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水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《你不可不知的人性》。
《你不可不知的人性》
作者：刘墉
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谈到作家刘墉，很多朋友都说到：他的书就像是一位亲密的良师益友，陪伴自己整个初高中时代。那时候遇到一些成长的困惑和烦恼，就会常常想看他的散文以寻求慰藉和方向。
刘墉先生的文章行文流畅，文笔亲切优雅。看他的书就像是在听一位长者和智者、用你最爱听的温言软语，给你讲述那些有关个人成长和为人处世的道理，却又透着润物细无声的耳顺感。这丝毫不像亲爹妈在我们身旁耳提面命，叫人有逆反的冲动，却又胜似至亲的教诲，循循善诱，厚重如山。
因此，他的处世散文和温馨励志散文书籍，经常成为华人世界的畅销书，刘墉先生也被称为“沟通青少年心灵的专业作家”。
《你不可不知的人性》这本书文风一如既往，和风细雨，轻说漫谈，就着下午茶搭个甜点，捧书漫阅的场景，大概是文艺青年诠释岁月静好最惯常的模样。
刘墉先生写人性的万花筒，谈人性的崇高和卑劣，说人性的现实和可爱，既浅又深，没有一定生活阅历的朋友，可能都难以理解人性的那些微妙之处。在书中，他更像是一位医术高明的医师，对准人性这个目标手起刀落，剖切得稳、准、狠。他自己则能以冷眼、慈悲心来看待人性的种种纷繁复杂与单纯可爱。
比如：他说每遇灾祸事，只要不是和自己切身相关的，在那短瞬间，大家都会有一刹那看热闹不嫌事大的围观好奇心态，但转念又能对不幸者报以同情之心。像这样隔岸观火的心理和恻隐之心同时存在，这就是人性。
他希望我们了解人性的丑恶，现实与崇高，以及他们之间的微妙转换，更希望我们在“了解”之后，能有所“谅解”，从而处世不惊，收获内心的平静和淡然。
看人性面面观，学入世、处世的人生智慧。
下面，就让我们带着好奇，一起去揭开人性的千姿百态，这个神秘的面纱吧。
⒈
给上司提意见，你踩雷了吗？
上个世纪90年代，有部战争题材的影片名叫《辛德勒的名单》，它主要描述了犹太人在二战时的悲惨命运，借此探讨了人性至善和至恶的两面性。
其中有个场景，集中营里要盖房子，德国军官想了一套建造方案，正准备实施时，一位犹太女工程师当众跳出来，有理有据地向军官进谏自己的设想，还当众指正军官的方案哪里有漏洞，说那样做房子建起来会垮掉的。
军官听着全神贯注，还频频点头，看上去他会对这位女工程师大加赞赏。实际上，下一秒他就掏出了枪，对着她的脑门咔嚓一枪毙命。接着再告诉下属，照着这个女工程师的方案来。
问题来了，这位女工程师提出了好方案，军官也用上了，那他为什么会恩将仇报，不识好歹地干掉她呢？这其实涉及到职场中的人性心理。
刘墉讲到，是人都要自尊，尤其是上司在下属面前，尊严如命。上司领导团队，靠的是威信和服众，面子可能比里子要重要。不排除那种专业能力特别强，以技术服人的领导，或者有雅量和心胸的领导，他们可能不那么顾及面子。
一般情况来看，如果你让上司当众折损了面子，让他在下属面前露出了短板和能力缺陷，显得就你能耐他很弱，站在他的角度想想，那他还拿什么服众呢？
上司最怕的是，大家不拿他当回事，自己说的话没分量，下属可以随意挑战自己的权威，这样他就不好管理团队了。那个女工程师之所以被杀死，是在军官看来，她提意见的方式，挑战了自己的尊严。
这就涉及到，向领导提意见怎么提？以及在什么场合下提，才能避免好心办坏事。
想想看，那个女工程师前期如果知道集中营要建房子，在他们商谈方案时，即便没有邀请自己参与其中，如果对技术胸有成竹，自己有建造的设想，可以单独约谈主事长官，私下帮他找问题，给解决方案。
这样既不会让上司当众难堪，又挑战他的尊严感，也能帮助他真正解决问题，试问他还有什么理由不厚待你呢？
孔子说过：邦有道，危言危行；邦无道，危行言逊。
很多时候祸从口出，不是说你说的内容不对，是你说话的场合、说话的方式和语气是不是适合那个境况呢？
你能替领导解决燃眉之急，能看到他方案中的漏洞，能指出问题所在，并不是说你就可以在大家面前，侃侃而谈大显身手，要看你们那个集体的团队建设是什么风格？
民主有民主的说话方式，集权也有集权的表达方式。
著名心理学家丹尼尔说：“你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度。”
你说出来的话，别人愿意听，还能听到心坎上，这是说话的艺术，也是一门为人的艺术。都说伴君如伴虎，和珅在那个位置，之所以深得乾隆的宠幸，大概也是深得此术吧。
身在职场，给领导提建议，不妨问问自己，怎样说能让他听着舒服，在什么场合说他好接受呢？切忌当众生硬的指摘，私下怎么都好说。
这很现实，却也是基于真实的人性考量。
⒉
你会和失意人相处么？
刘墉说：“一个懂得做人的人，一定知道，当自己的选择正确时，千万别秀给那些选择失误而造成一定残局的人看。”
这话说来容易，却做起来难。
正值升学季，同事之间没事闲聊育儿。你家孩子和小王家的闺女分数相差无几，他家跨区报考市级前三甲的中学，结果落选了；你家的偏稳重风，选择了本区的市重点学校，恰好刚够线录取，好险啊，也好刺激。于是，你迫不及待地把这惊诧又喜悦的一刻，分享给办公室里的同事听。你是怎么选择的，又是怎么辅助孩子学习的，在大家面前讲得神采飞扬。
须不知，在一旁的小王要龇牙咧嘴，捶胸顿足了吧。
同样的分数，不同的选择，造就了他的失意，你的得意。你幸福就偷着乐呗，却在他面前大放异彩，这一对比，无异于在他的伤口撒盐，可想而知他心里会回赠给你什么？
很多时候，大家容易得意忘形，不一定是故意在失意人面前秀幸福，可能只是希望把自己的快乐分享给亲朋好友听，并获得大家的关注和掌声而已。
自己很失落，就不希望看到身边的她春风得意；自己获得了点小成绩，取得了一些成就，却希望得到大家的祝福和赞赏。
“不希望你过得比我好”、但又“爱慕虚荣”，在比较中判别出自己的生活质量，这都是人性。
在微光处，人性就会隐匿地显现出这些卑劣和崇高的点，让大家看到。
和得意人相处，怎么着都行，因为她正处在高能地带，她富足可以让自己的幸福向外溢出。和失意人相处，尤其是和你亲近的或者常常接触的友人，大家还是要注意人性的微妙之处。
《友谊进程》这本书里，谈友谊时，作者写过：这一种自发的人际关系，通常表现出亲密和扶助，双方彼此欣赏，并祈求对方心灵上的陪伴。它强调了友谊是心与心的交汇，是彼此的懂得和珍视。
如果在心灵上，在她伤心难过时，让她感觉你丢弃了她，友谊恐怕会就此终止。
《花儿和少年》第二季中，一直被大家孤立、不合群的许晴，刚开始和毛阿敏相处甚欢，她觉得能和毛毛姐交心，就在内心深处当她为自己的挚友。
可是，当他们众人聚餐，许晴被大家冷眼忽视时，毛阿敏没有选择和许晴站在一起，而是和许晴的对立方们聊得火热，吃得开心，只留许晴在边上被视若空气。那一刻，许晴就讲到：那种感觉真的很痛，就像是热恋男友移情别恋一样的伤痛。原来自己珍视的人，一直和自己是背道而驰的，原来自己一直只是一个人。
内心的孤独感骤然狂袭，会让人产生自我怀疑，怀疑生活、怀疑自己、怀疑友谊是否真的来过。
所以，好友最近事业受挫，婚姻不幸，她跟你大吐口水时，与其用八卦的心态，生硬地向她询问事情的来龙去脉，帮她分析问题，找出路和提意见。还不如告诉她，你曾经也和她处境一样，她的伤痛你都懂。再讲讲自己相似的囧样，那状态甚至比现在的她更惨。
通过这共情的过程，让好友感受到，她自己的苦闷不是一个人的孤独。她没有被这个世界嫌弃和抛弃，原来她自己是有同路人的。
有人陪着自己，和自己在一个战壕，就是对失意的她莫大的安慰。
人性的微妙之处也在此体现，它能在对比中寻找平衡。一旦心理平衡了，心态就会起死回生，苦闷自会迎刃而解。
即便是最亲近的伴侣关系，失意的她最希望看到的是，她的苦闷你深有体会，她的遭遇你也有着切肤之痛，你的心和她在一起。
爱是深深的理解和接纳，感同身受便是对失意人最好的安慰。
⒊
你的爱是这样，从疲惫到消亡的吗？
拥有幸福婚姻生活的钱钟书先生，曾经说：
“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷侣的厌倦，要么苦于未能终成眷侣的悲哀。”
想不到幸福中人，会冷眼看透情感生活不幸的实质，成是厌倦、不成是不甘。可见，拥有优质的情感，终其一生不过是件稀罕事。
电影《廊桥遗梦》描述了一段爱而不得，无疾而终的婚外情故事。女主人公弗朗西斯卡，年轻的时候是一位女文艺青年。她天性浪漫，内心细腻，对生活之美有着敏锐的嗅觉和领悟力。
后来，她嫁给了生活，起初也是夫妻恩爱，感情和睦。但随着岁月漫长，弗朗西斯卡过起了乏善可称的主妇生活，和丈夫生了一双儿女，伺候他们的衣食住行，看管孩子的教育，生活数十年如一日。你可以说她的日子岁月静好，也可以说生活单调乏味。
恐怕，弗朗西斯卡自己也说不上哪里不好，但也说不出哪里好。
直到她在廊桥上，遇到了《国家地理》杂志的摄影师罗伯特。他们一见如故，在一起聊艺术、谈梦想、说对生活的畅想，竟然发现彼此情投意合，相互欣赏，心灵不断碰撞出爱的火花。
毫无疑问，四天的相处，让弗朗西斯卡陷入了爱河，她终于找到久违的爱是什么滋味，也明白自己的内心深处真正渴望什么。但基于现实和理智的考虑，她只能选择回归生活，内心却对罗伯特余生眷念。
这个故事很发人深思，我们的爱到底怎么了？难道只能眼睁睁地看着它，像宿命一样从疲惫到消亡么？或者想要爱，只能寄希望于人生若只如初见式的邂逅。
毫无疑问，爱从倦怠到消失是有迹可循的。在陈年的婚姻中，生活一成不变。几点起床，吃什么早餐，几点上班，白天忙完单位，拖着疲惫的身体来不及放松，下班后接着和家里的孩子斗智斗勇。常年如一日，生活相差无几。
留给夫妻二人世界的时间和空间更少之又少，有时是心有余而力不足，有时不过是倦了、怠了懒得折腾。于是，夫妻生活就像是一潭死水，荡不起一丝涟漪，大道理美其名曰平平淡淡才是真。
可是从人性角度来讲，刘墉说到，“人都有追求感觉、追求新鲜、追求变化、追求品质的诉求。”
有些时候，外在看是无欲无求，岁月静美，那不过是心窗被遮了罢了，并不代表内心的小火苗不在。
弗朗西斯卡能在平淡无奇的婚姻中，仅凭四天的邂逅和相处，就对罗伯特余生惦念。大概是罗伯特点燃了她内心那被烟火生活埋没的、爱的小火苗吧，也激活了她内心封尘已久地对变化、对渴求灵魂共鸣的期待。
刘墉说：人可以老化，但不能腐化；婚姻可以老化，但不能腐化。
在庸常的生活里，记得为彼此的生活翻翻新。
把平常喝水的塑料杯子，换成陶瓷成套的，也给伴侣买一套，这花不了多少钱，但会给生活增添情趣和味道。再忙，也要保证自己的仪表仪容，即便是家庭主妇，千万不要让自己远离美。记得留意彼此的心头好，花点心思满足对友的小心愿。
越付出，越有爱！越凑合，就会越来越不爱！
⒋
等一等，所有的爱恨情仇都能过去
李敖和余光中不对付，大概源于李敖和台湾国民党之间的过节，于是和国民党亲近的余光中便成为了李敖的攻击对象。
在凤凰卫视的《李敖有话说》节目中，他常常把余光中称为“马屁诗人”，说他把国民党的马屁是拍得溜溜响，但文学素养却不咋地，和自己比差得远了。
面对李敖一再地怒怼和隔空骚扰，余光中都选择了沉默应对。
在一次采访中，记者就好奇地问余光中，为什么不对李敖做出回应呢？
余光中答：“我的文章怎样，读者自会给出判断，不需要解释。至于李敖天天骂我，说明他的生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
后来他接着解释到：罢了，他骂完我回应，他再骂我再呼应，这就是双方不断地在给烦恼加温。我若是不回应，等一等话题冷了，情绪自会消散。
面对李敖的挑衅，余光中的回应和解释确实大智慧。他大概很了解李敖，了解人性吧：你不过是一时的意难平，情绪难耐，那就给你平复的时间吧。等一等，让新鲜空气进来，所有的爱恨情仇都会慢慢消散。
刘墉也是这么认为的，他说：“我们都很健忘，都有很好的适应性。把不顺眼的东西看顺眼，把无法接受的事实加以接受，把咬牙切齿化作云淡风轻。不要着急，等一等，拖一拖，时间会让你心平气和地悄然接纳。”这是人性使然。
与女婿势不两立，与闺女情断意绝的老岳父，会在外孙办满月酒时，尽释前嫌地拿着厚礼，屁颠地跑来美其名曰看外孙，却能和“那破小子”在一桌喝个喜宴，愉快地聊天。会有这个场景，不是吗？
在生活的洪流中，时间会帮助你改写心境，轻蔑会变成祝福，一别两宽会成再聚生情，怒发冲冠也能安之若素。
只不过，我们要给自己一个空挡，等一等心的节奏，让它缓一缓透个气。请相信所有的爱恨情仇都能烟消云散，所有的过往皆是过往。
明天，又是一个新的开始，你的世界清澈如初。
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