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有些基督徒认为我们的信仰与政治应该分开,基督徒不应该参与政治,也不应该议论政治。
那请问你读过旧约的士师记、和众大小先知的书,哪一个没有参与当时的政治?
那摩西呢?他不同时是以色列人的政治领袖吗?
还有新约中的施洗约输、彼得,包括主耶稣自己,哪个没有斥责当时掌权者(包括法利赛人)的邪恶?!
所以我们的信仰祈愿神的旨意行在地上如同行在天上,我们就无法避开世上的政治环境。传福音就必须基于圣经的真理来指出世界里的罪恶和人类如何脱离被罪恶挟制的途径。
一个忠于圣经真理的基督徒和教会,就会明白参与政治是基督徒的社会责任之一!
当代福音派领袖、英国圣公会牧师斯托得在分析教会与政治的关系时曾这样说:"一个真正的基督徒的社会观应该含括了社会服务与社会运动。在某些事情上,我们必需借助政治运动,才能解决人们的疾苦受迫。当我们力图减少人世疾苦时,也应考虑到助长那些事情的背景因素。
......
所以如果我们真爱自己的邻舍,也愿意服事他们,我们就应该站在他们的立场,提出或采取一些政治性的行动。"
一个主内的肢体这样说:    
"基督徒,请摈弃我们的空谈,坐而论道不如起来行道!请把你“爱神爱世人”的口号落实到行动:爱神,请你为那些践踏上帝神圣法则的人大声说“不”;爱人,请唤醒那些正走在地狱路上的迷惘中的人,敦促他们悔改、悔改,快快悔改。上帝说:“我何时指着恶人说:他必要死;你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中;我却要向你讨他丧命的罪。”(结3:18)
所以,你该明白:我关心的,从来都不是政治。我关心的,是神设立的法则有没有被“政治纲领”所篡改。我拥护的也不是某个党派某个领袖。今天川普和他的政黨行在神的旨意中,我可以旗幟鮮明地支持他;明天他們的准則行为偏離了神的教導,我一樣會聲色俱厲地譴責他。"
另一个基督徒这样说:
"看政治各种乱象,不过是教会在坚守真理原则失败后的现实反映。当错误的观念没有被及时纠正,罪恶就注定发生。当不再给孩子洗礼,也不将信仰交给孩子,教育就被共产主义夺走;当不再反对女牧师,女权主义就泛滥成灾。当不再责备政治罪恶,政治腐败就恶贯满盈。死亡不是一瞬间,而是漫长的过程。"
难道今天我们还看不清这一切的事实有教会和基督徒的失职吗?犹如我们的一个同工姐妹所言:"美国的衰败已经进行了几十年,今天的乱象应该让基督徒醒来,从政治层面到个人层面为主发声,抓紧时间做沉船堵漏的工作,以争取救人的时间。否则一些人的血债有可能算在我们这些不为坚持真理而发声的基督徒头上!"
在过去的文章中我们曾从理论上分析了美国左右派的内容,但是今天张洵弟兄结合美国的现实情形更生动地解释了美国左右派的行为和组成,同时让更多的基督徒看清我们的信仰同承担的社会责任而参与政治并不冲突。
其实今天在美国当基督徒因为爱邻居而参与政治,实际上也是为上帝的真理为人所知,为基督信仰争取自由呼吸的空气和教会应有的主权而参与政治!
因为张洵弟兄的文章较长,我们分上下两集发表:
一一〈晨修晚祷〉小编
转自丨中美学者公众号

在美国,政治与信仰不可分离,

基督徒必定左右站队(上)

文丨张洵(Eric)
转自丨中美学者

有人说,美国左右派都是爱美国的,不管客观结果如何,主观都是为美国好不是?
也许吧,但要看你从哪个角度来审视。
美国由于其独特的历史与传统,令其不仅成为世界最强大,没有之一的国家,在道德伦理范畴内也是世界领先,所以,无论左派右派(除去极端者),一般都会对美国持正面看法,为自己的美国人身份感到自豪。
同时,右派认为美国今天的成功,是其独特的信仰和传统的结果。因此,要在未来持续成功,就必须以往的信仰与传统。这就是为什么,川普的当选,与“让美国再次伟大Make America Great Again”的口号深入人心有密切的关系。
而左派则认为,今天的成功是历史发展的必然结果,美国不过先走一步;未来要与时俱进,美国才能持续成功。所以,左派既不认为今天美国的成功与传统有关,也不认为未来美国仍然需要保持传统。实际上,左派所致力的,一直是反传统。
有一个直接证据:左派批评右派对非法移民、难民、罪犯、LGBT人士等不够友善,劝右派“设身处地”(Empathize)为他们想想。
但同时,他们四处拆除历史上对美国做出杰出贡献的李将军、华盛顿总统、麦金利总统等人的塑像,完全用后现代的标准去要求古人,岂不更不设身处地?
对一类人特别设身处地;对另一类人毫不设身处地,区别在哪儿?就在前者本属于美国传统,后者是美国传统的一部分嘛!
此文本来是应一位担任一个北美著名华语基督教杂志编委的牧师朋友要求而写。那篇杂志以前还登过我文章。但这次有些编委反对,认为信仰杂志不适合刊登政治性较强的文章。牧师朋友过意不去,又推荐给另外一家著名华语基督教刊物,同样被拒。
我感到些许的悲哀:很多华人基督徒认为,基督徒不该参与政治,华语基督教刊物也往往成了上帝版的岁月静好流水报告,只是把静好的原因归于上帝,手段归于祷告……。
而现实是
美国的公立学校已经从世俗化走向了反基督– 可以开课介绍可兰经或者佛经,却绝对不能讲圣经;
从小教育孩子同性恋光荣,一家可以由两个妈妈组成,一个人性别随自己怎么定;
大麻、类鸦片毒品越来越严重;
任何谈到基督教信仰者都会冒着轻被责备、重则被开除的风险。......
这哪里还是五月花精神所塑造的美国?基督徒能够心安理得地看着撒旦肆虐而齐唱“岁月静好、哈利路亚”么???
那么,在美国
穆斯林们和LGBT群体怎么会同属左派民主党?
犹太人财富天下第一,而美国的黑人多处收入底层且普遍靠救济,这两个群体怎么会同属左派民主党?
主张无政府主义的自由放任派和要求政府大包大揽,全面接管经济、福利、医疗和教育等的社会主义者对政府作用的看法对立,怎么会同属民主党?
大学教授好莱坞影星等衣着皆华丽、往来无白丁,怎么会与白天怕见光、晚上怕撞人的非法移民同属左派民主党?
作为基督徒,你会选择什么样的政治立场,哪个党派呢?
01
美国的成立和政治秩序
与很多自以为义的海内外华人基督徒不同,美国基督徒视参政为天经地义,因为历史上,美国的成立和政治秩序沿袭了这样的顺序:
最初,并无政治,而是根据信仰(最典型的就是五月花公约)建立共同体(自治社区)。
然后,由这些共同体的成员(几乎是100%基督徒)组成13个殖民地。
美国国父(绝大多数是基督徒)在13个殖民地的基础上,依据圣经原则独立、立宪,建立政府。
有人认为:基督徒参与政治没话说,但教会是不许也不应该参与政治的。
Really?
关于美国教会参与政治,华人的确需要科普,我简单讲以下几点:
  1.  政教分离不是政治与宗教信仰分离,而是教会与政府分离;教会与政府分离不是教会不能参与政治。就好比美国三权鼎立是三权独立性,不是某权力不起作用。( 编注:应是教会与政府分立而治,政府不能干涉教会的管理主权)
  2. 美国五十年代通过的约翰逊修正案打破美国立国以来教会参与政治的传统,粗暴地将教会组织与其他非营利组织相混,硬性规定教会里不得宣讲政治,这不仅打压了教会及组织者的言论自由。
  3. 左派自五十年代以来的持续努力,在公立学校和公众媒体推广左派自由放任和进步主义价值观,随着势力壮大,他们转守为功,通过立法和宣传打击美国的传统价值和信仰。而这些传统历来都是通过教会来传递的。故今天的大环境下,美国传统价值受到严重挑战,约翰逊修正案对教会的束缚更加明显。试想,若美国传统价值观消失,美国就不再是美国,其他还有意义么?
  4. 川普总统竞选时对美国基督徒的承诺就是废除约翰逊修正案。他上任不到半年,就发布行政令,部分废除约翰逊修正案– 将教会与其他非营利组织区别对待,教牧人员在讲台上虽仍然不可以直接表达支持某候选人,但可以明确表达政治诉求。如此,教会参与政治的自由度虽然仍无法同左派攻击的力度相匹,却移去大部分束缚,大大改善了基督徒参政的环境。
因美国三权鼎立的政体,最终废除约翰逊修正案,不是川普,而是最高法院的责任。
上帝给川普史无前例的机遇,川普全力以赴,提名保守派大法官,而参院共和党不仅占多数,个别“名义上共和党(RINO)”或者离世,或者离职,因此国会通过也毫无问题。目前保守派与自由派的比例已经为5:4,预计川普总统在任期内还可能提名1~2名保守派大法官。这是上帝对美国这个世界灯塔的保守和看顾。(编者:结果,川普在第一任期内,成功提名3名保守派大法官,彻底扭转此前的左倾)
02
我为何支持共和党,支持川普
有人问,少数族裔大都支持民主党,而共和党的选民基础是白人,你为何支持共和党而非民主党?
道理很简单:我们之所以来到美国,之所以在这里定居,之所以乐于让孩子在这里长大成人,是因为这里是美国。
美国无疑是成功的、强大的、自由的、不乏正义的,这些都是吸引包括华人在内的全世界移民的原因。而这一切,都来源于美国立国以来所仰赖与持守的清教徒价值观,可以概括为:信仰上帝、个人自由、有限政府,以及法律与秩序。
共和党所代表的,并非是一群肤色浅白的人种(白人很多也是民主党的,黑人和很多华裔也是共和党的),而是认同以上价值观的群体。当然,由于历史的原因,这个群体中白人占多数。川普的竞选口号:“让美国再次伟大”,就是要回归美国的传统价值体系。
相比之下,民主党所坚持的价值观是什么?看看主要支持民主党的群体吧:非洲裔、墨西哥裔、穆斯林、同性恋者、好莱坞演员、大学教授……。
这些群体是否可能共享同一套价值体系?
如果可能,那只能是一个:都反对美国赖以成功、强大、自由和正义的传统清教徒价值观。
那么,如果民主党左派真地成功了,共和党失败,该党所守护的美国传统清教徒价值观荡然无存,剩下的这些群体会形成共同的价值观?
穆斯林会与同性恋者和平共处?Noway! 
那时的美国,会是国将不国,靠救济生存的群体还有气力打砸抢烧?
割草的、修缮房屋的客户还有多少?
看清楚了吧,共和党是为了建造(fight for)一个共同的价值观而走到一起;而民主党是为了反对(fight against) 一个价值观而凑到一块儿。
前者是建设者、维护者;后者是反对者、破坏者。
我们因为美国而来到美国,我们希望美国仍然是原来的美国,否则,我们干嘛不去墨西哥、也门、埃塞俄比亚?
您说,我们是该支持民主党,还是共和党?有人会说:如果只有共和党一党独大,美国就完了,所以民主党的存在是必要的。这样的想法不仅可笑,而且幼稚。
共和党坚持的是什么,是清教徒价值观,包括:信仰上帝、个人自由、有限政府、法律与秩序。那么,如果有一天民主党消失了(假设),会发生什么呢?因为信仰上帝,人人都是平等的,都是有罪的,所以,不会有人、有党独大;因为个人自由,每个人都有不同意见,都敢于表达,所以,共和党一定会分离出新的党来。
因为有限政府,且人性败坏,所以,一定要有制衡,一定会保持民主制。
因为法律与秩序,上述过程一定是和平的,建设性的。
可见,如果全体美国人都能够接受传统价值观,美国就会更加有效地实施国父所定的包括三权鼎立、政教分离等原则在内的宪政民主体制,不仅会立即形成新的政党,而且还去除了民主党左派的反宪政思维,怎么可能一党独大呢?这在美国历史上也是屡见不鲜的。
以砖制木极权洗出来的大脑,思考民主先政的问题,总是显得有些不正常。
这些人无视民主先政的存在基础和自我纠错,而是认为,为了保持民主必须保留某党,完全不明白,民主是一个有机的、自然的过程,旧的政党可能随时被淘汰,新的政党可能随时产生。
而如果党派的竞争是在美国传统价值观范围内,就是良性的,就结出好果子。否则,则是对传统文化和先政体制的破坏。
打个比方,麦子之间会有竞争,但哪个农夫会为了保持竞争,而保留麦田里的稗子呢?
最近网络上比较流行的“MSL父子”对话,道出了美国价值观和当代民主宪政的内在关系:
儿子爸爸,为什么我们要背井离乡到美国来?
爸爸因为在这里你能得到更好的教育,我能得到更好的工作,就是找不到工作,我们还能领到更好的福利。
儿子可是你总说美国是最邪恶的国家啊。
爸爸是的,他们不信我们的真主和默罕默德。
儿子我们又吃他们又骂他们,不怕他们把我们赶出去吗?
爸爸不怕,如果这样,我们可以抗议他们种族歧视和宗教歧视,全世界都会支持我们。
儿子你确定长期这样做行得通?
爸爸当然,只要我们拼命生孩子。
儿子为什么?
爸爸我们多生孩子,就能多领福利,就能改变人口结构。等这些孩子们长大了,我们的人口总有一天会超过他们的人口,到时候,一人一票,连总统也是我们的。
儿子那样美国不就和我们祖国一样了?更好的教育更好的工作更好的福利是不是就没有了?
 ......
未完待续
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作者简介 : 张洵(Eric)  目前从事国际投资与贸易顾问工作,为包括惠普、微软、苹果、瑞银、沃尔玛等多家国际500强公司提供顾问服务。曾任美国塔尔萨大学(University of Tulsa)商学院客座教授,美国俄克拉何马州政府中国引资代表处首席代表,美南浸信会俄州总会董事;2000年移民美国,2001年受洗成为基督徒,移民美国前在北京创办了中国最早的管理咨询公司之一,与妻子育有一子一女,目前居住在芝加哥北郊。
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智 慧 人 的 心 居 右 ;愚 昧 人 的 心 居 左 。
傳 道 書 10:2
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朋友,你是否被基督的爱所感动?
你是否愿意了解创造天地万物的神,为什么愿意赐下祂深爱的独子为我们做替罪羊而死在十字架上?
你是否愿意明白今生的意义和永生的含义?
如果你愿意的话,请打开圣经吧!请走进一个高举十字架的救恩、传讲圣经真理的教会吧!
将心和灵放置何处,不仅影响今生的福乐,
而且决定永生的福乐!

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