揭露伪护教者梁慕天，
竟然赞同性婚姻合法化！
原文题目：梁慕天（举目）以虚谎的理由为同性婚姻合法化诡辩
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前不久，梁慕天（举目，公号：我要向山举目）在他的文章《基督徒如何客观理性的看待同性恋问题》里，公然肯定同性恋合法化。虽然，他声称同性恋是罪，但却赞同合法化。把罪恶合法化，就是不以罪为罪，就是助纣为虐，为虎作伥！举目（后面用JM代之）在文章里，针对美国的同性婚恋合法化问题说到：“从世界的执政者来说，他们顺应民意，胜过以暴力打击残害大多数同性犯罪者。（编者：请问现今哪个执政者何时以暴力残害同性恋了呢？梁的论据简直就是没有根据的自淫）因为世俗政虎（府）治理一个国家，他们首先要考虑的是国家的安定团结，经济的繁荣昌盛等问题（编者：按照梁逻辑，教会牧者治理教会也是首先要考虑合一，是不是也要允许同性恋存在呢？）。国家领导人考虑到如果用强制干涉的方法处理他们，等于给他们处了极刑（编者：不允许同性恋合法就是极刑，按照梁的理论，神不允许同性恋存在，这位神真是何等的残酷，因为是神对同性恋施以极刑。荒谬至极的理论），让这个群体的人一生在痛苦中挣扎。考虑到他们虽然有这方面的毛病（编者：梁淡化罪恶，把同性恋解释为“毛病”，这就是来自撒旦的似是而非的鬼魔道理），但是如果因此在社会中受到各种不公平的待遇，各种合法权益被人无情剥夺，这显然是不应该的（编者：什么叫合法权益？难道同性恋在教堂举行婚礼也是合法权益？难道牧师应该给同性恋证婚？这就是梁所护的“真理”）。他们从治理国家的长远角度来考虑，从而同意通过这个法案。目的是保护他们不至于因着有这方面的毛病而产生更多的社会问题。（编者：再次把神所恨恶的同性恋淡化成“”毛病）但是基督徒怎么能强迫世俗症府推行宗教的法规呢?（编者：基督徒只是站出来表达信仰立场，反对同性恋合法化。在梁的心目中，基督徒连反对都不能反对，否则就是强迫世俗政府，这就是梁的理论）你把自己的法规强加给不信的人遵守，这不是在搞迫害吗？你如果认为有同性恋行为的人就应当受不公正的待遇（编者：什么叫不公正的待遇？难道拒绝他们同性恋合法，对他们就是不公正？难道牧师拒绝给同性恋证婚，对他们就是不公正。按照梁的逻辑，监狱里的盗贼如果要想结婚，监狱长该要给他配一个妻子，因为那是盗贼的身体与心理需要，监狱长如果不给他配，就是对待盗贼不公正，请问，这不是强盗逻辑吗？），就应当受人随意践踏。请问，你和那个领导人相比，谁更像魔鬼呢？”美国在同性婚姻合法化之前有用任何暴力打击残害同性恋者吗？根本就没有！本来就不存在暴力打击残害同性恋者，又何来的胜过？民主党总统候选人顺应同性恋群体的诉求，主要的是为了赢得这个群体的选票（编者：但是梁在文章里却误导读者，让读者以为是川普在支持同性恋）。现实中，如果世俗政府真的都是首要考虑安定和发展经济的话，那么，当今和历史上就不会有那么多国家处于既不安定，经济也不振，甚至是崩溃的状态，也就不会存在那么多腐败的政权和政府了。同性婚姻合法化对国家的安定和经济毫无正面的影响。事实是，同性婚姻的合法化，让国家要多花钱给同性婚姻的人，而这些钱本来他们是无权得到的。比如，美国给家庭和小孩有税务上的福利，这种福利是建立在一男一女的婚姻制度上。同性婚姻合法之后，家庭的定义改变了，但税务对家庭的福利政策并没有作出修改，这就让本来不该享有家庭福利的同性结合，也来分享这种家庭福利，让国家为他们的结合多花钱，也就是用纳税人的钱去资助同性结合。同性婚姻不合法化，同性恋者不照样同居在一起吗？政府对同性的同居和结合并没有立法给予任何的限制和干涉，何来的处以极刑？不合法化时，同性恋者有什么合法权益被剥夺了？根本没有！就算没有合法化，同性恋者照样可以上大学，可以找工作，美国从来就没有立法对同性恋给予任何的限制或惩罚，何来的剥夺他们各种合法权益？事实是，同性婚姻不合法化，并没有因此让同性恋者作为人所拥有的合法权益被剥夺（编者：同性婚姻如果硬要在神圣的教堂举行婚礼，让牧师证婚，不只对牧师是一种耻辱，对上帝更是一种亵渎，所以，这种权益本身就是不合法的）。合法化，是让他们得到了他们本不该拥有的权益和好处。JM所说的，对同性恋者的强制干涉，处了极刑，受到各种不公待遇，各种合法权益被无情剥夺，受人随意践踏，纯属就是谎编的，是以谎言在为罪恶诡辩!同性恋者要求把他们的结合当作合法的婚姻和家庭来对待，好获得政府给家庭和夫妻的福利。同性结合是违背自然律的，彻底颠覆了人与人之间的很多关系，对夫妻、父母、儿女的关系都得重新定义，对社会造成极大的混乱，还谈何能使国家安定团结？同性的结合无论是从传统和自然来看，都不算是正常的家庭结构。不满足同性恋者这种不合情理的要求是正当的，根本就不是在剥夺他们的什么权益。相反的，让他们的结合合法化，才是在剥夺别人的权益，把不该给他们的福利给他们，变相地剥夺了本该属于别人的福利。同性结合的合法化，颠覆了家庭的定义，为更多更加荒诞的结合打开了大门。既然，同性结合能合法化，那么人与宠物同居也可合法为家庭，也可享有家庭的福利，否则岂不是不公平吗？男与男可成伴侣，宠物对人也是有陪伴性的，甚至有的狗狗比人还忠诚。真要公平的话，也当把宠物当成家庭成员，让狗狗猫猫也享有政府的福利。如此下去，社会会更安定？经济会更好？反对同婚合法化，根本就不是在强迫世俗政府推行宗教法规，也不是把自己的法规强加给不信的人遵守。本来同婚就是不合法的，合法的婚姻从来就是一男一女。现在要改变原来的法规，要把不合法的同婚变成合法，真正在强迫推行新法规的正是同性恋者，而不是反对同婚合法化的人。反对同婚合法化，是维护原本的法规，根本就没有推行新的法规，何来的强迫政府推行宗教法规？何来的把自己的法规强加给不信的人遵守？原本的法规也不是宗教法规，难道中国的一男一女的合法婚姻叫宗教法规？如果同性婚姻合法化是如JM所说的那样，是在保护同性恋者的合法权益，是为了他们受到公平的待遇，是为了国家的好处，云云。那么，基督徒反对同性婚姻合化就是在迫害同性恋者了，是不公不义的，且是对国家有害的。（编者：到头来把神说成了罪魁祸首，因为基督徒反对同性婚姻乃是基于神所启示的真理）所以，JM在为同性恋合法化诡辩的同时，也在定罪基督徒对同性恋合法化的反对。而基督徒之所以反对同性恋合法化，是因为神以同性婚恋为可憎的罪，所以基督徒是不可以赞同把神所恨恶的罪合法化，否则就是不以罪为罪，是在助纣为虐，为虎作伥。但是，在JM的诡辩之下，基督徒持守圣经的立场和原则，反对同性婚姻合法化反而成了有罪的，这是何等的荒诞！经上说，“祸哉，那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人！” （赛5:20）可叹，这是个黑白颠倒，以恶为善，以善为恶的邪恶世代！这位自称打假的梁慕天（举目），竟然用谎言来为罪恶诡辩，为不公不义背书，他还谈什么客观理性？还打什么假？他才该是打假的对象！可悲的是，竟然还有些人以他为基督教界的打假护教人士。2020年11月27日
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