编译 | Juan
朗读 | 海伦

格伦•劳瑞(Glenn Loury) by Barbara Kelley
观点栏目—-周末访谈
敢于对权力叫板的挑战者
编者序:格伦·卡特曼·劳瑞(Glenn Cartman Loury)1948年9月生于芝加哥,是美国经济学家,学者和作家。1972年,他获得了西北大学的数学学士学位。在罗伯特·索洛(Robert M. Solow)的指导下,完成了博士学位论文《收入分配理论》,于1976年在麻省理工学院获得经济学博士学位。1982年,年仅33岁的他成为哈佛大学历史上第一位黑人终身制经济学教授。他是布朗大学的社会科学教授和经济学教授。
1984年,劳瑞在《新共和国(New Republic)》上发表了《新美国困境(A New American Dilemma)》,引起评论家的注意,他在书中谈到了他所说的“黑人社会的根本性失败”,例如“黑人学生的学习成绩落后,令人不安的高黑人犯罪的发生率,以及黑人中未婚早期怀孕的惊人增加。”
1987年,劳瑞被提名为下一任教育部副部长,这个职位将使他成为里根政府中排名第二的黑人。然而,他退出审议,三天后,在与23岁的女人发生“恋人争吵”后,他被指控殴打。后来因藏有可卡因而被捕。
在随后的隐居和自我反省之后,劳瑞重新成为一名重生的基督徒,并称自己为“黑人进步派(black progressive)”。劳瑞于1991年离开哈佛,前往波士顿大学(Boston University)领导种族与社会研究学院。2005年,劳瑞离开波士顿大学前往布朗大学,在那里他被任命为经济学系教授,并担任人口研究与培训中心的研究员。
劳瑞的研究领域包括应用微观经济学理论:福利经济学,博弈论,产业组织,自然资源经济学和收入分配经济学。除经济学外,他还广泛撰写了有关种族不平等和社会政策的主题。
2020年6月,劳瑞驳斥了布朗大学校长克里斯蒂娜·帕克森(Christina Paxson)发给学生和校友的信,以回应乔治·弗洛伊德(George Floyd)事件。劳瑞质疑帕克森来信的目的,称其“肯定了我们所有人都可以接受的陈词滥调,或更具有威胁性的是,它声称有争议和可争论的立场似乎是公理的确定性。”
格伦•劳瑞始于芝加哥南区的民主党,转到里根(Reagan)的共和党,其间转回左翼,最终又回归到右翼。
这里是斯坦福大学胡佛研究所的执行编辑滕库瓦拉达拉汉(Tunku Varadarajan)2020年7月10日下午对格伦•洛理有关他政治信仰转变曲折历程的访谈纪要,原载于《华尔街日报》。
明年春季格伦·劳瑞将在布朗大学开设一门关于言论自由的新课程。“我们将阅读柏拉图、苏格拉底、弥尔顿、约翰·斯图尔特·密尔、乔治·奥威尔和艾伦·布鲁姆。”他又强调说:布鲁姆最著名的著作《美国思想的封闭:高等教育如何辜负了民主,让今天的学生灵魂贫瘠乏匮》这是一本在1987年出版的作品,但在今天依然很贴切,有着同样的重要性。
劳瑞先生正在考虑把《帕克森的信》添加到他的教学大纲中,这样他的学生就可以对它进行讨论。布朗大学校长克里斯蒂娜.帕克森(Christina H. Paxson)在6月1日写给“布朗社区”的信中写道“压迫、偏见、彻头彻尾的偏执和仇恨,无时无刻不在直接地影响着这个国家数百万人的个人和职业生活。”信中承诺大学将致力于促进“公平和正义”的“规划、课程和研究机会”。
劳瑞嘲笑这封信完全反映了布朗大学校长代表的学校世界观,即帕克森的“公司政策”和“黑人的生命也是重要”的世界观。6月5日,他在《城市杂志》(City Journal)上发表了一篇反驳文章。帕克森的信上注有“每个人”都签了名,从校长到法律总顾问,甚至布朗42亿美元捐赠基金的投资经理。“我认为大学不应该在有争议的政治问题上制定官方政策。”
如果他们这样做了——“如果我们在面对有争议的事情,定性这所大学里每个有良知的人思考这些问题只能有一种方式”,—“我们如何才能完成教育学生思辩性思考的使命?”学术探寻应该包括对证据、“道德承诺”、政治问题和历史背景等方面的研究!帕克森的信让学校里胆敢提出这些“棘手问题”的人变得更加有毁灭性!
“我71岁了,”他说。“我有任期终身制。我是一个董事。但这并不意味着麦卡锡主义能把我怎么样,因为是终生教授又是校董,没有几个人比我更安全。”。如果他是32岁,一个没有取得终身教授地位的英语或历史助理教授呢?“这种东西一旦在大学空气中弥漫,我还敢发表不同政见的看法吗?”大学不应该站在一个党派一边,只传递一个党派的刚领!正因为有类似的打压,很少人敢提出异议:他说,在“布朗大学的500名教授同事”中,只有3人对他的反驳说“干得好”。
他提到麦卡锡主义是经过深思熟虑的,为的是要“唤起一种受政治迫害的感觉,一种践踏持不同政见的人的道德共识!为了把一个人打倒,我去翻遍了你的个人履历, 如高中毕业年鉴,想知道你在高中时说了什么,然后说,‘你看,你是个种族主义者。这种自以为是、沾沾自喜的暴君是很常见:“过去的说法是,‘你不像我那样想,你一定是GCZY者。’”现在去掉“GCZY”,换上种族歧视者”。’”
劳瑞先生说他“礼貌地拒绝了”Harper 's周二发表的“一封关于正义和公开辩论信”的签名邀请。这份报告得到了大约150名自由派学者和作家的支持,它在批评左翼压迫前先谴责川普总统是“对民主的真正威胁”。
我之所以拒绝有两个原因,” 劳瑞先生说。“首先,我不是‘左派’,觉得在批评取消文化之前没有必要表示与左派团结一致。其次,我不认为川普是这个国家民主的最大威胁。他补充说,事实“恰恰相反”。正是由于左翼拒绝接受2016年的民主结果,才导致了(签名者)所抱怨的不容忍。所以我没有签。”
劳瑞先生是一个很难归类的人。他不属于任何政党,并表示自己“在选举过程中没有党派倾向”,所以“‘右翼’对我不太合适”。然而,在他关心的一些问题上——美国的种族、不平等和社会正义——他说,“毫无疑问,他是中间偏右的,在非裔美国人问题上更是中间偏右,甚至是更靠右。”
解析美国黑人的政治,他说:流行的正统要求他支持给奴隶的后代赔款。声称今天的“选民抑制”是与种族歧视《吉姆克劳法(Jim Crow)》相似,在监狱里的黑人罪犯超过多数的事实是”白人至上和结构性种族歧视“造成的;因此优惠待遇是“完全合适,确实势在必行,种族平等的。”
一个黑人如果在这些问题是持有以上观点在很大程度上会受到排斥。在这里,充满激情的劳瑞先生一口气发表了一个简短的演讲:
“如果你不认为系统性的种族主义导致非裔美国女性婚外生育率高, 如果你不认为学校到监狱管道培养黑人青少年的监禁, 如果你怀疑平权行动, 如果你认为自力更生是很重要, 如果你认为一个家庭要想在世界上任何社会群体中能够充分发挥适当的功能,应该保持一个完整性的家庭,如果你是个虔诚的信徒,如果你认为黑人对民主党的顺从对他们的长期政治利益有害的话,你就会被认为是右派而遭到排斥。这就是我目前的处境。”
劳瑞的人生轨迹复杂多变。20世纪五六十年代,他在芝加哥长大,“一个典型的来自芝加哥南部、中间偏左的年轻人,强调黑人身份和我们的非洲传统。”他的母亲是一名秘书,父亲在一个国税局管理着5000名雇员。格伦5岁时父母离异,由母亲的亲戚们抚养长大,他住在母亲姐姐拥有的一幢豪宅后面”一间小公寓的“楼上小屋”。
姨妈的丈夫是一个成功的理发师,是一家之主,也是他外甥的榜样。另一个舅舅,他母亲的弟弟,是一名钢铁工人,有22个孩子。“他过着一夫多妻的生活,”劳瑞先生说,“有很多妻子和家人。”
劳瑞在西北大学(Northwestern)获得数学学士学位,然后在麻省理工学院(Massachusetts Institute of Technology)获得经济学博士学位。他在麻省理工学院时,读过哈耶克(Hayek)的《温和经济学(moderate economics)》,并被米尔顿•弗里德曼(Milton Friedman)的思想所吸引。1982年,33岁时,他成为哈佛最年轻的黑人经济学终身教授。到了20世纪80年代中期,他宣称,“我是里根共和党人。我是柜子里的里根支持者—-我要投票支持里根,但我不会告诉任何人。他怕把家里人吓到了,当然很快他还是把家里人都惊到了!
劳瑞以反对种族偏好而闻名全国。他的舅舅——22个孩子的父亲把他拉到一边说:“我们只能送一个去(上大学)。我们就送你了!我从你的所作所为中看不到我们。劳瑞先生称之为“可怕的谴责”。他说,‘你背叛了你的族裔。’我让白人对他们对黑人的看法感到满意,而不是代表黑人的利益奋斗。”
1987年,劳瑞先生被提名为教育部副部长,但由于涉及婚外情和性侵犯指控的个人危机(该指控在他不认罪后很快被撤销),这一提名被撤销。劳瑞沉迷于可卡因,直到他经历了基督教的觉醒。
直到1995 年,他一直在保守派的阵营。但最终“我的基督教信仰让我放弃了自由放任的态度,用一种不同的方式来关注社会正义(Social Justice)。”特别是迪内什·德索萨的《种族主义的终结》(1995)和查尔斯·默里和理查德·赫伦斯坦的《钟形曲线》(1994),他开始转向左翼。他回忆起自己对史蒂芬·瑟斯特伦 ( Stephan  and Abigail  Thernstrom ) 和阿比盖尔·瑟斯特伦 (Abigail  Thernstrom) 合著的《黑人与白人的美国(America in Black and White, 1997)》 进行了批判性的评论,“因为我认为保守主义在种族问题的字里行间没有足够的同情心。”
他说,他“在一些问题上立场不那么清晰”。平权法案就是其中之一。我不一定支持每一个平权法案,但我反对对每一个平权法案的反对!刑事司法是另一个问题:“15到20年前,我很愤怒。我在看统计数据,黑人的在监狱里比例过高。尽管犯罪率从90年代初开始下降,但监禁率在比尔·克林顿的总统任期内持续上升。这种趋势“激进化”了劳瑞
回顾过去,劳瑞先生也将他与保守主义的决裂归咎于他想在传统的非裔美国人和自己的家人中重塑知识领袖的形象的愿望!他想“被邀请回到这个圈子里”。我在右翼里没有家的归属感!结果是:“我得以回到芝加哥的家,回到那些还健在的人中间,并感到我可以向我的家人展示一些我值得骄傲的东西。”
他曾在2008年和2012年支持巴拉克•奥巴马(Barack Obama)。“噢,我的上帝!他记得当时在想,“我们有一个黑人总统。”这是多么美妙的事情啊。但在奥巴马的第二个任期内,劳瑞对奥巴马的态度开始倒退:“我对他有些反感,对我看到的他那种个人崇拜的个性感到反感,尤其是在非裔美国人中间。”
“黑人生命宝贵(Black Lives Matter)”也是他与左派不和的原因之一。“我对那些花言巧语感到幻灭,”他说。我开始认为监禁问题比我想象的要复杂得多。“城市里的黑人需要保护,不受自己群体中间的犯罪分子的伤害。个人必须对他们的违法行为负责。左派的决定性论点——‘贫穷存在,所以犯罪当然会存在’——忽略了人性的行为能力,也忽略了道德底线的作用。”
劳瑞先生说,随着美国种族政治的中心转向左翼,“随着“警醒(wokeness)”运动的出现,”他想起了自己当初为什么是右翼。“我开始恢复我以前的一些立场,反对过度的种族自由主义者。”
劳瑞强调,在美国生活的许多方面,“种族主义会不由自主的表现出来。我不想让人觉得我没有意识到这一点” 。他表示,在警察执法中和法院判案一定会存在一些歧视。“但它只能15%到20% 解释黑人和白人之间监禁率差,而不是全部。他强调,主要的区别在于人们的行为。
“如果你想把这叫做种族主义,那一切都是种族主义。”
原文链接:
https://www.wsj.com/articles/a-challenger-of-the-woke-company-policy-11594405846
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