披萨，沐浴阳光，看树叶飘落。乔伊十分焦急，指责22号这些念想根本算不得是投胎为人的火花，算不得是人生目标，只是普通平常的生活而已（just regular living）。
可是乔伊不知道，这普通平常的生活就是人生的意义，是快乐、幸福的来源。色、声、香、味、触是激活大脑“快乐中心”的密码。和身体的连接是感知快乐的基础。
所以肉身非常重要，灵与肉的结合非常重要。22号灵魂在灵魂学院的万物殿堂里找了几千年也没找到快乐的感觉，因为万物殿堂里的披萨是没有味道的，或者说因为22号灵魂没有肉身，所以体验不到披萨的味道。
随着科技的发展，人类的生活越来越“虚拟”，这个趋势最大的问题可能不是什么深奥的哲学问题，而是最基础的问题：人将失去快乐、幸福的感觉。
这部电影的导演彼得·道格特（Pete Docter）在接受采访、讲到这段的创作灵感时说：“我记得有一天我骑自行车路过一棵树莓树，停下来摘了一颗吃，它被太阳晒得暖暖的，是我吃过的最好吃的树莓……我至今仍然清晰地记得那个几乎毫无意义的时刻。然而，我们生命的任何一个超然时刻，都可能定义我们生命的意义。”
我们生命的意义实际上就是由这些我们认为毫无意义的时刻决定的，这些时刻并不是真的毫无意义，而是我们迷失了心性，看不到它们的意义。就像乔伊一样。当然，电影中，乔伊后来终于明白了这个道理：追求目标、达成目标不是人生的意义，人生的意义正取决于那些他本来以为毫无意义的时刻。
导演安排乔伊最终达成了目标，及时从22号灵魂那儿换回了身体，参加了那个著名乐队的演出。演出十分成功，演奏时他进入了心流忘我状态，十分陶醉，他的即兴钢琴演奏赢得了满堂喝彩，也赢得了乐队老板、兼萨克斯风演奏者多萝西亚的赞许和雇佣。
演出结束后，兴奋的乔伊站在街边，在和多萝西亚道别前，激动地问：“接下来会怎么样？”多萝西亚回答说：“接下来我们每天晚上到这里来表演。”看到乔伊难掩失望的神态，多萝西亚对他讲了一个故事：“从前有一条小鱼想要寻找大海，它向一条老鱼询问大海在哪里。老鱼说，你就在大海里啊。小鱼说，我只是在水里啊，可是大海在哪里呢？”
这简直就是一个佛家偈语故事。你在苦苦寻找的东西就是你天天拥有的东西。乔伊苦苦追求人生的意义，认为吃披萨、看落叶、沐浴阳光不是人生的意义，只是普普通通、平平常常地活着，最后他终于明白：普普通通、平平常常地活着就是活着的意义。
他回到家，坐在钢琴前，掏出口袋里的五样东西，那是22号灵魂放在里面的。它吃的第一块披萨剩下的一段面饼圈，半个面包（另一半面包它放在地铁站卖艺艺人的纸盒里了），一个棒棒糖（它去理发，和理发师聊天，走的时候讨的），一个线圈（它去乔伊母亲那儿补裤子，和乔伊母亲倾心交流，走的时候拿的），还有那片树叶。
乔伊凝望着这五样东西，回想这五样东西的由来，终于明白人生的真正意义，回忆起以前被自己认为毫无意义、却实际上正是他的生命意义的生活片段，即兴弹奏起钢琴，泪水渐渐满溢。不少观众应该在这一段流下了热泪。和自己和解，和这个世界和解。
这五样东西，代表着五个方面，披萨、树叶代表的是与身体的连接、五官的感受；棒棒糖代表友情；线圈代表亲情；半个面包代表对其他人的关爱。

成功学、幸福学害死人
某种意义上讲，乔伊是上世纪中叶开始流行的成功学、幸福学的受害者。成功学误导了人们对于幸福、对人生意义的认识。
其实成功不等于幸福。成功是达成目标、实现愿望、满足欲求，幸福则不是。如果你把幸福也定义为目标的达成、一种状态，那么实现这个目标达到这种状态后怎么办呢？
大车子、大房子、儿子进了哈佛、公司上市了，然后呢？更大的车子、更大的房子、更多的儿子、更多的上市公司吗？很多人就会这样不断追求一种又一种目标状态，将宝贵的生命浪费在这种恶性循环中。
积极心理学的研究表明，状态对人的幸福感的影响是短暂的，截肢的人回归到截肢前的幸福感程度所需的时间是一个月，得彩票中大奖的人回归到之前的幸福感程度的时间也是一个月。估计换了大房子后的幸福感的提高最多持续一个月，换了漂亮老婆之后的幸福感的提高或许持续更长时间。
幸福不是一种状态，而是一种能力，是感知快乐的能力；幸福的反面不是不幸福，而是麻木。任何试图借助外部条件的实现来获得内在快乐的想法都是很荒谬的，是缘木求鱼。很多成功的人并不幸福，很多幸福的人并不成功。
当然，如果同样是不幸福，成功似乎比不成功好一些。然而，很多人不是因为成功而幸福，而是因为幸福而成功。
22号灵魂从一出场就明确表态：我不愿意去地球“投胎”，我宁愿就作为一个灵魂永远这么“死着”，也不愿作为人“活着”。它为什么会这样？
电影在结尾处揭开了答案，乔伊跟着22号灵魂进入了它的潜意识，发现里面有很多个黑色的阴影，象征着早年的养育者，他们嘴里一遍遍地责备着“都是你的错”“你是个失败者”“你永远也做不好”“你就是个平庸的人”“你简直一无是处”……
这些指责和贬低摧毁了22号的人格，也逐渐被它内化成为对自己的谴责，即便离开了自己成长的环境，内心也不能得到安宁。所以它对投胎做人不再感兴趣。
可见儿童教育是多么重要，了解儿童心理，正确养育儿童是多么重要。乔伊混入前生世界灵魂学院，随便拿了一张灵魂名片，正是一个儿童心理学专家的灵魂名片。导演这样安排，显然也有这个用意。
要保护人对做人的兴趣，此生不要厌生弃世，来世更不要变成22号灵魂那样，死活不愿意投胎。这是一方面。
另一方面，也要确保人不受所谓成功学、幸福学的毒害，把追求目标、实现目标看成是人生的意义，徒耗生命。就像乔伊一样，他对做人有着强烈的兴趣，想尽办法回到地球，实现了演出的目标，然后茫然不知所措。还好他幡然醒悟，及时返转，没有迷失灵魂。
这部电影既感人又发人深思，它启发你和自己的童年和解，和平凡的自己和解，和野心勃勃的自己和解，和这个世界和解。不要吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。而是要修炼到饥来则食，困来即眠。
珍惜人生，体验生命，活在当下，次第花开。
  • 作者介绍：曾在复旦学习、任教9年；曾在中欧国际工商学院供职20年。微信个人公众号：悟00000空。
「 图片 | 视觉中国 」
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