今日灵修:当高举“耶稣基督并祂钉十字架”(含音频)
今日灵修:
当高举“耶稣基督并祂钉十字架”
音频为多加姊妹朗读,背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴献诗“十字架”:
高举团体即变相的自夸,或变相的高举个人——我的事工如何了不起,或某人的工作如何了不起。不论是高举团体或高举个人,其性质如同造巴别塔,其中潜伏着危机!
历世历代,许多真道上的差错,以及异端邪说的由来,也都是因为不高举“耶稣基督并祂钉十字架”,而高举别的。有些人因着高举别的,路就越走越偏,由走极端而发展成为异端。
例如:有人高举医病到一个地步,说:“康健是救恩的一部份,主的门徒没有人生病。”这是更改救恩真理。“主的门徒没有人生病”,这种说法不合圣经真理。保罗身上的一根刺,即他有严重的目疾(林后12:7)。提摩太胃口不清,屡次患病(提前5:23)。保罗的同工以巴弗提病得几乎要死(腓2:25-27)。对初信的人来说,神往往借着“病得医治”来坚固人的信心,使人认识神的大能。对生命老练的人来说,神可能会让他经历病痛的十字架。怎能说“主的门徒没有人生病”?那么,生病的人就不是主的门徒吗?
有的病人在临终前悔改得救,平安去世,难道他所得的救恩不完全吗?神所重用的器皿宾路易师母,她经历了许多病痛的十字架,她的身体十分虚弱,难道她所得的救恩不完全吗?有一位九十多岁的气功师,他的身体非常康健,魔鬼借着他非常康健的身体迷惑了许多人。怎能说“康健是救恩的一部份”?这种谬理是异端发展的过程,已经发展到了近乎异端的地步,如果再发展下去,就会到达异端的顶点——不康健不得救。
“耶稣基督并祂钉十字架”是我们信仰的中心,也是全部圣经的中心。工人若把这宝贵的信息放在一边,而高举别的,这是舍本逐末。保罗所高举的,是“耶稣基督并祂钉十字架”;这是他所传扬的信息,也是他一生的经历:他以基督耶稣为标竿,他与主同钉十字架,并经历基督复活的大能,他也经历了基督里那测不透的丰富。保罗亲身经历了这信息,以致他无论到那里,能把基督那测不透的丰富传给人(弗3:8)。
慕安得烈说:“许多基督徒不能与神有亲密的交通,因为他们没有把自己的肉体当作可咒诅的物钉在十字架上。教会的软弱,大都是因为很少传讲背负十字架的真理。”
神的工人自己若不走背负十字架的道路,也就难以传讲背负十字架的信息。十字架的道路不仅是忍受外面的逼迫难处,还需要内在的钉死——天天对付己生命。
主耶稣说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)人若要走生命的道路,就必须以基督耶稣为标竿,并且不离开十字架的道路——不断的借着十字架对付己生命。
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关键词
基督
保罗
信息
十字架的道路
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