输
今天周二，喵~喵~
三位贵族官员雅集听琴，主人公道冠玄袍端坐抚琴，近前两人，一位着绿袍笼袖仰面，右边红袍者持扇低首，二人悠然入定，仿佛完全陶醉在琴声之中。最左侧叉手侍立一位蓝衫童子，注视着拨弄琴弦的主人公。这样的景象正是《听琴图》所表达的内容。
《听琴图》轴  宋  北京故宫博物院藏
此画一说为宋徽宗赵佶所绘，后经学者考证为宣和画院画家描绘徽宗宫中行乐的作品。这回如此风雅的集会马霸霸必须亲自上阵，带着宋球球和左罗罗钻进古画说文化。球球回到了自己心心念念的宋代，主动坐到了徽宗的位置上拨动琴弦，马霸霸和左罗罗分坐两旁仔细聆听。
此时无声胜有声
1
熏
也称香熏，为焚香用具。瓷熏开始出现在三国东吴时期，两晋南北朝时期比较流行。它的出现是为了适应当时贵族子弟“无不熏衣剃面，敷粉施朱”生活习俗的需要。
定窑白釉贴塑花叶纹镂空带盖香薰 
北宋  观复博物馆藏
三人端坐，或静心抚琴，或思绪万千。香烟袅袅，与画面前景的瑞花彝鼎相呼应，为画面增添了几分雅趣。

2
汝窑
“五大名窑”之一。窑址在今河南省宝丰县清凉寺，宋时属汝州，故名。宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器。”可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场。而大家熟悉的歌词“天青色等烟雨”中的天青色，其实是形容汝窑的颜色，并非青花瓷。
汝窑青釉圆形洗  北宋 观复博物馆藏
汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右，约在北宋哲宗元祐元年（1086年）到徽宗崇宁五年（1106年），故传世品极少，被人们视为稀世之珍。
3
旧玉透雕螭虎佩
穿红衣的官员
佩戴了一枚玉佩
旧玉透雕螭虎佩  宋代 观复博物馆藏

螭，是古代传说中的一种动物，龙属。《说文解字》：“螭，若龙而黄……或无角曰螭。”蔡邕 《独断》：“天子玺以玉螭虎纽。” 螭虎是战国之后玉器中常见的异兽，战国晚期玉器上就有螭虎纹饰。汉以后，螭虎使用的更为广泛。史书记载：初，汉高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺，螭虎纽。文曰“受天之命，皇帝寿昌”高祖佩之，后代名曰传国玺。汉人崇尚螭虎，班固《封燕然山铭》有“鹰扬之校，螭虎之士”的句子。由此可知，螭虎在中华民族的古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范。
4
瘦金体
画面右侧三字“听琴图”为宋徽宗手书，字体即他本人所创的楷书字体——瘦金体。
明·陶宗仪《书史会要》记载：“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书。”其书结体疏朗端正，下笔尖而重，行笔细而劲，撇捺出笔锋而利，横竖收笔顿而钩，整体遒丽瘦硬，只剩筋骨，故称“瘦筋(金)体”。

吟征调商灶下桐，
松间疑有入松风。
仰窥低审含情客，
 似听无弦一弄中。
画面上方为蔡京所题七言诗一首，其中引用东汉蔡邕发现烧火的桐木可制焦尾琴的典故。

松下抚琴、赏曲，搭配熏香、瑞花、彝鼎，这样的风雅之事，普天下的喵星人也只有观复猫能做到了吧！
插画：观复檀仁
观复文物摄影：观复胡胡
观复猫摄影：观复二白
文案编辑：观复江离
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