没有了饼，你怎么能够生存下去呢？

今天，你吃饼了吗？

四角之中，有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。它渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且它自高自大，以为高及天象之君，除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。因罪过的缘故，有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。

【但8:9-12】

这里的小角就是敌基督。这只小角慢慢抵达天堂，把天象和星宿都抛落在地上，他要把上帝的义人，神圣洁的百姓抛落下来。大灾难期间，他对教会施加的压力几乎是无法承受的，因为那个时候主也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。你要么接受兽的印记，崇拜他，要么你就会被屠杀。这就是为什么趁着耶和华可敬拜的时候，要全心去敬拜，趁着可以抓住公义的时候，要行走在公义的里面。趁着你还能拥抱圣洁的时候，请一定继续在圣洁中前行。

为什么牠能够毁坏神的殿呢？牠的目标是什么呢？

撒但一直有一个诡计，就是要取走神的道。尤其，在将来最后一个七的灾难与大灾难时期，敌基督要出来反对基督、抵抗基督，他要把自己等同于神，并要取走神的饼，其实就是取走神的话语。“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约1:1）神是起初的。敌基督要拿走的就是这个神的道，这个神的话语、神的道就是弥赛亚，祂是太初与神同在的。

饼就是神的话语、神的道，是魔鬼一直想取走的

亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高　神的祭司。他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的　神赐福与亚伯兰。至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”...

【创14:17-20】

麦基洗德是至高神的祭司，就是至高之处父神的祭司。当他拿着饼和酒走向亚伯兰，这就是起初主与我们所建立的圣约。主差派了祂的使者，拿着饼和酒来迎接人，就是为我们设定了救赎的蓝图。

麦基洗德带来的饼是从父神那里开始的，他带来的饼就是神的道，就是父神带给我们的救赎。而撒但非常清楚人类救赎的中心。这就是为什么小角敌基督把夺去殿里的饼作为自己的目标。

圣殿里的饼

摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。

【出16:33-34】

这就是祭司必须每天献上的饼，从天上而来的吗哪，从天国来的饼。这个吗哪是从神那里降下来的，要放在神的约柜里面。神的施恩座就是神降临的地方，每年每月每天每分每秒都有神在的地方，从1月1日到下一年的1月1日，永永远远的不改变。

又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。

【出25:30】

“常常”就是：经常、总是、一直、持续不断的意思。我们必须要把饼献给神。陈设饼是每天要摆设，要新鲜的。而仇敌的目标就是想要拿走这个饼。

“你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。要把饼摆列两行，每行六个，在耶和华面前精金的桌子上；又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。每安息日要常摆在耶和华面前；这为以色列人作永远的约。

【利24:5-8】

陈设饼总共12个，一边6个，代表以色列12支派。这饼是要给亚伦和他子孙的，他们要在圣处吃。

又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子、调羹、奠酒的爵和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。

【民4:7】

饼是持续不断要有的，是祭司要献的，而且每个星期六祭司都会换饼，而且这饼是没有酵的饼。

我要为耶和华我　神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们　神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。

【历下2:4 】

那个永不间断的、持续的陈列在父神面前的饼，代表着我们对父神不间断的、没有阻隔的依靠，就是我们所拥有的恩典、救赎、悔改和恩慈，所拥有的圣灵给予的属灵祝福和父神真实的同在。一直不间断的供应着，这就是我们对于上帝的依靠：生活中的每分每秒，我们每日的呼吸都离不开对神的寻求。

何等珍贵的饼

1、是神的话，是神对人类救赎的开始

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又对我说：“人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。”我就吃了，口中觉得其甜如蜜。他对我说：“人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。”

【结3:3-4】

你现在知道了吗？仇敌要取走的饼是什么？就是主的话！麦基洗德拿着饼和酒出现在亚伯拉罕面前，这饼就是主的话语，就是神起初对我们的救赎。

2、使缺乏得满足

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那时犹太人的逾越节近了。耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”

【约6:4-12】

犹太人的逾越节是需要摆上无酵饼的。在这个五千多人的聚会中，出现了饼的缺乏，我们要知道这是很大的缺乏！而我们的耶稣就是要来解决这个需要。这个饼象征的就是神的话语，仇敌把神的话语当作目标，但主不会让祂的话语被毁灭。所以耶稣吩咐把饼的零碎都收拾起来，这象征主的话语是不可糟蹋的。

3、是隐藏的吗哪

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圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。

【启2:17】

这就是隐藏的饼，在救赎的中心其实就是吗哪，就是隐藏的吗哪。

4、是日用的饼

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我们日用的饮食，今日赐给我们。

【太6:11】

这个饼就是我们日用的。如果我们不吃日用的饮食，我们就不能存活，所以我们需要日用的饮食来维持生命。这个饼代表着人持续不断的依靠神的行为，我们必须要依靠神，这就是我们和神之间的关系。我们不是每次都要求神说：赐给我日用的饮食吗？当然，这只是属肉体方面的。属灵方面的就是与神之间的关系了，你要祈求每天与神之间的关系，要持续不断地依靠神，通过悔改、认罪得着神的怜悯和饶恕，赐给我们从神而来的拯救、平安和永生，我们要知道这所有一切惟有依靠神才能得着。

5、是耶稣基督

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耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

【约6:35】

犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”...

【约6:41】

耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。

【约6:53-54】

这个饼又象征着耶稣基督，每天维持我们生命的是基督，让我们能够在这个世上存活也是耶稣的恩典。祂的肉是真正的生命的粮，是从天国而来，是我们真正的饮食。吃祂肉的就能永远活着，就像以西结吃到那个书卷一样。

结语

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

【太4:1-4】

你现在知道仇敌要取走的就是神的话。

这个饼象征着人类对上帝无间断的、不停止的依靠和信赖。对于至高神的敬拜、赞美以及祂赐予我们的呼吸、生命、救赎、怜悯、日用的饮食、一切的供应等等，这所有的一切，我们都要依赖上帝。

这个饼象征着我们依靠神所给予和供应的一切，包括神的恩典和慈悲。如果我们不依靠主我们就会跌倒，是祂一直在维持着我们的生命，从祂那里我们可以得到一切。如果没有祂赐予的气息，我们的生命就不会存在。

这就是仇敌要来取走的饼，因为牠知道人类需要依靠神。但是这个欺骗的谎言者，在大灾难时期的敌基督将要取走教会的饼，没有饼教会怎么生存呢？我们现在能明白仇敌肮脏的计划吗？我们决不允许他拿走教会里圣灵的火和饼。

换言之，那些有属灵耳朵的，现在要预备进入神国度的基督徒们，你们真的不应该经历灾难和大灾难时期，因为在那个时候教会里的饼都被敌基督偷走了，没有了饼，你怎么能够生存下去呢？

现在他肮脏的计划我们已经知道了，我们不要白白地坐等仇敌来取走我们的饼，我们也决不能允许他拿走神赐予我们的饼！！！基督的新妇教会啊！我们现在就要预备赴羔羊的婚筵，这样就不会落在灾难和大灾难时期，而成为仇敌攻击的对象了。我们已经坐在永恒的门槛上，怎么能睡觉呢？现在我们要预备，接受主耶稣，活出基督徒圣洁的样式，因为圣洁的生活就是有能力的生活！

亲爱的主耶稣，今天我听到那即将来临地球上的事情，撒但将会取走教会的饼，主啊！谢谢祢赐给我们这样的警告。此刻孩子请求祢，赦免我一切的罪孽，在我心里让我接受祢作为我的主和我的救主，帮助我持守住祢赐予的救恩，每一天都依靠祢、与祢建立美好的关系，求主引导我的脚步能够活出圣洁的样式，引导我每天预备自己直到神荣耀的国度降临。奉我主耶稣基督的圣名祷告，阿们！

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